ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස ගැන රචනාවක් වචන 100-500 කින් ලිවීම ඇත්තෙන්ම අභියෝගාත්මක කාර්යයකි. මේ ගැන රචනා සිය දහස් ගණනින් වෙබ් අඩවිය පිරී ඇති බව අපි දනිමු. නමුත් ඔබ බොහෝ විට සුදුසු එකක් තෝරා ගැනීමට ව්‍යාකූල වේ. හරිද?
සමහර විට ඔබට වචන 100ක රචනයක් අවශ්‍ය වේ, නමුත් ඔබ එය වෙබයේ සෙවූ විට ඔබට වචන 1000-1500ක පමණ ඉතා දිගු රචනයක් ලැබෙන අතර එම දිගු රචනාවෙන් ඔබේ වචන 100 තෝරා ගැනීම ඔබට ඉතා අපහසු වේ. තවද ඔබ සඳහන් කළ යුතු වැදගත්ම කරුණු කිහිපයක් ඔබට අහිමි වේ.
එහෙත්
සංත්රාස නොවන්න!
අපි, GuideToExam කණ්ඩායම ඔබගේ සෑම ගැටලුවකටම විසඳුමක් සෙවීමට මෙහි සිටිමු. මෙවර අපි ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිළිබඳ මෙම රචනාව වචන 100 සිට 500 දක්වා වෙන වෙනම සකස් කර ඇති අතර එමඟින් ඔබට ඔබේ අභිමතය පරිදි ඔබට අවශ්‍ය එකක් තෝරා ගත හැකිය. ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිළිබඳ ලිපියක් හෝ කථාවක් සකස් කිරීමට ඔබට මෙම රචනා භාවිතා කළ හැකිය.
ඔබ සූදානම්ද?
ආරම්භ කරමු…
ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිළිබඳ රචනය (වචන 100)
අද්භූත මූලද්‍රව්‍ය හෝ සිද්ධීන් පිළිබඳ අන්ධ විශ්වාසය හෝ විශ්වාසය මිථ්යා විශ්වාස ලෙස හැඳින්වේ. අප සිටින්නේ 21 වැනි සියවසේ වුවද ඉන්දියාවේ තවමත් බොහෝ මිථ්යා විශ්වාස තිබේ. ඉන්දියාවේ සමහර ප්‍රදේශවල තවමත් මිනිසුන් විශ්වාස කරන්නේ අපේ වාහන ඉදිරිපිට බළලෙකු පාර මාරුවීම අශුභ බවයි.
ඉන්දියාවේ තවත් ප්‍රධාන මිථ්යා විශ්වාසයක් වන්නේ මායාකාරියන් පිළිබඳ විශ්වාසයයි. ඉන්දියාවේ, බොහෝ කාන්තාවන් තවමත් මායාකාරියක් ලෙස සලකමින් මරා දැමීම හෝ වධහිංසා පමුණුවනු ලැබේ. මේවා සමාජ අපචාර මිස අන් කිසිවක් නොවේ. ඇතැම් සමාජ විරෝධී කණ්ඩායම් මිථ්යා විශ්වාස ජනතාව අතර පතුරවමින් අවස්ථා උදාකර ගනිති. ඉන්දියාව බලගතු සහ සංවර්ධිත රටක් කිරීමට නම් මේ සියලු සමාජ දුෂ්ටකම් සමාජයෙන් ඉවත් කළ යුතුයි.
ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිළිබඳ රචනය (වචන 200)
මිථ්යා විශ්වාස යනු කිසියම් විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් නොමැති අද්භූත බලයන් පිළිබඳ අන්ධ විශ්වාසයකි. ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස බරපතළ ප්‍රශ්නයක්. විශ්වාස කිරීමට අපහසු වුවද, ඇතැම් 'පණ්ඩිතයන්' හෝ ව්‍යාජ 'බබාවරු' තවමත් ඉන්දියාවේ ආගමේ නාමයෙන් මිථ්යා විශ්වාස පතුරුවා හරිමින් සිටින බව සත්‍යයකි.
