Свами Вивекананда туралы кіріспе
19 ғасырда Калькуттадағы орта таптық бенгал отбасында дүниеге келген бенгал баласы өзінің рухани және қарапайым өмір сүру тұжырымдамалары арқылы құдайлық мәртебеге ие болды. Ояныңыз, оятыңыз және мақсатыңызға жеткенше тоқтамаңыз. Ол осылай деді. Күш - бұл өмір; әлсіздік – өлім.
Баланың кім екенін қазір білуге бола ма? Монах - Свами Вивекананда, оның ұлы Нарендра Натх Дутта. Студенттік жылдардағы көптеген жас жігіттер сияқты ол да музыкаға және спортқа әуес болды. Бірақ ол өзін ерекше рухани көзқарасы бар адамға айналдырғаннан кейін ерекше рухани көзқарасы бар адамға айналды. Қазіргі әлемде ол «Modern Vedanta» және «Радж Йога» шығармаларымен бүкіл әлемге танымал.
Ағылшын тіліндегі Свами Вивекананда туралы 50 сөз эссе
Нарендранат Дутта деген атпен белгілі Свами Вивекананда 12 жылы 1863 қаңтарда Калькуттада Құдай тағына отырды. Оның өмірі қарапайым және биік болды. Тақуа басшы, философ, ұстанымы биік діндар адам. Ол сондай-ақ тақуа басшы, философ және діндар адам болған.
«Заманауи Ведантадан» басқа, ол «Радж Йога» да жазды. Рамкришна математикасы мен Рамкришна миссиясының бастамашысы ретінде ол Рамкришна Парамхансаның шәкірті болды. Осылайша ол бүкіл өмірін үнді мәдениетінің құндылықтарын таратумен өткізді.
Ағылшын тіліндегі Свами Вивекананда туралы 100 сөз эссе
Оның аты Нарендранат Датт және ол 12 жылы 1863 қаңтарда Калькутта дүниеге келген. Ол барлық уақыттағы ең ұлы патриот көшбасшылардың бірі болып саналады. Ол сондай-ақ музыкамен, гимнастикамен және оқумен айналысты және сегіз ағайындының бірі болды.
Батыс философиясы мен тарихы туралы білім алумен қатар, Вивекананда Калькутта университетін бітірген. Балалық шағында ол Құдай туралы білуге өте құштар болды, йогтық табиғатқа ие болды және медитациямен айналысты.
Ол бір рет Шри Рамакришна Парамахамсадан рухани дағдарысты басынан өткерген кезде Құдайды көрді ме деп сұрады және Шри Рамакришна: «Иә, мен көрдім» деп жауап берді.
Ол маған сен сияқты түсінікті, бірақ мен оны тереңірек көремін. Шри Рамакришнаның ілімдері Вивеканандаға қатты әсер етті және оның құдайлық руханилығы оны оның ізбасары болуына әкелді.
Ағылшын тіліндегі Свами Вивекананда туралы 200 сөз эссе
Ол 1863 жылы Симла таулы ауданында Нарендранат Дутта деген атпен дүниеге келген. Вишванат Дутта адвокат болумен қатар, бизнесмен де болған. Ол ой жүгірту мен медитация өмірінен гөрі спортты, ойындарды және белсенді өмірді жақсы көрді. Нарендранат сергек, тіпті тентек бала болатын.
Дегенмен, ол Шотландия шіркеуі колледжінде Батыс философиясына байсалды болды және ол Калькуттадағы сол кездегі прогрессивті Брахма қоғамы туралы білді. Осының бәріне қарамастан, түпкілікті шындық оған түсініксіз болып қала берді. Содан кейін ол Рамкришнаны көру үшін Дакшинесварға барды, оның қатысуы оны өзіне магниттей тартты.
Оның мақсаты Америкадағы Дүниежүзілік дін конгресінде Батыс әлемін өмірге шынайы индуизм көзқарасымен таныстыру болды. Тарихта алғаш рет Батыс индуизмнің ақиқаттарын қазіргі дәуірде бұл тақырыпта бірінші болып сөйлеген жас индус йогиінің аузынан білді.
Рамкришна миссиясы мен Белур математикасын Вивекананда Үндістанға оралғаннан кейін көп ұзамай құрды. Салыстырмалы түрде жас жігіт Вивекананте небәрі отыз тоғызда еді.
