Essay ຍາວກ່ຽວກັບ Handloom ແລະມໍລະດົກອິນເດຍໃນພາສາອັງກິດ
ການນໍາສະເຫນີ:
ຫຼາຍກວ່າ 5,000 ປີໄດ້ຜ່ານໄປນັບຕັ້ງແຕ່ looms ຂອງອິນເດຍໄດ້ເລີ່ມເຮັດວຽກ. Vedas ແລະ ballads ພື້ນເມືອງແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຮູບພາບຂອງ loom ໄດ້. ລໍ້ spindle ມີພະລັງຫຼາຍຈົນກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງການຕໍ່ສູ້ເອກະລາດຂອງອິນເດຍ. ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງອິນເດຍແມ່ນຜ້າທໍ, ເຊິ່ງແມ່ນແລະຍັງຄົງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງພາຍໃນຂອງ warp ແລະ weft.
ສອງສາມຄໍາກ່ຽວກັບມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດຂອງ Handloom ອິນເດຍ:
ພົນລະເຮືອນຂອງ Indus Valley ໄດ້ໃຊ້ຜ້າຝ້າຍ, ຂົນສັດ, ແລະຜ້າໄຫມ. ຜູ້ຂຽນແມ່ນ Jonathan Mark Kenoyer. ມັນອາດຈະບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະກ່າວຫາວ່າອິນເດຍເປັນຜູ້ຜະລິດຊັ້ນນໍາຂອງແຜ່ນແພສໍາລັບປະຫວັດສາດທີ່ບັນທຶກໄວ້ສ່ວນໃຫຍ່, ເຖິງແມ່ນວ່ານັກໂບຮານຄະດີແລະນັກປະຫວັດສາດຍັງເປີດເຜີຍຄວາມລຶກລັບຂອງອ່າງ Indo-Saraswati.
ຫໍພິພິທະພັນສິລະປະທີ່ທັນສະໄຫມປະກອບມີຄໍາຄິດຄໍາເຫັນໂດຍ John Irwin ກ່ຽວກັບປະເພນີ handloom ຈາກ 1950s. "ຊາວໂລມັນໃຊ້ຄໍາສັບພາສາສັນສະກິດ carbasina (ຈາກ Sanskrit karpasa) ສໍາລັບຝ້າຍໃນຕົ້ນປີ 200 BC ມັນແມ່ນພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ Nero, ຜ້າມ່ານອິນເດຍທີ່ໂປ່ງໃສໄດ້ກາຍເປັນຄົນອັບເດດ:, ພາຍໃຕ້ຊື່ເຊັ່ນ: nebula ແລະ vend ແຜ່ນແພ (ລົມແສ່ວ), ການແປພາສາສຸດທ້າຍ. ຊັດເຈນກັບປະເພດພິເສດຂອງ muslin ແສ່ວໃນ Bengal.
ເອກະສານການຄ້າອິນໂດ - ເອີຣົບທີ່ເອີ້ນວ່າ Periplus Maris Erythraei ອະທິບາຍພື້ນທີ່ຕົ້ນຕໍຂອງການຜະລິດແຜ່ນແພໃນປະເທດອິນເດຍໃນລັກສະນະດຽວກັນ, gazetteer ໃນສະຕະວັດທີ XIX ອາດຈະອະທິບາຍພວກມັນແລະໃຫ້ຄຸນລັກສະນະດຽວກັນຂອງບົດຄວາມພິເສດຂອງແຕ່ລະຄົນ.
ພວກເຮົາຮູ້ຈາກການແປຄໍາພີລາຕິນໃນສະຕະວັດທີ 4 ຂອງ St Jerome ວ່າຄຸນນະພາບຂອງການຍ້ອມສີຂອງອິນເດຍແມ່ນຍັງ legendary ໃນໂລກ Roman. ວຽກເຮັດງານທໍາໄດ້ຮັບການເວົ້າວ່າປັນຍາແມ່ນເຖິງແມ່ນວ່າທົນທານຫຼາຍກ່ວາສີຍ້ອມຜ້າຂອງອິນເດຍ. ຊື່ເຊັ່ນ: sash, shawl, pajama, gingham, dimity, dungaree, bandanna, chintz, ແລະ khaki ເປັນຕົວຢ່າງອິດທິພົນຂອງສິ່ງທໍຂອງອິນເດຍຕໍ່ໂລກທີ່ເວົ້າພາສາອັງກິດ.
