Ese e shkurtër mbi luftën në anglisht
Hyrje:
Termi luftë i referohet konflikteve midis grupeve. Armët dhe forca përdoren nga këto grupe. Konfliktet e brendshme nuk janë luftëra. Forcat e jashtme mund të ndërhyjnë nëse grupet rebele po luftojnë njëri-tjetrin. Lufta përkufizohet nga Fjalori anglisht i Oksfordit si "një gjendje konflikti të armatosur midis kombeve ose shteteve" dhe "një luftë për epërsi, supremaci ose epërsi".
Lufta mund të bëhet në mënyra të ndryshme, duke filluar nga mosmarrëveshjet në shkallë të vogël deri te konfliktet e plota. Format e luftës përfshijnë:
Dy ose më shumë vende luftojnë në luftëra ndërkombëtare. Në vitin 2003, Shtetet e Bashkuara, Mbretëria e Bashkuar dhe vende të tjera të koalicionit luftuan kundër regjimit të Sadam Huseinit në Luftën në Irak.
Konfliktet midis grupeve të njerëzve brenda një vendi quhen luftëra civile. Në rrethana të caktuara, kombet e jashtme mund të përfshihen ende në marrjen e kontrollit të të gjithë kombit. Një luftë e madhe civile në vitet e fundit ka qenë Lufta Civile Siriane, e cila filloi në vitin 2011 dhe zgjati për më shumë se gjashtë vjet.
Një luftë proxy është një luftë e zhvilluar midis dy ose më shumë kombeve, por pa luftime të drejtpërdrejta. Ata përdorin proxies në vend që të luftojnë betejat e tyre. Lufta e Ftohtë midis Shteteve të Bashkuara dhe Bashkimit Sovjetik ishte një shembull i një lufte proxy, gjatë së cilës të dy superfuqitë financuan aleatët e tyre.
Lufta gjithashtu ka marrë shumë forma gjatë historisë, secila me shkaqet dhe pasojat e veta. Është e qartë se lufta ka një kosto të jashtëzakonshme, si për sa i përket jetëve të humbura njerëzore, ashtu edhe për dëmet ekonomike.
Krijimi i një mjedisi paqësor rreth nesh është mënyra më e mirë për të ndaluar luftën. Ne mund të jetojmë të lumtur pa u shqetësuar për luftën dhe luftimin mes nesh. Mijëra njerëz vdesin dhe pronat e tyre shkatërrohen në luftë. Të gjithë njerëzit rreth nesh duhet të zhvillojnë ndjenjën e vëllazërisë dhe motrës, e cila ndihmon në uljen e luftës.
Përfundim:
Gjëja më e rëndësishme është krijimi i një mjedisi paqësor që redukton luftën dhe nxit vëllazërinë dhe motrën. Kjo mund të rezultojë në humbjen e njerëzve dhe botës. Për të jetuar një jetë të qetë dhe të lumtur, ne duhet të ndalojmë luftën dhe t'i nxisim të gjithë të bëjnë të njëjtën gjë.
Paragraf i gjatë mbi luftën në anglisht
Hyrje:
Pa dyshim, lufta është përvoja më e keqe e njerëzimit. Si rezultat i qyteteve të shkatërruara dhe njerëzve të vdekur, ajo ka krijuar kombe të reja. Edhe nëse është i shkurtër dhe i shpejtë, ai përfshin vrasje masive. Pavarësisht se nuk është as një luftë, Kargil na ka hapur sytë ndaj natyrës së ndyrë të veprimeve ushtarake.
Luftërat Botërore ishin luftëra brutale që rezultuan në shfarosjen masive të racave dhe mizori të patolerueshme mbi civilët e pafajshëm. Është fitorja apo humbja ajo që ka rëndësi, jo rregullat. Armët e kompjuterizuara kanë rritur fuqinë tonë të shkatërrimit me një milion herë në shekullin e 21-të.
Asnjë pengesë nuk ka qenë në gjendje të shuajë konfliktin njerëzor pavarësisht transformimit total të armëve dhe taktikave. Ndonëse duket ndryshe, ka arritur të shuajë konfliktin. Nxitësit e luftës mund të mendojnë se është krejtësisht ndryshe, por njeriu i zakonshëm sheh vdekjen dhe shkatërrimin. Nagasaki, Hiroshima, Iraku dhe Afganistani janë shkatërruar të gjitha nga lufta që nga viti 1945. Ne kemi më shumë opsione në mijëvjeçarin e ri, por e meta jonë kryesore mbetet frika nga të tjerët, dështimi ynë primitiv njerëzor.