අර්ධ සාක්ෂරතාව ඇති අය මිථ්යා විශ්වාස පහසුවෙන් විශ්වාස කරති. උගත් මිනිසෙකුට ඕනෑම අද්භූත පැහැදිලි කිරීම් හෝ සිදුවීම් පිටුපස ඇති විද්‍යාත්මක හේතු හඳුනාගත හැකිය. නමුත් නූගත් කෙනෙකුට පහසුවෙන් මිථ්යා විශ්වාසවලට ගොදුරු විය හැකියි. මේ අනුව ඉන්දියාවේ හෝ ඉන්දියානු සමාජයේ මිථ්යා විශ්වාස ඉවත් කිරීමට සාක්ෂරතා අනුපාතය වැඩි කිරීම ඉතා අවශ්‍ය වේ.
පුරාණයේ ඉන්දියානු සමාජය තුළ සති දා, මායා කර්මය, වැනි මිථ්යා විශ්වාස රාශියක් ඇත. නමුත් පසුව එය ඉවත් කර ඇත. විද්‍යාව හා තාක්ෂණයේ දියුණුවත් සමඟ ඉන්දියාව බොහෝ දියුණු වී ඇත.
එහෙත් තවමත් පසුගාමී සමාජවල ඇතැම් අයගේ මතය වන්නේ යම් අද්භූත බලවේග පවතින බවයි. ඒ ඔවුන්ගේ නොදැනුවත්කම මිස අන් කිසිවක් නොවේ. බළලෙකුට ගමනේදී අවාසනාව ගෙන දිය හැකිය, බකමූණෙකුට ඔහුගේ ශබ්දයෙන් අපව අසනීප කළ හැකිය, ගිරවාට අපගේ අනාගතය පැවසිය හැකිය, වැනි මිථ්යා විශ්වාස පිටුපස විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීම් නොමැත.
එබැවින් මෙම මිථ්යා විශ්වාසයන් අප සමාජයෙන් තුරන් කර විද්‍යාව හා තාක්ෂණයේ දියුණුව සමඟ ඉදිරියට යාමට උත්සාහ කළ යුතුය.
ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිළිබඳ රචනය (වචන 300)
මිථ්යා විශ්වාස යනු පිළිගත හැකි පැහැදිලි කිරීම් නොමැති අද්භූත බලයන් පිළිබඳ ආවේගශීලී විශ්වාසයන්ය. මිථ්යා විශ්වාස ලෝක ව්‍යාප්ත විරුද්ධාභාසයකි. නමුත් ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස රටේ සංවර්ධනයට බරපතල කරදරයකි. ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස එක් දිනකින් ඇතිවන්නක් නොවේ.
එය පුරාණ කාලයේ සිටම අප වෙත පැමිණ ඇත. අතීතයේ මිනිසුන් අද මෙන් විද්‍යාත්මකව දියුණු වී නැත. එම කාලය තුළ මිනිසුන් ඉර, සඳු, ගින්දර, ජලය, කුණාටුව යනාදිය අද්භූත බලවේග ලෙස සැලකූහ. මෙම සොබා දහමේ සාමාන්‍ය ක්‍රියාවලිය පිටුපස ඇති හේතුව සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර ඒවා අද්භූත වස්තූන් ලෙස සැලකූහ.
නැවතත් පැරණි මිනිසුන් විශ්වාස කළේ රෝග ඇතිවන්නේ නපුරු ආත්මයන් බවයි. නමුත් පසු කාලීනව විද්‍යාවේ හා තාක්ෂණයේ දියුණුවත් සමග සමහර මිථ්යා විශ්වාස සමාජයෙන් තුරන් වී ඇත.
එහෙත් තවමත්, ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස සම්පූර්ණයෙන්ම අතුගා දමා නැත. අපේ රටේ බොහෝ ප්‍රදේශවල ජනතාව තවමත් විශ්වාස කරන්නේ දකුණු අතේ කැසීමක් ඇත්නම්, නිවසේ වහලයට කපුටෙක් ඇණ ගැසීමට පටන් ගන්නේ නම්, එදිනට යම් වාසියක් ඇති විය හැකි බවයි; මිනිසුන් අමුත්තන්ගේ පැමිණීම අපේක්ෂා කරයි.