ປະເພນີ Handloom ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອິນເດຍ:
ມີປະເພນີ handloom ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນປະເທດອິນເດຍ, ຈາກ Kashmir ເຖິງ Kanyakumari, ຈາກຝັ່ງຕາເວັນຕົກໄປຫາຝັ່ງຕາເວັນອອກ. ໃນແຜນທີ່ນີ້, ທີມງານວັດທະນະທໍາ Samvaad ກ່າວເຖິງບາງປະເພນີ handloom ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງອິນເດຍ. ມັນແມ່ນໂດຍບໍ່ມີການເວົ້າວ່າພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຄວາມຍຸດຕິທໍາກັບເຂົາເຈົ້າຈໍານວນຫນຶ່ງ.
Pashmina ຈາກ Leh, Ladakh, ແລະ Kashmir Valley, ການທໍຜ້າ Kullu ແລະ Kinnauri ຂອງ Himachal Pradesh, Phulkari ຈາກ Punjab, Haryana, ແລະ Delhi, ຜ້າແພ Panchachuli ຂອງ Uttarakhand, Kota Doria ຈາກ Rajasthan, ຜ້າໄຫມ Benarasi ຂອງ Uttar Pradesh, Bhagalpuri, ຜ້າໄຫມຈາກ Bhagalpuri. Patola ຂອງ Gujarat, Chanderi ຂອງ Madhya Pradesh, Paithani ຂອງ Maharashtra.
Champa Silk ຈາກ Chattisgarh, Sambalpuri Ikat ຈາກ Odisha, ຜ້າໄຫມ Tussar ຈາກ Jharkhand, Jamdani ແລະ Tangail ຂອງ West Bengal, Mangalgiri ແລະ Venkatgiri ຈາກ Andhra Pradesh, Pochampally Ikat ຈາກ Telangana, Udupi Cotton ແລະ Mysore Silk ຂອງ Karnataka, ຈາກ Kunavia ຂອງ Kunavi. , Arani ແລະ Kanjeevaram Silk ຂອງ Tamil Nadu.
Lepcha ຈາກ Sikkim, Sualkuchi ຈາກ Assam, Apatani ຈາກ Arunachal Pradesh, Naga weaves ຂອງ Nagaland, Moirang Phee ຈາກ Manipur, Pachhra ຂອງ Tripura, Mizu Puan ໃນ Mizoram ແລະຜ້າໄຫມ Eri ຂອງ Meghalaya ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄຸ້ມຄອງເພື່ອໃຫ້ເຫມາະສົມກັບສະບັບຂອງແຜນທີ່ນີ້. ສະບັບຕໍ່ໄປຂອງພວກເຮົາແມ່ນມີຢູ່ໃນວຽກງານແລ້ວ!
ເສັ້ນທາງຂ້າງຫນ້າສໍາລັບປະເພນີ Handloom ອິນເດຍ:
ການຖັກແສ່ວ ແລະ ກິດຈະກຳອື່ນໆທີ່ເປັນພັນທະມິດສະໜອງການຈ້າງງານ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃຫ້ແກ່ 31 ລ້ານ+ ຄົວເຮືອນໃນທົ່ວຄວາມຍາວ ແລະ ຄວາມກວ້າງຂອງອິນເດຍ. ມີຊາວຕັດຫຍິບ 35 ລ້ານກວ່າຄົນ ແລະ ຄົນງານພັນທະມິດ ໄດ້ຮັບການຈ້າງງານໃນອຸດສາຫະກຳຕັດຫຍິບທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບ, ໃນນັ້ນ 72% ແມ່ນແມ່ຍິງ. ອີງຕາມການສໍາຫຼວດ Handloom ສີ່ຂອງອິນເດຍ
ຜະລິດຕະພັນ Handloom ແມ່ນຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ວິທີການຮັກສາແລະຟື້ນຟູປະເພນີ. ມັນຍັງເປັນວິທີການເປັນເຈົ້າຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຮັດດ້ວຍມື. ເພີ່ມຂຶ້ນ, ຄວາມຫລູຫລາແມ່ນກ່ຽວກັບຜະລິດຕະພັນທີ່ເຮັດດ້ວຍມືແລະອິນຊີຫຼາຍກວ່າຜະລິດຕະພັນທີ່ຜະລິດຢູ່ໃນໂຮງງານ. ຟຸ່ມເຟືອຍຍັງສາມາດຖືກກໍານົດເປັນ handloom. ເປັນຜົນມາຈາກຄວາມພະຍາຍາມຂອງ NGOs, ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງລັດຖະບານ, ແລະຜູ້ອອກແບບ couture, handlooms ອິນເດຍໄດ້ຖືກດັດແປງສໍາລັບສະຕະວັດທີ 21st.