Bëhet fjalë për dominimin e rajonit apo botës, për të provuar epërsinë, hegjemoninë dhe mbijetesën ekonomike që luftohen. Mund të jetë e përkohshme që luftërat e fundit synojnë të ruajnë efektivitetin e demokracisë.
Sipas historianit dhe analistit ushtarak amerikan, kolonel Macgregor: "Ne nuk e luftuam Hitlerin sepse ishte nazist apo Stalin sepse ishte komunist." Po kështu, ambasadori i SHBA-së në NATO u shpreh: “Vlerat tona të përbashkëta të lirisë, demokracisë, shtetit të së drejtës dhe respektimit të të drejtave të njeriut janë po aq të vlefshme sa edhe territori ynë”.
Nuk ka dyshim se interesat jetike kanë rëndësi parësore në luftën në Irak dhe Afganistan. Pavarësisht terrorizmit dhe vuajtjeve njerëzore, NATO ka mbajtur shumë nga Kashmiri, Afrika, Çeçenai dhe Algjeria. Pritshmëritë tona për ndërhyrje në rastet e shkeljeve të të drejtave të njeriut janë ngritur nga Bosnja, Kosova dhe Timori Lindor.
Raketat e dorës që mund të rrëzojnë avionët kanë ndryshuar në mënyrë drastike situatën sot. Somalia dhe Afganistani u përballën të dyja me situata të tilla. Në vitin 1993, armët e zhvilluara rishtazi ranë në duart e mercenarëve dhe milicive.
Një fushatë superfuqish në Somali u shkatërrua nga milicia e zhveshur, e kequshqyer dhe e veshur keq. Duke ndërhyrë, lufta civile në Somali u intensifikua më tej. Në vitin 1998, NATO dhe superfuqitë e tjera, përfshirë Francën, u ulën dhe nuk bënë asgjë për gjakderdhjen në Algjeri.
Një krizë njerëzore e krijuar nga Serbia tregoi gjithashtu se forcat e NATO-s nuk mund ta zgjidhnin problemin; Serbia duhej të gjente zgjidhjen e saj. Edhe pse fuqitë e NATO-s bombarduan dhe shpalosën fuqinë e tyre në Jugosllavi dhe Irak, ata nuk mund t'i nënshtronin sundimtarët.
Këto rezultate tregojnë se kufizimet politike të vetë-imponuara për përdorimin e forcës mund të çojnë në probleme të pazgjidhura. Me shtetet më të vogla si Koreja e Veriut dhe Pakistani që blejnë armë bërthamore, e ardhmja mban më shumë terror. Libia nën kolonelin Gadafi e kërkoi këtë teknologji me çdo çmim dhe militantët islamikë së shpejti do të jenë në gjendje të montojnë një armë të improvizuar. Do të jetë paradoksale të shohësh kundërshtarë të vegjël që përdorin armë të aftë për shpërthim atomik dhe luftë kimike kundër fuqive të mëdha.
Kjo ishte situata në Kargil, kur 1,000 milici, mercenarë dhe terroristë pakistanezë u ngulitën. Në fund të fundit, pas 50 ditësh përpjekje të gjithanshme, 407 vdiqën, 584 u plagosën dhe gjashtë u zhdukën. Ne ia dolëm të rimarrëm lartësitë e ndaluara nga Zoti, pasi përdorëm në mënyrë thelbësore Forcën Ajrore.
- Ese 200, 300, 400 dhe 500 fjalësh mbi përmbytjen në anglisht
- Ese mbi futbollin: Heronjtë dhe Lista e Fituesve të Kupës së Botës
Ese 200 fjalësh mbi luftën në anglisht
Hyrje:
Qytetërimi është një mënyrë jetese që frenon pasionet më të egra të njerëzimit dhe kultivon e lejon instinktet më fisnike të mbizotërojnë. Me fjalë të tjera, qytetërimi është një gjendje në të cilën realizohen idealet më të larta të shoqërisë njerëzore, duke i dhënë lamtumirë ligjeve të xhunglës.
Mendimet dhe veprimet e njeriut pasqyrojnë të gjitha gjërat natyrshëm dhe spontanisht. Një qytetërim si Greqia dhe Roma admirohet jo për luftërat e tij, por për letërsinë, artin, arkitekturën dhe filozofitë e tij.
Në kohë paqeje, njeriu ka arritur qytetërimin e tij më të lartë, sipas historisë. Suksesi ushtarak në kohët e lashta shfaqi vetëm madhështinë e mendjes njerëzore. Kostot e luftës janë të larta. Ka pasur humbje njerëzish, parash dhe materialesh.