- 100, 150, 300, 400 және 500 сөз Локмания Тилак ағылшын тіліндегі эссе
- Ағылшын тіліндегі Лачит Борпхукан туралы 300, 500 және 1000 сөз эссе
Ағылшын тіліндегі Свами Вивекананда туралы 500 сөз эссе
Ең танымал және әйгілі үндістердің арасында Свами Вивекананда бар. Үндістан халқы және бүкіл адамзат ағылшын құлдығы оларды құлатып жатқан уақытта Бхарат Матаның дүниеге келуіне бата алды. Бүкіл әлемде ол үнді руханиятын қол жетімді етті. Бүкіл Үндістанда бүкіл халық таң қалдырады.
Кшатрия отбасы 1863 жылы Калькуттада Шри Вишванат Даттты тәрбиеледі. Калькутта Жоғарғы сотының заңгері Вишванат Датт атақты болды. Нарендра есімді балаға ата-анасы қойған. Бала кезінен Нарендра тамаша студент болды. Ол 1889 жылы бітіру емтиханын тапсырғаннан кейін Калькутта Бас Ассамблеясының делегаты болды. Мұнда тарих, философия, әдебиет және басқа да пәндер оқытылды.
Нарендра құдайдың билігі мен дініне күдіктенсе де, ол қызық болды. Дін туралы көбірек білуге тырысып, ол Брахмасамаджға барды, бірақ ол ілімдерге қанағаттанбады. Нарендра он жеті жасқа толғаннан кейін ол Дакшинесвардың әулие Рамакришна Парамахамсамен хат алыса бастады. Нарендраға Парамханса Джи қатты әсер етті. Оның гурусы Нарендра болды.
Нарендраның әкесі қайтыс болғаннан кейін бұл күндер Нарендра үшін қиын болды. Нарендраның міндеті - оның отбасына қамқорлық жасау. Соған қарамастан жұмыс таппағандықтан қаржылық қиындықтарға тап болды. Гуру Рамакришнаның үйі Нарендраның баратын жері болды. Қаржы дағдарысы кезінде гуру оны тоқтату үшін Маа Кали құдайына дұға етуді ұсынды. Ақшаның орнына білім мен даналық оның дұғасы болды. Бір күні гуру оны Вивекананда деп өзгертті.
Вивекананда Рамакришна Парамахамса Калькутта қайтыс болғаннан кейін Вараднагарға көшті. Мұнда қасиетті кітаптарды, састраларды және діни мәтіндерді оқу менің басты назарымда болды. Нәтижесінде ол Үндістанға сапар шегеді. Уттар-Прадеш, Раджастхан, Джунагад, Сомнат, Порбандар, Барода, Пуна және Майсор арқылы олар Оңтүстік Үндістанға жол тартты. Сол жерден Пондичерри мен Мадрасқа жетті.
Свами Вивекананда 1893 жылы Чикагода өткен үнділік діни конференцияға қатысты. Шәкірттері оны индуизм дініне қосылуға шақырды. Қиындықтардың нәтижесінде Свами Чикагоға келді. Оның сөйлейтін уақыты келді. Алайда оның сөзі тыңдаушыны бірден баурап алды. Оған бірқатар дәрістер оқылды. Оның есімімен әлем таныс болды. Осыдан кейін ол Америка мен Еуропаға саяхат жасады. Оның Америкадағы шәкірттері өте көп болды.
1900 жылдардың басында Вивекананда Үндістанға оралмас бұрын төрт жыл бойы шетелде уағыздады. Ол Үндістанда атақ-даңққа ие болды. Оған үлкен құрмет көрсетілді. Науқас пен әлсіздерге қызмет етуде нағыз Шиваға табынумен бірдей. Свамиджи бұл туралы адамдарға айтты.
Оның миссиясы Рамакришна Миссиясы арқылы үнділік спиритизмді тарату болды. Миссияның сәтті өтуі үшін ол үздіксіз жұмыс істеді, бұл оның денсаулығына теріс әсер етті. Жасы 39-ға келген жас жігіт 4 жылы 1902 шілдеде түнгі сағат 9-да соңғы тынысын алды. Біз оның «Үндістан гүлденгенге дейін күресу» туралы берген нұсқауларын ұстануды жалғастырамыз.
Свами Вивекананда ақпаратының қорытындысы,
Екіжақты емес, риясыз сүйіспеншілік пен ұлтқа қызмет етудің мұғалімі ретінде Свамиджи үнді мәдениеті мен индуизмнің бай және алуан түрлі мұрасын бейнеледі. Оның таңғаларлық тұлғасы жастардың санасына биік қасиеттерді сіңірді. Олар азаптың нәтижесінде өздерінің жан қуатын түсінді.
Ұлттық жастар күні 12 қаңтарда оның «Avtaran Divas» аясында атап өтіледі.