ສະຫຼຸບ:
ເຖິງວ່າໄດ້ມີຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ພວກເຮົາໝັ້ນໃຈຢ່າງແຮງວ່າຈະສາມາດສະກັດກັ້ນການຫຼຸດລົງຂອງເຄື່ອງຫັດຖະກຳຂອງຊາວອິນເດຍໄດ້ຖ້າຊາວໜຸ່ມຊາວອິນເດຍຮັບເອົາມັນ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະແນະນໍາວ່າມີພຽງແຕ່ handlooms ທີ່ຈະໃສ່ໂດຍພວກເຂົາ. Handlooms ສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເຮັດເຄື່ອງນຸ່ງແລະເຄື່ອງເຟີນີເຈີໃນຄົວເຮືອນເພາະວ່າພວກເຮົາຫວັງວ່າຈະນໍາພວກເຂົາກັບຄືນສູ່ຊີວິດຂອງພວກເຂົາ.
ວັກກ່ຽວກັບ Handloom ແລະມໍລະດົກອິນເດຍໃນພາສາອັງກິດ
ຜ້າ Handloom ໄດ້ຖືກປະດັບດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບໃນປະເທດອິນເດຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະເພນີທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. ເຖິງແມ່ນວ່າມີຫຼາຍຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງເຄື່ອງນຸ່ງຜູ້ຍິງໃນປະເທດອິນເດຍ, saris, ແລະ blouses ໄດ້ຖືຄວາມສໍາຄັນແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໂດຍສະເພາະ. ຜູ້ຍິງທີ່ນຸ່ງເສື້ອ sari ແມ່ນສາມາດລະບຸໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າເປັນຊາວອິນເດຍ.
ໃນບັນດາແມ່ຍິງອິນເດຍ, saris ແລະ blouses ຖືສະຖານທີ່ພິເສດໃນຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມີເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ສາມາດກົງກັບຄວາມງາມຂອງ sari handloom ພື້ນເມືອງຫຼື blouse ຈາກອິນເດຍ. ບໍ່ມີບັນທຶກປະຫວັດສາດຂອງມັນ. ມີຫຼາຍປະເພດຂອງເຄື່ອງນຸ່ງແລະຮູບແບບການທໍຜ້າທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນວັດວາອາຣາມອິນເດຍບູຮານແລະທີ່ມີຊື່ສຽງ.
ທຸກຂົງເຂດຂອງອິນເດຍຜະລິດ saris handloom. ໃນການຜະລິດເຄື່ອງນຸ່ງຖື, ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການອອກແຮງງານ, ແບບຊົນຊັ້ນວັນນະ, ແບບດັ້ງເດີມ. ທັງຊາວຊົນນະບົດແລະນັກສິລະປະກໍ່ສະໜັບສະໜູນມັນ, ພ້ອມກັບຄວາມສາມາດທີ່ສືບທອດ.
ອຸດສາຫະກໍາ handloom ແມ່ນອົງປະກອບທີ່ສໍາຄັນຂອງຂະແຫນງອຸດສາຫະກໍາການກະຈາຍຂອງອິນເດຍ. Handloom ແມ່ນກິດຈະກໍາທາງເສດຖະກິດທີ່ບໍ່ມີການຈັດຕັ້ງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະເທດອິນເດຍ. ເຂດຊົນນະບົດ, ເຄິ່ງຕົວເມືອງ, ແລະຕົວເມືອງແມ່ນກວມເອົາທັງຫມົດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຍາວແລະຄວາມກວ້າງທັງຫມົດຂອງປະເທດ.
Essay ສັ້ນກ່ຽວກັບ Handloom ແລະມໍລະດົກອິນເດຍໃນພາສາອັງກິດ
ໃນກຸ່ມ, ອຸດສາຫະກຳຫັດຖະກຳແມ່ນມີບົດບາດສຳຄັນໃນການນຳເອົາການພັດທະນາເສດຖະກິດໃຫ້ແກ່ຄົນທຸກຍາກຊົນນະບົດ. ມີຄົນເຮັດວຽກໃຫ້ອົງກອນຫຼາຍຂຶ້ນ. ແຕ່ບໍ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນການສ້າງໂອກາດການເຮັດວຽກ ແລະ ສະໜອງຊີວິດການເປັນຢູ່ໃຫ້ແກ່ຄົນທຸກຍາກໃນຊົນນະບົດ.
ການຄຸ້ມຄອງຮັບຮູ້ຄວາມສໍາຄັນຂອງ handlooms ແລະໃຊ້ມາດຕະການເພື່ອສົ່ງເສີມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
ທຳອິດ, ເພື່ອເຂົ້າໃຈ ແລະ ວິເຄາະຄວາມກົດດັນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຕໍ່ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຜູ້ທໍຜ້າໃນກຸ່ມລັດຕະກຸນ-ປາທາລວາສສ. ເປັນຂັ້ນຕອນທີສອງ, ການວິເຄາະທີ່ສໍາຄັນຄວນໄດ້ຮັບການດໍາເນີນການກ່ຽວກັບໂຄງສ້າງສະຖາບັນຂອງຂະແຫນງການ handloom. ອັນນີ້ຄວນຕິດຕາມດ້ວຍການວິເຄາະວ່າ ການຈັດກຸ່ມໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມອ່ອນແອທາງດ້ານຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະໂຄງສ້າງສະຖາບັນຂອງອຸດສາຫະກຳເຄື່ອງຕັດຫຍິບແນວໃດ.