Është e zakonshme që kryekomandantët të argumentojnë se lufta mund të rivendosë vlerat morale. Argumenti i karrocave të pluhurit argumenton se lufta është e pashmangshme. Krahasoni arritjet e shtigjeve të premisave të pjeshkës në Greqinë e lashtë me shkollat dhe universitetet në botën moderne. Lufta është e nevojshme për zhvillimin e shumë virtyteve, sipas disa mendimtarëve.
Qytetërimi rezulton në paqe. Qytetërimi varet nga paqja, kështu që shqetësimi e shkatërron atë. Arsyeja e parë është se lufta e bën njeriun më pak se njeri për shkak të pasioneve të tij brutale. Qytetërimi nënkupton një standard të lartë të sjelljes shoqërore që inkurajon ndjenja më të holla; jet Loro Sebi nënkupton therje të organizuar të të rinjve në pragun e jetës.
Një shkencë shkatërruese: Lufta është një shkencë e shkatërrimit. Këto sigurisht nuk janë të favorizuara. Si rezultat, burrat bëhen mizorë, lakmitarë dhe egoistë. Sa më shumë luftëra të kemi, aq më shumë shkatërrime kemi. Tani, edhe zonat e banuara nga popullsi civile janë shkatërruar nga lufta.
Nga ajri, bombardimet e forta shkatërrojnë qytete, fusha me misër, ura dhe fabrika. Si pasojë, ecuria e viteve është e kundërt dhe njeriu duhet të rindërtojë atë për të cilën ka shpenzuar kaq shumë mund dhe para.
Përfundim:
Si rezultat, njerëzve u kanë mbetur edhe pak orë për t'iu kushtuar artit dhe arkitekturës gjatë luftës moderne. Gjatë gjithë kohës duke menduar
Ese e gjatë mbi luftën në anglisht
Hyrje:
Fatkeqësia më e madhe e njerëzimit, lufta, është e keqja. Pas tij janë vdekja dhe shkatërrimi, sëmundjet dhe uria, varfëria dhe rrënimi.
Lufta mund të vlerësohet duke marrë parasysh kërdinë që u shkaktua në vende të ndryshme jo shumë vite më parë. Luftërat moderne janë veçanërisht shqetësuese sepse ato mund të përfshijnë të gjithë globin.
Megjithatë, lufta është ende një fatkeqësi e tmerrshme, e tmerrshme, pavarësisht se shumë e konsiderojnë atë si diçka fisnike dhe heroike.
Bomba atomike tani do të përdoret në luftë. Luftërat janë të nevojshme, thonë disa. Lufta është përsëritur në historinë e kombeve gjatë historisë.
Lufta nuk e ka shkatërruar botën në asnjë moment në histori. Janë bërë luftëra të gjata dhe të shkurtra. Kështu, bërja e planeve për paqen e përjetshme ose vendosja e paqes së përhershme duket e kotë.
Është mbrojtur teoria e vëllazërisë së njerëzve dhe e jodhunës. Mahatma Gandhi, Buda dhe Krishti. Përdorimi i armëve, forca ushtarake dhe përplasjet e armëve kanë ndodhur gjithmonë pavarësisht kësaj; lufta është bërë gjithmonë.
Përgjatë historisë, lufta ka qenë një tipar konstant i çdo epoke dhe periudhe. Molise, marshalli i famshëm gjerman, shpalli luftën si pjesë të rendit botëror të Zotit në librin e tij të famshëm, Princi. Makiaveli e përkufizoi paqen si një interval midis dy luftërave.
Kanë qenë të ëndërruar poetë dhe profetë se një mijëvjeçar do të sjellë paqe dhe një botë pa luftë. Por këto ëndrra nuk janë realizuar. Si një mbrojtje kundër luftës, një institucion i quajtur Lidhja e Kombeve u themelua pas Luftës së Madhe të 1914-18.
Megjithatë, një luftë tjetër (1939-45) arriti në përfundimin se të menduarit për paqen e pandërprerë është joreale dhe se asnjë institucion apo asamble nuk mund të garantojë qëndrueshmërinë e saj.
Tensionet dhe streset e Hitlerit bënë që Lidhja e Kombeve të shembet. Pavarësisht punës së saj të mirë, Organizata e Kombeve të Bashkuara nuk është treguar aq efektive sa pritej.