මෙවැනි මිථ්යා විශ්වාස පිටුපස කිසිම විද්‍යාත්මක හේතුවක් නැහැ. ඉන්දියාවේ තවත් මිථ්යා විශ්වාසයක් වන්නේ අවතාර හෝ අද්භූත බලයන් පිළිබඳ උපරිම විශ්වාසයයි. ඇතැමුන් තවමත් හොල්මන් විශ්වාස කරන අතර අවතාරයක් ඇතැයි සිතති.
සමහර මිථ්යා විශ්වාස කරන අය පවා සතියේ දින හත විවිධ වර්ගීකරණයකට වර්ග කර තිබෙනවා. අඟහරුවාදා සහ සෙනසුරාදා අලුත් වැඩකටයුතු ආරම්භ කිරීමට සුබ දින නොවන බව ඔවුන්ගේ විශ්වාසයයි. අනෙක් අතට, බ්රහස්පතින්දා නව කාර්යයක් ආරම්භ කිරීමට හොඳම දිනයයි. එය විහිළුවක් නොවේද?
ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස ඇත්තෙන්ම බරපතල සැලකිල්ලක්. අධ්‍යාපනය නොමැතිකම නිසා මිනිසුන් මිථ්යා විශ්වාසවල ග්‍රහණයට හසු වේ. මේ අනුව ඉන්දියාවෙන් මිථ්යා විශ්වාස ඉවත් කිරීම සඳහා රටේ සාක්ෂරතා අනුපාතය වැඩිදියුණු කළ යුතුය. එසේ නොවුවහොත් මිථ්යා විශ්වාස අපේ රටේ සංවර්ධනයේ වේගය අඩු කරයි.
අපේ රටේ බොහෝ ප්‍රදේශවල ජනතාව අදටත් විශ්වාස කරන්නේ දකුණු අතේ කැසීමක් ඇත්නම්, නිවසේ වහලයට කපුටෙක් ඇණ ගැසීමට පටන් ගන්නේ නම්, එදිනට යම් වාසියක් ලැබීමට ඉඩ ඇති බවයි; මිනිසුන් අමුත්තන්ගේ පැමිණීම අපේක්ෂා කරයි. මේ වගේ මිථ්යා විශ්වාස පිටුපස කිසිම විද්‍යාත්මක හේතුවක් නැහැ.
ඉන්දියාවේ තවත් මිථ්යා විශ්වාසයක් වන්නේ අවතාර හෝ අද්භූත බලයන් පිළිබඳ උපරිම විශ්වාසයයි. ඇතැමුන් තවමත් හොල්මන් විශ්වාස කරන අතර අවතාරයක් ඇතැයි සිතති. සමහර මිථ්යා විශ්වාස කරන අය පවා සතියේ දින හත විවිධ වර්ගීකරණයකට වර්ග කර තිබෙනවා.
අඟහරුවාදා සහ සෙනසුරාදා අලුත් වැඩකටයුතු ආරම්භ කිරීමට සුබ දින නොවන බව ඔවුන්ගේ විශ්වාසයයි. අනෙක් අතට, බ්රහස්පතින්දා නව කාර්යයක් ආරම්භ කිරීමට හොඳම දිනයයි. එය විහිළුවක් නොවේද? ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස ඇත්තෙන්ම බරපතල සැලකිල්ලක්. අධ්‍යාපනය නොමැතිකම නිසා මිනිසුන් මිථ්යා විශ්වාසවල ග්‍රහණයට හසු වේ.
මේ අනුව ඉන්දියාවෙන් මිථ්යා විශ්වාස ඉවත් කිරීම සඳහා රටේ සාක්ෂරතා අනුපාතය වැඩිදියුණු කළ යුතුය. එසේ නොවුවහොත් මිථ්යා විශ්වාස අපේ රටේ සංවර්ධනයේ වේගය අඩු කරයි.
ඉන්දියාවේ තවත් මිථ්යා විශ්වාසයක් වන්නේ අවතාර හෝ අද්භූත බලයන් පිළිබඳ උපරිම විශ්වාසයයි. ඇතැමුන් තවමත් හොල්මන් විශ්වාස කරන අතර අවතාරයක් ඇතැයි සිතති. සමහර මිථ්යා විශ්වාස කරන අය පවා සතියේ දින හත විවිධ වර්ගීකරණයකට වර්ග කර තිබෙනවා.