ເປັນຜົນມາຈາກຜະລິດຕະພັນ Fabindia ແລະ Daram, ການຈ້າງງານໃນຊົນນະບົດແມ່ນຮັບປະກັນ ແລະຍືນຍົງໃນປະເທດອິນເດຍ (Annapurna.M, 2006). ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ຂະແໜງການນີ້ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນຫຼາຍຢ່າງຢ່າງຈະແຈ້ງ. ຊົນນະບົດຂອງອິນເດຍໄດ້ສະໜອງແຮງງານທີ່ມີສີມືແຮງງານ, ເຮັດໃຫ້ຂະແໜງການຫັດຖະກຳມີຄວາມໄດ້ປຽບໃນການປຽບທຽບ. ສິ່ງດຽວທີ່ມັນຕ້ອງການແມ່ນການພັດທະນາທີ່ເຫມາະສົມ.
ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງການສ້າງນະໂຍບາຍແລະການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ.
ເມື່ອສະພາບເສດຖະກິດສັງຄົມມີການປ່ຽນແປງ, ນະໂຍບາຍຂອງລັດຖະບານຊຸດໂຊມລົງ, ແລະໂລກາພິວັດໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມ, ຜູ້ທໍຜ້າຕັດຫຍິບຕ້ອງປະສົບກັບວິກິດການດຳລົງຊີວິດ. ເມື່ອໃດກໍ່ຕາມການປະກາດຂອງລັດຖະບານກ່ຽວກັບສະຫວັດດີການຂອງຊ່າງຕັດຫຍິບແລະການພັດທະນາອຸດສາຫະກໍາ handloom, ສະເຫມີມີຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງທິດສະດີແລະການປະຕິບັດ.
ລັດຖະບານຫຼາຍໂຄງການໄດ້ຖືກປະກາດໃຫ້ແກ່ຜູ້ທໍຜ້າ. ລັດຖະບານປະເຊີນກັບຄໍາຖາມທີ່ສໍາຄັນໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບການປະຕິບັດ. ເພື່ອຮັບປະກັນອະນາຄົດຂອງອຸດສາຫະກໍາ handloom, ກອບນະໂຍບາຍທີ່ມີຄໍາຫມັ້ນສັນຍາໃນການປະຕິບັດຈະຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້.
- Essay on My Dream India: A ພັດທະນາກ້າວຫນ້າອິນເດຍ
- Essay ກ່ຽວກັບ Swachh Bharat Abhiyan (ພາລະກິດສະອາດອິນເດຍ)
500 ຄໍາ Essay ກ່ຽວກັບ Handloom ແລະມໍລະດົກອິນເດຍໃນພາສາອັງກິດ
ການນໍາສະເຫນີ:
ເປັນຂະແໜງອາຊີບທີ່ຄອບຄົວທັງໝົດມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຜະລິດຜ້າທີ່ເຮັດດ້ວຍເສັ້ນໃຍທຳມະຊາດເຊັ່ນ: ຝ້າຍ, ໄໝ, ຂົນແກະ, ແລະກະປ໋ອງ. ຖ້າຫາກວ່າເຂົາເຈົ້າເຮັດການ spinning, ຍ້ອມສີ, ແລະການທໍດ້ວຍຕົນເອງ. handloom ແມ່ນ loom ທີ່ຜະລິດ fabric ໄດ້.
ໄມ້ແລະໄມ້ໄຜ່ແມ່ນວັດສະດຸຕົ້ນຕໍທີ່ໃຊ້ໃນຂະບວນການນີ້, ແລະພວກມັນບໍ່ຕ້ອງການໄຟຟ້າເພື່ອແລ່ນ. ໃນອະດີດ, ຜ້າທັງຫມົດໄດ້ຖືກຜະລິດດ້ວຍມື. ດ້ວຍວິທີນີ້, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມແມ່ນຜະລິດໃນລັກສະນະທີ່ເປັນມິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມ.
ພົນລະເຮືອນຂອງ Indus Valley ແມ່ນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບກັບການປະດິດຂອງ handloom Indianan. ຜ້າຈາກອິນເດຍໄດ້ຖືກສົ່ງອອກໄປ Rome, ອີຢິບ, ແລະຈີນບູຮານ.
