Prezantimi
Sigurimi dhe ruajtja e interesave afrikane ishte objektivi kryesor i Partisë Kombëtare (NP) kur ajo u zgjodh në pushtet në Afrikën e Jugut në vitin 1948. Pas Kushtetutës së vitit 1961, e cila u hoqi afrikano-jugorëve me ngjyrë të drejtën e votës, Partia Kombëtare mbajti kontrollin e saj mbi Afrika e Jugut përmes Aparteidit të plotë.
Armiqësia dhe dhuna ishin të zakonshme gjatë periudhës së aparteidit. Lëvizjet anti-aparteid në Afrikën e Jugut lobuan për sanksione ndërkombëtare kundër qeverisë Afrikaner pas Masakrës së Sharpevilit të vitit 1960, e cila rezultoi në vdekjen e 69 protestuesve me ngjyrë (Historia e Afrikës së Jugut në internet).
Aparteidi nuk po përfaqësonte në mënyrë adekuate interesat e afrikanëve, sipas shumë afrikanëve që vunë në pikëpyetje angazhimin e NP-së për ta ruajtur atë. Afrikanët e Jugut i referohen vetes si afrikane si etnikisht ashtu edhe politikisht. Boerët, që do të thotë "fermerë", quheshin gjithashtu afrikanë deri në fund të viteve 1950.
Ese e nacionalizmit afrikane Ese e plotë
Edhe pse ato kanë konotacione të ndryshme, këto terma janë disi të këmbyeshëm. Partia Kombëtare përfaqësonte të gjitha interesat e Afrikës së Jugut përpara Aparteidit si një parti që kundërshtonte imperializmin britanik. Prandaj, nacionalistët kërkuan pavarësi të plotë nga Britania jo vetëm politikisht (e bardhë), por edhe ekonomikisht (Autarky) dhe kulturore (Davenport).
Afro-afrikanët, të zinjtë, me ngjyrë dhe indianët ishin katër grupet kryesore etnike në Afrikën e Jugut gjatë kësaj periudhe kohore. Në atë kohë, klasa sunduese përbëhej nga njerëz të bardhë që flisnin afrikanisht: ata pretendonin se zezakët dhe me ngjyrë ishin sjellë për punë në mënyrë të pavullnetshme gjatë kolonializmit kolonialist, kështu që ata nuk kishin histori apo kulturë. Prandaj, nacionalizmi afrikane shërbeu si një ideologji ruajtëse (Davenport) për trashëgiminë e bardhë.
Historia e Afrikës së Jugut
Rritja e pjesëmarrjes së popullit indian në qeveri dhe politikë tregon se nacionalizmi afrikane po bëhet më gjithëpërfshirës pasi indianët njihen si afrikano-jugor.
Gjatë Aparteidit, afrikano-jugorët e bardhë flisnin gjuhën afrikane, një gjuhë që rrjedh nga holandishtja. Si gjuhë zyrtare e Afrikës së Jugut, Afrikaner është bërë një term gjithnjë e më i zakonshëm për të përshkruar një grup etnik dhe gjuhën e tij.
Gjuha afrikane u zhvillua nga popullsia e varfër e bardhë si një alternativë ndaj gjuhës standarde holandeze. Gjuha afrikane nuk u mësohej folësve me ngjyrë gjatë Aparteidit, gjë që rezultoi në riemërtimin e saj Afrikaner në vend të Afrikanes.
Partia Het Volk (Norden) u themelua nga DF Malan si një koalicion midis partive afrikane, të tilla si bondi Afrikaner dhe Het Volk. Partia e Bashkuar (UP) u formua nga JBM Hertzog në vitin 1939 pasi ai u shkëput nga krahu i tij më liberal për të formuar tre qeveri të njëpasnjëshme NP nga 1924 deri në 1939.
Zezakët e Afrikës së Jugut u lobuan me sukses për më shumë të drejta gjatë kësaj periudhe nga Partia e Bashkuar e opozitës, e cila eliminoi ndarjen racore në sfera të veçanta të ndikimit të njohura si Grand Aparteid, që nënkuptonte se të bardhët mund të kontrollonin atë që bënin zezakët në lagjet e tyre të ndara (Norden).
Partia Kombëtare
Afrika e Jugut u klasifikuan në grupe racore bazuar në pamjen e tyre dhe statusin socio-ekonomik sipas Aktit të Regjistrimit të Popullsisë të miratuar nga NP pas mposhtjes së Partisë së Bashkuar në 1994. Për të ndërtuar një bazë të fortë mbështetjeje për partinë e saj politike, NP iu bashkua forcat me Afrikanerbond dhe Het Volk.
Ajo u themelua në vitin 1918 për të trajtuar komplekset e inferioritetit të krijuara nga imperializmi britanik (Norden) midis afrikanëve duke "i sunduar dhe mbrojtur" ata. Ishin ekskluzivisht të bardhët që iu bashkuan lidhjes Afrikaner pasi ata ishin të interesuar vetëm për interesat e përbashkëta: gjuhën, kulturën dhe pavarësinë politike nga britanikët.