අඟහරුවාදා සහ සෙනසුරාදා අලුත් වැඩකටයුතු ආරම්භ කිරීමට සුබ දින නොවන බව ඔවුන්ගේ විශ්වාසයයි. අනෙක් අතට, බ්රහස්පතින්දා නව කාර්යයක් ආරම්භ කිරීමට හොඳම දිනයයි. එය විහිළුවක් නොවේද? ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස ඇත්තෙන්ම බරපතල සැලකිල්ලක්.
අධ්‍යාපනය නොමැතිකම නිසා මිනිසුන් මිථ්යා විශ්වාසවල ග්‍රහණයට හසු වේ. මේ අනුව ඉන්දියාවෙන් මිථ්යා විශ්වාස ඉවත් කිරීම සඳහා රටේ සාක්ෂරතා අනුපාතය වැඩිදියුණු කළ යුතුය. එසේ නොවුවහොත් මිථ්යා විශ්වාස අපේ රටේ සංවර්ධනයේ වේගය අඩු කරයි.
අධ්‍යාපනය නොමැතිකම නිසා මිනිසුන් මිථ්යා විශ්වාසවල ග්‍රහණයට හසු වේ. මේ අනුව ඉන්දියාවෙන් මිථ්යා විශ්වාස ඉවත් කිරීම සඳහා රටේ සාක්ෂරතා අනුපාතය වැඩිදියුණු කළ යුතුය. එසේ නොවුවහොත් මිථ්යා විශ්වාස අපේ රටේ සංවර්ධනයේ වේගය අඩු කරයි.
ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිළිබඳ රචනය (වචන 500)
මිථ්යා විශ්වාස යනු කුමක්ද - අධිස්වාභාවික මූලද්‍රව්‍ය කෙරෙහි අධික ලෙස විශ්වාස කිරීම සහ ගරු කිරීම මිථ්යා විශ්වාස ලෙස හැඳින්වේ. මිථ්යා විශ්වාස යනු කිසියම් පිළිගත හැකි තර්කයක් හෝ විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් නොමැති අද්භූත දේ පිළිබඳ අන්ධ විශ්වාසයක් බව සරලව පැවසිය හැකිය.
ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස - ඉන්දියාව මිථ්යා විශ්වාසවලින් පිරුණු රටකි. ඉන්දියානු සමාජයට මිථ්යා විශ්වාස අලුත් දෙයක් නොවේ. එය පුරාණ කාලයේ සිටම අප වෙත පැමිණ ඇත. පැරණි කාලයේ ඉන්දියාවේ බොහෝ මිථ්යා විශ්වාස තිබුණා.
සති දහය, සුළඟ, නියඟය, භූමිකම්පාව යනාදිය නරක ආත්මයන්ගේ ක්‍රියා ලෙස සැලකේ, පුරාණ කාලයේ ඉන්දියාවේ එවැනි මිථ්යා විශ්වාසයන් සඳහා උදාහරණ වේ. පසුකාලීනව, මිනිසුන් එම ස්වභාවික විපත්වල සැබෑ තර්කනය හෝ හේතුව සොයා ගන්නා අතර, එම මිථ්යා විශ්වාසයන් සමාජයෙන් සෝදා හරිනු ලැබේ.
එහෙත් තවමත්, ඉන්දියානු සමාජය තුළ බොහෝ මිථ්යා විශ්වාසයන් අපට සොයාගත හැකිය. නිවසේ වහලය මත කපුටෙකු ඇනීම අමුත්තන්ගේ පැමිණීමේ ලකුණක් බව රටේ විවිධ ප්‍රදේශවල ජනතාව තවමත් විශ්වාස කරති, බළලෙකු වාහනයක් ඉදිරිපිට පාර හරහා ගියහොත් එය අවාසනාවක් ලෙස සැලකේ.
නැවතත් තෑගි මුදලට රුපියල් 1 ක කාසියක් එකතු කිරීම ඉන්දියාවේ සම්ප්‍රදායික මිථ්යා විශ්වාසයකි. ඉන්දියාවේ තවත් එක් හාස්‍යජනක මිථ්යා විශ්වාසයක් නම්, අඟහරුවාදා හෝ සෙනසුරාදා කොණ්ඩය කැපීම හෝ රැවුල කැපීම නුසුදුසු යැයි මිනිසුන් සලකයි.