ໃນສະໄໝກ່ອນ, ເກືອບທຸກບ້ານມີຊ່າງຕັດຫຍິບເປັນຂອງຕົນເອງ ທີ່ເຮັດຕາມຄວາມຕ້ອງການເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຊາວບ້ານ ເຊັ່ນ: ເສຣີ, ດາດ ແລະ ອື່ນໆ. ໃນບາງເຂດທີ່ອາກາດໜາວເຢັນ, ມີສູນທໍຜ້າຂົນສັດສະເພາະ. ແຕ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນ Hand-Spun ແລະ Hand-Woven.
ຕາມປະເພນີ, ຂະບວນການຜະລິດຜ້າທັງຫມົດແມ່ນອີງໃສ່ຕົນເອງ. ຊ່າງຕັດຫຍິບເອງ ຫຼືກຳມະກອນກະສິກຳໄດ້ທຳຄວາມສະອາດ ແລະ ຫັນປ່ຽນຜ້າຝ້າຍ, ໄໝ, ແລະ ຂົນແກະທີ່ນຳມາໂດຍຊາວກະສິກອນ, ຄົນປ່າ, ແລະ ຄົນລ້ຽງແກະ. ເຄື່ອງມືຂະຫນາດນ້ອຍໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນຂະບວນການ, ລວມທັງລໍ້ spinning ທີ່ມີຊື່ສຽງ (ຫຼືເອີ້ນວ່າ Charkha), ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໂດຍຜູ້ຍິງ. ເສັ້ນດ້າຍມືນີ້ໄດ້ຖືກນຳມາສ້າງເປັນຜ້າຢູ່ເທິງເຄື່ອງຫັດຖະກຳໂດຍຜູ້ທໍຜ້າ.
ຝ້າຍອິນເດຍໄດ້ຖືກສົ່ງອອກໄປທົ່ວໂລກໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງອັງກິດ, ແລະປະເທດໄດ້ຖືກນໍ້າຖ້ວມດ້ວຍເສັ້ນດ້າຍທີ່ນໍາເຂົ້າຈາກເຄື່ອງຈັກ. ເຈົ້າໜ້າທີ່ອັງກິດໄດ້ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງແລະການບີບບັງຄັບເພື່ອເພີ່ມຄວາມຕ້ອງການເສັ້ນດ້າຍນີ້. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຊາວໝຸ່ມໄດ້ສູນເສຍຊີວິດການເປັນຢູ່ຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ອາຊີບຕຳ່ຫູກຕ້ອງອາໄສເສັ້ນດ້າຍເຄື່ອງຈັກເພື່ອດຳລົງຊີວິດ.
ຜູ້ຂາຍເສັ້ນດ້າຍແລະນັກການເງິນໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຈໍາເປັນໃນເວລາທີ່ເສັ້ນດ້າຍຖືກຊື້ຢູ່ທາງໄກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍ້ອນວ່າຜູ້ທໍຜ້າສ່ວນໃຫຍ່ຂາດສິນເຊື່ອ, ພໍ່ຄ້າຄົນກາງໄດ້ກາຍເປັນທີ່ແຜ່ຫຼາຍ, ແລະຜູ້ທໍຜ້າໄດ້ສູນເສຍຄວາມເປັນເອກະລາດ, ແລະພວກເຂົາເຮັດວຽກໃຫ້ພໍ່ຄ້າເປັນຜູ້ຮັບເຫມົາ / ຈ້າງແຮງງານ.
ຍ້ອນປັດໃຈດັ່ງກ່າວ, ເຄື່ອງຫັດຖະກຳຂອງອິນເດຍຈຶ່ງສາມາດຢູ່ລອດໄດ້ຈົນເຖິງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ່ 1920 ເມື່ອເຄື່ອງຈັກຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອຜະລິດເສື້ອຜ້າ ແລະ ນຳ້ຖ້ວມຕະຫຼາດອິນເດຍ. ໃນລະຫວ່າງຊຸມປີ XNUMX, ເຄື່ອງຈັກໄຟຟ້າໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີ, ແລະໂຮງງານໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັນ, ນໍາໄປສູ່ການແຂ່ງຂັນທີ່ບໍ່ຍຸດຕິທໍາ. ນີ້ສົ່ງຜົນໃຫ້ handloom ຫຼຸດລົງ.
ການເຄື່ອນໄຫວ Swadeshi ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍ Mahatma Gandhi, ຜູ້ທີ່ແນະນໍາການ spinning ມືໃນຮູບແບບຂອງ Khadi, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າສໍາຄັນ spun ມືແລະການແສ່ວດ້ວຍມື. ຊາວອິນເດຍທຸກຄົນຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ໃຊ້ເສັ້ນດ້າຍ Khadi ແລະ Charkha. ດັ່ງນັ້ນ, ໂຮງງານ Manchester Mills ໄດ້ຖືກປິດລົງແລະການເຄື່ອນໄຫວເອກະລາດຂອງອິນເດຍໄດ້ຫັນປ່ຽນ. Khadi ໄດ້ໃສ່ແທນເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ນໍາເຂົ້າ.
ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1985, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນການເປີດເສລີໃນທ້າຍຊຸມປີ 90, ຂະແຫນງການ handloom ໄດ້ມີການປະເຊີນຫນ້າກັບການແຂ່ງຂັນຈາກການນໍາເຂົ້າລາຄາຖືກ, ແລະການຄັດລອກແບບການອອກແບບຈາກ loom ພະລັງງານ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ເງິນທຶນຂອງລັດຖະບານ ແລະການປົກປ້ອງນະໂຍບາຍໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ນອກນັ້ນ, ຍັງໄດ້ມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງເສັ້ນດ້າຍເສັ້ນໄຍທໍາມະຊາດເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຜ້າທໍາມະຊາດມີລາຄາແພງກວ່າເມື່ອທຽບກັບເສັ້ນໃຍທຽມ. ປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດຊື້ມັນຍ້ອນນີ້. ໃນໄລຍະທົດສະວັດ ຫຼື ສອງທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ຄ່າຈ້າງຂອງຊ່າງຕັດຫຍິບແມ່ນຍັງຄົງຄ້າງຢູ່.
ຊ່າງທໍຫຼາຍຄົນເຊົາທໍຜ້າຍ້ອນຜ້າແພປະສົມມີລາຄາຖືກ ແລະໃຊ້ແຮງງານທີ່ບໍ່ມີຄວາມຊຳນານ. ຄວາມທຸກຍາກໄດ້ກາຍເປັນເງື່ອນໄຂທີ່ຮ້າຍກາດສໍາລັບຫຼາຍໆຄົນ.
ຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງຜ້າ handloom ເຮັດໃຫ້ມັນພິເສດ. ຊຸດທັກສະຂອງຜູ້ທໍຜ້າຈະກໍານົດຜົນຜະລິດ, ແນ່ນອນ. ການທໍຜ້າດຽວກັນໂດຍສອງຄົນທໍຜ້າທີ່ມີທັກສະທີ່ຄ້າຍຄືກັນຈະບໍ່ຄືກັນໃນທຸກໆດ້ານ. ອາລົມຂອງຜູ້ທໍຜ້າແມ່ນສະທ້ອນຢູ່ໃນຜ້າ - ເມື່ອລາວໃຈຮ້າຍ, ຜ້າຈະແຫນ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ລາວບໍ່ສະບາຍ, ມັນຈະວ່າງ. ດັ່ງນັ້ນ, ແຕ່ລະຊິ້ນແມ່ນເປັນເອກະລັກ.
ມັນສາມາດຊອກຫາໄດ້ຫຼາຍເຖິງ 20-30 ປະເພດຂອງການທໍຜ້າຢູ່ໃນພາກພື້ນດຽວກັນຂອງປະເທດອິນເດຍ, ຂຶ້ນກັບພາກສ່ວນຂອງປະເທດ. ມີຫຼາຍຊະນິດຂອງ fabrics ໄດ້ຖືກສະເຫນີ, ເຊັ່ນ: ຜ້າທໍາມະດາງ່າຍດາຍ, motifs ຊົນເຜົ່າ, ການອອກແບບເລຂາຄະນິດ, ແລະສິນລະປະອັນລະອຽດກ່ຽວກັບ muslin. ມັນມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ເຮັດວຽກກັບຊ່າງຫັດຖະກໍາຕົ້ນສະບັບຂອງພວກເຮົາ. ມັນເປັນປະເທດດຽວໃນໂລກທີ່ມີປະເພດສິລະປະແຜ່ນແພທີ່ອຸດົມສົມບູນ.
ທຸກໆ sari ແສ່ວແມ່ນເປັນເອກະລັກຄືກັບຮູບແຕ້ມຫຼືຮູບຖ່າຍ. ການເສຍຊີວິດຂອງ handloom ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບການເວົ້າວ່າການຖ່າຍຮູບ, ການແຕ້ມຮູບ, ການສ້າງແບບຈໍາລອງດິນເຜົາ, ແລະການອອກແບບກາຟິກຈະຫາຍໄປຍ້ອນເຄື່ອງພິມ 3D.
400 ຄໍາ Essay ກ່ຽວກັບ Handloom ແລະມໍລະດົກອິນເດຍໃນພາສາອັງກິດ
ການນໍາສະເຫນີ:
ເປັນຂະແໜງອາຊີບທີ່ຄອບຄົວທັງໝົດມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຜະລິດຜ້າທີ່ເຮັດດ້ວຍເສັ້ນໃຍທຳມະຊາດເຊັ່ນ: ຝ້າຍ, ໄໝ, ຂົນແກະ, ແລະກະປ໋ອງ. ອີງຕາມລະດັບທັກສະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະ spin, ສີ, ແລະ weave ເສັ້ນດ້າຍດ້ວຍຕົນເອງ. ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກເຄື່ອງຫັດຖະກໍາ, ເຄື່ອງເຫຼົ່ານີ້ຍັງຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຜະລິດຜ້າ.