Afrikanishtja u njoh zyrtarisht si një nga gjuhët zyrtare të Afrikës së Jugut në 1925 nga lidhja Afrikaner, e cila themeloi Africae Taal-en Kultuurvereniging. Gjithashtu, NP filloi të mbështesë aktivitete kulturore si koncerte dhe grupe të të rinjve, në mënyrë që të sillte afrikanë nën një flamur (Hankins) dhe t'i mobilizojë ata në një komunitet kulturor.
Kishte fraksione brenda Partisë Kombëtare që bazoheshin në dallimet klasore socio-ekonomike, në vend që të ishin një organ monolit: disa anëtarë e kuptuan se kishin nevojë për më shumë mbështetje nga baza për të fituar zgjedhjet e vitit 1948.
Ju gjithashtu mund të lexoni ese të tjera të përmendura më poshtë nga faqja jonë falas,
Kombi Afrikaner
Duke promovuar nacionalizmin e krishterë te afrikano-jugorët, Partia Kombëtare inkurajoi qytetarët që të respektojnë në vend që të kenë frikë nga dallimet e tyre, duke fituar kështu votat nga afrikanerët (Norden). Ideologjia mund të konsiderohej raciste meqë nuk njihej barazi mes racave; përkundrazi, ai mbrojti kontrollin e rajonit të caktuar për zezakët pa i integruar ata në grupe të tjera.
Si rezultat i Aparteidit, banorët bardh e zi u ndanë politikisht dhe ekonomikisht. Për shkak se të bardhët mund të përballonin strehim më të mirë, shkolla dhe mundësi udhëtimi, ndarja u bë një sistem socio-ekonomik i institucionalizuar që favorizonte të bardhët e pasur (Norden).
Duke fituar votën e popullsisë afrikane në vitin 1948, Partia Kombëtare erdhi ngadalë në pushtet, pavarësisht kundërshtimit të hershëm ndaj Aparteidit. Ata vendosën zyrtarisht Aparteidin një vit pasi fituan zgjedhjet, si një ligj federal që lejon afrikano-jugorët e bardhë të marrin pjesë në përfaqësimin politik pa të drejtë vote (Hankins).
Në vitet 1950, nën kryeministrin Dr. NP, u zbatua kjo formë e ashpër e kontrollit shoqëror. Duke zëvendësuar anglishten me gjuhën afrikane në shkolla dhe zyra qeveritare, Hendrik Verwoerd hapi rrugën për zhvillimin e një kulture afrikane ku njerëzit e bardhë festonin dallimet e tyre në vend që t'i fshehin ato (Norden).
Një kartë identifikimi i detyrueshëm u lëshua gjithashtu nga PK për zezakët gjatë gjithë kohës. Për shkak të mungesës së një leje të vlefshme, atyre iu ndalua të largoheshin nga rajoni i tyre i caktuar.
Një sistem i kontrollit social u krijua për të kontrolluar lëvizjen e zezakëve nga oficerët e policisë së bardhë, duke bërë që vendasit të kishin frikë nga udhëtimi në zona që ishin caktuar për raca të tjera (Norden). Si rezultat i refuzimit të Nelson Mandelës për t'iu nënshtruar sundimit të pakicës nga të bardhët, ANC-ja e tij u përfshi në lëvizjet e rezistencës kundër Aparteidit.
Nëpërmjet krijimit të bantustanëve, lëvizja nacionaliste ruajti varfërinë e Afrikës dhe parandaloi emancipimin e saj. Pavarësisht se jetonin në një rajon të varfër të vendit, njerëzit e Afrikës Jugore duhej t'i paguanin taksa qeverisë së bardhë (Norden), sepse bantustanët ishin toka të rezervuara posaçërisht për qytetarët me ngjyrë.
Si pjesë e politikave të NP-së, zezakëve u kërkohej gjithashtu të mbanin karta identiteti. Në këtë mënyrë, policia ishte në gjendje të monitoronte lëvizjen e tyre dhe t'i arrestonte nëse hynin në zonën e caktuar të një gare tjetër. "Forcat e sigurisë" morën kontrollin e qyteteve ku zezakët protestuan ndaj trajtimit të padrejtë të qeverisë dhe u arrestuan ose u vranë.
Përveç refuzimit të përfaqësimit në Parlament, qytetarët me ngjyrë morën shumë më pak shërbime arsimore dhe mjekësore sesa të bardhët (Hankins). Nelson Mandela u bë presidenti i parë i një Afrike të Jugut plotësisht demokratike në 1994 pasi NP sundoi Afrikën e Jugut të epokës së aparteidit nga 1948 deri në 1994.
Shumica e anëtarëve të NP ishin afrikanë që besonin se imperializmi britanik kishte "shkatërruar" vendin e tyre pas Luftës së Dytë Botërore për shkak të imperializmit britanik (Walsh). Gjithashtu, Partia Kombëtare përdori 'Nacionalizmin e Krishterë' për të fituar votat e njerëzve afrikane duke pretenduar se Zoti krijoi racat e botës dhe për këtë arsye duhet të respektohet në vend që t'i frikësohet (Norden).