මෙම මිථ්යා විශ්වාසවලට පිළිගත හැකි යොමු කිරීම් හෝ විද්‍යාත්මක සාධාරණීකරණයන් නොමැත. නමුත් ජනතාව කිසිම විරෝධයක් නැතිව ඒක පිළිගන්නවා. ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස තවත් බොහෝ ඇත, නමුත් ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිළිබඳ රචනාවක එම මිථ්යා විශ්වාස සියල්ල පෙන්වා දිය නොහැක.
ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිටුපස ඇති සාධක - නූගත් අය සාමාන්‍යයෙන් මිථ්යා විශ්වාසවල ග්‍රහණයට හසු වෙති. ඔවුන්ට විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් සිදුවීමක් විනිශ්චය කළ නොහැක. ඉන්දියාවේ, සාක්ෂරතා අනුපාතය 70.44% ක් පමණි (මෑත දත්ත වලට අනුව), එය අනෙකුත් සංවර්ධිත රටවලට සාපේක්ෂව බෙහෙවින් අඩු ය.
APJ අබ්දුල් කලාම් පිළිබඳ කථාව සහ රචනය
අඩු සාක්ෂරතා අනුපාතය ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිටුපස ඇති වැදගත් සාධකයකි. ආයෙත් අපේ රටේ ආගමේ නාමයෙන් මිනිස්සුන්ව මිත්‍යා විශ්වාස කරන බොරු බබාලා එහෙමත් නැත්තම් පණ්ඩිතයෝ ගොඩක් හම්බවෙනවා. එසේ කිරීමෙන් ඔවුන් මිනිසුන්ව ගොනාට අන්දවනවා පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ වාසිය සඳහා ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාසවල බීජය ද විසුරුවා හරිති.
නිගමනය - මිථ්යා විශ්වාස සමාජ නපුරකි. එය සමාජයෙන් ඉවත් කළ යුතුයි. ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස ඉවත් කිරීමට සාක්ෂරතා අනුපාතය හැකිතාක් දියුණු කළ යුතුයි. අනෙක් අතට, රාජ්‍ය හෝ රාජ්‍ය නොවන සංවිධානවලට මිනිසුන් දැනුවත් කිරීමට සහ විද්‍යාත්මකව සිතීමට ඉගැන්වීමට මූලිකත්වය ගත හැකිය.
ඉන්දියාවේ සමහර පොදු මිථ්යා විශ්වාස
ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස ගොඩක් තියෙනවා. ඉන්දියාවේ පොදු මිථ්යා විශ්වාස කිහිපයක් මෙන්න -
- අඟහරුවාදා හෝ සෙනසුරාදා කොණ්ඩය කැපීම හෝ රැවුල බෑම නුසුදුසු ය.
- නිවසක වහලය මත කපුටෙකු වැදීම අමුත්තන්ගේ පැමිණීමේ ලකුණකි.
- බළලෙකු වාහනයක් ඉදිරිපිට පාර හරහා ගියහොත් එය අවාසනාවක් ලෙස සැලකේ.
- තෑගි මුදල සමඟ රුපියල් එකක කාසියක් එකතු කළ යුතුය.
- අඟහරුවාදා සහ සෙනසුරාදා අලුත් වැඩකටයුතු ආරම්භ කිරීමට සුබ දින නොවේ.
- මිරිස් ස්වල්පයක් සමඟ ලෙමන් එල්ලීම සාප්පුවකට වාසනාව ගෙන දිය හැකිය.
- අංක 13 අවාසනාවන්තයි.
- රාත්‍රියේදී බිම අතුගා දැමීම අශුභයි.
- ඔසප් කාලය තුළ කාන්තාවක් අශුභ වේ.
- කැඩුණු කැඩපතක් දෙස බැලීම නරක වාසනාවකි.
අවසන් වචන
මේ සියල්ල ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස ගැන ය. ඉන්දියාවේ මිථ්යා විශ්වාස පිළිබඳ මෙම රචනාවට හෝ ලිපියට තවත් කරුණු එකතු කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්. එය අදහස් දැක්වීමේ කොටසෙහි දමන්න හෝ අප හා සම්බන්ධ වීමට නිදහස් වන්න.
තමරො ලෙක් වංචිනේ මම කුබ් ආනන්ද තෝ
මාණස් හොඳ ජීවිතයක්