ໄມ້, ບາງຄັ້ງໄມ້ໄຜ່, ແມ່ນໃຊ້ສໍາລັບເຄື່ອງມືເຫຼົ່ານີ້ແລະພວກມັນຖືກຂັບເຄື່ອນດ້ວຍໄຟຟ້າ. ຂະບວນການຜະລິດຜ້າຈໍານວນຫຼາຍທີ່ໄດ້ຮັບການເຮັດດ້ວຍຕົນເອງໃນສະໄຫມກ່ອນ. ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມສາມາດຜະລິດດ້ວຍວິທີນີ້ໂດຍບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ.
ປະຫວັດຂອງ Handloom - ຍຸກຕົ້ນ:
ພົນລະເຮືອນຂອງ Indus Valley ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບກັບການປະດິດສ້າງຂອງ handloom ອິນເດຍ. ຜ້າຈາກອິນເດຍໄດ້ຖືກສົ່ງອອກໄປ Rome, ອີຢິບ, ແລະຈີນບູຮານ.
ໃນເມື່ອກ່ອນຊາວບ້ານມີຊ່າງຕັດຫຍິບຂອງຕົນເອງທີ່ເຮັດເຄື່ອງນຸ່ງທັງໝົດທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການເຊັ່ນ: ເສຣີ, ດອດຕີ ແລະ ອື່ນໆ, ມີສູນທໍຜ້າຂົນສັດຢູ່ບາງເຂດທີ່ໜາວເຢັນໃນລະດູໜາວ. ທັງສອງໄດ້ນຳໃຊ້ຜ້າແສ່ວດ້ວຍມື ແລະຜ້າແສ່ວດ້ວຍມື.
ການເຮັດເຄື່ອງນຸ່ງແບບດັ້ງເດີມແມ່ນເປັນຂະບວນການທີ່ພຽງພໍດ້ວຍຕົນເອງ. ຝ້າຍ, ໄໝ, ແລະ ຂົນທີ່ເກັບມາຈາກຊາວນາ, ຄົນປ່າ, ຄົນລ້ຽງແກະ, ແລະ ປ່າໄມ້ແມ່ນໄດ້ຖືກອະນາໄມ ແລະ ຫັນປ່ຽນໂດຍຜູ້ທໍຜ້າເອງ ຫຼື ໂດຍຊຸມຊົນແຮງງານກະສິກຳ. ແມ່ຍິງໄດ້ໃຊ້ເຄື່ອງມືຂະຫນາດນ້ອຍ, ສະດວກ, ລວມທັງລໍ້ spinning ທີ່ມີຊື່ສຽງ (ຍັງເອີ້ນວ່າ Charkha). ຕໍ່ມາຜູ້ທໍຜ້າໄດ້ເຮັດຜ້າແພຈາກເສັ້ນດ້າຍທີ່ເຮັດດ້ວຍມື.
ການຫຼຸດລົງຂອງ handloom ໄດ້:
ໃນຍຸກອັງກິດ, ອິນເດຍໄດ້ຮັບນ້ໍາຖ້ວມຂອງເສັ້ນດ້າຍທີ່ນໍາເຂົ້າແລະຝ້າຍທີ່ເຮັດດ້ວຍເຄື່ອງຈັກ. ລັດຖະບານອັງກິດພະຍາຍາມບັງຄັບໃຫ້ປະຊາຊົນບໍລິໂພກເສັ້ນດ້າຍນີ້ໂດຍຜ່ານຄວາມຮຸນແຮງແລະການບີບບັງຄັບ. ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ຊາວໝຸ່ມໄດ້ສູນເສຍຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຊ່າງຕັດຫຍິບຕ້ອງອາໄສເສັ້ນດ້າຍເຄື່ອງຈັກໃນການດຳລົງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຜູ້ຂາຍເສັ້ນດ້າຍແລະນັກການເງິນໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຈໍາເປັນໃນເວລາທີ່ເສັ້ນດ້າຍຕ້ອງໄດ້ຮັບການຊື້ຈາກທາງໄກ. ອຸດສາຫະ ກຳ ຖັກແສ່ວໄດ້ຂື້ນກັບຄົນກາງຍ້ອນວ່າສິນເຊື່ອຂອງຊ່າງຕັດຫຍິບຫຼຸດລົງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ທໍຜ້າສ່ວນໃຫຍ່ສູນເສຍຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຮັດວຽກສໍາລັບພໍ່ຄ້າຕາມສັນຍາ / ຄ່າຈ້າງ.