Megjithatë, kjo ideologji mund të shihej si raciste pasi nuk njihte barazinë ndërmjet racave; ai thjesht argumentoi se zezakët duhet të mbeten të pavarur brenda rajoneve të tyre të caktuara në vend që të integrohen me të tjerët. Për shkak të kontrollit të plotë të PK-së mbi Parlamentin, qytetarët me ngjyrë nuk ishin të pavëmendshëm ndaj padrejtësisë së aparteidit, por ishin të pafuqishëm për ta trajtuar atë.
Si rezultat i imperializmit britanik pas Luftës së Parë Botërore, afrikanët mbështetën në masë të madhe Partinë Kombëtare. Kjo parti u përpoq të krijonte një kulturë të veçantë ku të bardhët do të kishin përgjegjësinë e vetme për qeverinë. Arkitekti i aparteidit Dr. Hendrik Verwoerd promovoi ndarje intensive midis zezakëve dhe të bardhëve gjatë postit të tij Kryeministër midis 1948 dhe 1952.
Nordikët besonin se dallimet duheshin përqafuar dhe jo frikë, sepse ka dallime të papajtueshme në të cilat një grup do të dominojë gjithmonë. Megjithëse Hankins sugjeroi që qytetarët me ngjyrë të mbeten në bantustanët e tyre në vend që të integrohen me kulturat e tjera (Hankins), ai nuk arriti t'i njihte këto grupe 'të papajtueshme' si të barabartë.
Përveç kërkesës së zezakëve për të mbajtur kartat e identitetit, NP miratoi ligje për t'i detyruar ata ta bëjnë këtë. Si rezultat, policia mundi të monitoronte më lehtë lëvizjet e tyre. Nëse kapeshin duke kaluar në një zonë të caktuar për një garë tjetër, ata arrestoheshin.
Nelson Mandela u zgjodh presidenti i parë me ngjyrë i Afrikës së Jugut (Norden) më 27 prill 1994, duke shënuar fundin e aparteidit. Në fjalimin e tij pasi u bë president, Mandela deklaroi në mënyrë eksplicite se nuk kishte ndërmend të përçmonte afrikanët. Në vend të kësaj, ai u përpoq të përmirësonte aspektet pozitive duke reformuar "aspektet më pak të dëshirueshme të historisë së Afrikanerëve" (Hendricks).
Kur bëhej fjalë për mëkatet e aparteidit, ai mbrojti të Vërtetën dhe Pajtimin në vend të ndëshkimit, duke i lejuar të gjitha palët të diskutojnë atë që ndodhi pa frikën e ndëshkimit ose hakmarrjes.
Mandela, i cili ndihmoi në krijimin e qeverisë së re ANC pas humbjes së zgjedhjeve, nuk e shpërndau NP-në, por përkundrazi promovoi pajtimin midis afrikanëve dhe jo-afrikanëve duke sjellë kulturën dhe traditat afrikane në ballë të pajtimit racor.
Pavarësisht përkatësisë së tyre etnike, afrikano-jugorët ishin në gjendje të shikonin lojëra regbi së bashku, sepse sporti u bë një faktor unifikues për kombin. Qytetarët e zinj që luanin sport shikonin televizor dhe lexonin gazeta pa frikë nga persekutimi ishin shpresa e Nelson Mandelës për ta (Norden).
Aparteidi u shfuqizua në vitin 1948, por afrikanët nuk u eliminuan plotësisht. Ndërsa sporti ndërracial nuk do të thotë domosdoshmërisht se NP nuk po sundon më vendin, ai sjell shpresë për brezat e ardhshëm të Afrikës së Jugut që të jenë në gjendje të pajtohen me të kaluarën e tyre në vend që të jetojnë me frikë.
Zezakët e Afrikës së Jugut kanë më pak gjasa t'i perceptojnë të bardhët si shtypës, sepse ata janë më të përfshirë në kulturën afrikane. Sapo Mandela të jetë jashtë detyrës, do të jetë më e lehtë të arrihet paqja mes zezakëve dhe të bardhëve. Synimi për të ndërtuar marrëdhënie më të mira midis racave është më i rëndësishëm tani se kurrë më parë, pasi Nelson Mandela do të pensionohet më 16 qershor 1999.
Nën administrimin e Nelson Mandelës, afrikanët edhe një herë ndiheshin rehat me statusin e tyre në shoqëri, sepse qeveria e bardhë u soll në shekullin e 21-të. Presidenti Jacob Zuma është pothuajse i sigurt se do të rizgjedhet në postin kryesor të Afrikës së Jugut në 2009 si udhëheqës i ANC (Norden).
Përfundim,
Meqenëse NP kishte një pluralitet pushteti të bazuar në mbështetjen e votuesve afrikanë, ata ishin në gjendje të ruanin kontrollin mbi Parlamentin derisa të humbnin zgjedhjet e tyre; kështu, të bardhët ishin të shqetësuar se votimi për një parti tjetër do të çonte në më shumë pushtet për zezakët, gjë që do të çonte në humbjen e privilegjit të të bardhëve për shkak të programeve të veprimit afirmativ nëse votonin për një parti tjetër.