ຕະຫຼາດເຄື່ອງຕັດຫຍິບຂອງອິນເດຍໄດ້ຢູ່ລອດເຖິງວ່າຈະມີສິ່ງນີ້ຈົນກ່ວາການມາຮອດສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1920 ເມື່ອຕະຫຼາດຖືກນໍ້າຖ້ວມດ້ວຍເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ນໍາເຂົ້າຈາກເຄື່ອງຈັກ. ໃນຊຸມປີ XNUMX, ເຄື່ອງເປົ່າໄຟຟ້າໄດ້ຖືກນໍາມາ, ໂຮງງານໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າ, ແລະລາຄາເສັ້ນດ້າຍເພີ່ມຂຶ້ນ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດການຫຼຸດລົງຂອງ handlooms.
ການຟື້ນຟູຂອງ handloom ໄດ້:
ການເຄື່ອນໄຫວ Swadeshi ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍ Mahatma Gandhi, ຜູ້ທີ່ແນະນໍາການ spinning ມືໃນຮູບແບບຂອງ Khadi, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າສໍາຄັນ spun ມືແລະການແສ່ວດ້ວຍມື. ຊາວອິນເດຍທຸກຄົນຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ໃຊ້ເສັ້ນດ້າຍ Khadi ແລະ Charkha. ດັ່ງນັ້ນ, ໂຮງງານ Manchester Mills ໄດ້ຖືກປິດລົງແລະການເຄື່ອນໄຫວເອກະລາດຂອງອິນເດຍໄດ້ຫັນປ່ຽນ. Khadi ໄດ້ໃສ່ແທນເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ນໍາເຂົ້າ.
Handlooms ແມ່ນ timeless:
ຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງຜ້າ handloom ເຮັດໃຫ້ມັນພິເສດ. ຊຸດທັກສະຂອງຜູ້ທໍຜ້າຈະກໍານົດຜົນຜະລິດ, ແນ່ນອນ. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສໍາລັບສອງຄົນທໍຜ້າທີ່ມີທັກສະທີ່ຄ້າຍຄືກັນທີ່ຈະຜະລິດຜ້າດຽວກັນເພາະວ່າພວກມັນຈະແຕກຕ່າງກັນໃນຫນຶ່ງຫຼືຫຼາຍວິທີ. ຜ້າແຕ່ລະອັນສະທ້ອນເຖິງອາລົມຂອງຜູ້ທໍຜ້າ – ເມື່ອລາວໃຈຮ້າຍ, ຜ້າຈະແຫນ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ລາວເສົ້າ, ຜ້າຈະວ່າງ. ຕ່ອນດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນເອກະລັກໃນສິດທິຂອງຕົນເອງ.
ມັນສາມາດຊອກຫາໄດ້ຫຼາຍເຖິງ 20-30 ປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການທໍຜ້າຢູ່ໃນພາກພື້ນດຽວກັນຂອງປະເທດອິນເດຍ, ຂຶ້ນກັບພາກສ່ວນຂອງປະເທດ. ຜ້າແພຫຼາກຫຼາຍຊະນິດແມ່ນມີຢູ່, ເຊັ່ນ: ຜ້າແພທຳມະດາ, ລວດລາຍຊົນເຜົ່າ, ການອອກແບບເລຂາຄະນິດ, ແລະສິລະປະອັນລະອຽດກ່ຽວກັບ muslin. ນາຍຊ່າງແມ່ນຊ່າງທໍຜ້າຂອງພວກເຮົາ. ສິລະປະແຜ່ນແພທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງຈີນບໍ່ມີໃຜທຽບໄດ້ໃນໂລກທຸກມື້ນີ້.
ທຸກໆ sari ແສ່ວແມ່ນເປັນເອກະລັກຄືກັບຮູບແຕ້ມຫຼືຮູບຖ່າຍ. ການເວົ້າວ່າ handloom ຈະຕ້ອງຕາຍຍ້ອນການໃຊ້ເວລາແລະແຮງງານຂອງມັນທຽບກັບ loom ພະລັງງານ, ຄືການເວົ້າວ່າການແຕ້ມຮູບ, ການຖ່າຍຮູບ, ແລະການສ້າງແບບຈໍາລອງດິນເຜົາຈະລ້າສະໄຫມຍ້ອນເຄື່ອງພິມ 3D ແລະການອອກແບບກາຟິກ 3D.
ສະຫນັບສະຫນູນ Handloom ເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດປະເພນີທີ່ບໍ່ມີເວລານີ້! ພວກເຮົາກໍາລັງພະຍາຍາມເຮັດນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ. ເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້ຄືກັນ – ຊື້ sarees handloom ອອນໄລນ໌.