Ka pasur shumë luftëra të zhvilluara pavarësisht nga OKB-ja, duke përfshirë Luftën e Vietnamit, Luftën e Indokinës, luftën Iran-Irak dhe luftën e Izraelit Arab. Njerëzit luftojnë natyrshëm si një mënyrë për të mbrojtur veten.
Kur individët nuk mund të jetojnë gjithmonë në paqe, është me të vërtetë e tepërt të pritet që kaq shumë kombe të jetojnë në një gjendje paqeje të përjetshme. Për më tepër, gjithmonë do të ketë dallime të gjera të opinioneve midis kombeve, mënyra të ndryshme të shikimit të çështjeve ndërkombëtare dhe dallime radikale në politikë dhe ideologji. Këto nuk mund të zgjidhen vetëm me diskutime.
Si rezultat, lufta është e nevojshme. Përhapja e komunizmit në Rusi, për shembull, shkaktoi mosbesim dhe dyshim në Evropë para Luftës së Dytë Botërore. Demokracia ishte një problem për Gjermaninë naziste dhe konservatorët britanikë i trembeshin një pushtimi komunist.
Përfundim:
Paqja nuk mund të ruhet kur ideologjia politike e një vendi është e neveritshme për një tjetër. Ekzistojnë gjithashtu armiqësi tradicionale midis kombeve dhe disharmonia ndërkombëtare që i kanë rrënjët në të kaluarën.
Ese 350 fjalësh mbi luftën në anglisht
Hyrje:
Rezultati është lufta. Kjo tokë e duruar ndonjëherë është copëtuar nga njeriu. Ai i ndoti duart me gjakun e shenjtë të vëllezërve të tij dhe i hodhi në pluhur pallatet e tij. Ndonjëherë është sikur luan me jetën si një gjë e vogël. Paqedashësit nuk duan luftë, duan paqe dhe lumturi.
Etja për paqe është e natyrshme tek njeriu. Paqja është besimi i tij. Pse ndodhin luftërat? Njeriu i lashtë mund të ketë fituar njëfarë kafshërore nga ballafaqimi me kafshët e egra dhe fatkeqësitë natyrore. Është e mundur që disa njerëz të kenë lindur kafshë.
Ata fshehin natyrën e tyre të vërtetë nën etiketën dhe modestinë në arsimin modern, por ndonjëherë natyra e tyre e vërtetë shfaqet. Ne shohim në të bishën primitive të papajtueshme. Shkatërrimi i lojërave është gjithmonë i popullarizuar me ta. Si rezultat i dëshirave dhe mendimeve të tyre, lufta është e pashmangshme.
Revolucioni industrial i Evropës mund të kishte krijuar një parajsë për botën. Megjithatë, për habinë e shumë njerëzve, pasi u nxitën nga disa njerëz të pangopur, disa vende të Evropës u përhapën në të gjithë globin duke përdorur fuqinë që fituan gjatë revolucionit.
Rezultati i luftës është shkatërrimi, masakra dhe lëvizja prapa. Shkatërrimi i Hiroshimës dhe Nagasakit i emocionon njerëzit. Një padrejtësi mizore ndodhi kur mijëra fëmijë, gra dhe burra të pafajshëm vdiqën në atmosferën e lirë të natyrës. Si rezultat, lufta është e mallkuar.
Legjendat dhe mitet e Lankës, Trojës dhe Qerbelasë përshkruajnë beteja shkatërruese. Nga këto luftëra nuk ka pasur kurrë ndonjë përfitim për asnjë njeri, fis apo komb. Nuk ka dyshim se është shkatërrues.
Ku po shkojmë në këtë epokë? A ka ndonjë dre të artë për t'u gjuajtur? Ne kemi pak shpresë për vendet e zhvilluara. Gara e armëve gudulis. Dhimbët e egër të dyshimit dhe të mosbesimit shkëlqejnë nën vëllazërinë dhe mirësjelljen e rreme.
Mund të jetë e përshtatshme të bëhen të njëjtat vërejtje për OKB-në sot, të paktën pjesërisht.
Lumturia dhe paqja shkojnë dorë për dore. Ndoshta kjo është arsyeja pse ato janë në mungesë sot. Shumë njerëz këtu janë lakmitarë, egoistë ose egoistë, veçanërisht ata që udhëheqin.
Secila prej tyre ka qëllime, qëllime dhe metoda të ndryshme. Paqja e të gjithëve në botë në fakt do të sillte paqe nëse do të kishte vetëm një qëllim kryesor. Pavarësisht nga dallimet midis sistemeve apo besimeve filozofike, ne të gjithë mund t'i shpërfillim lehtësisht ato për një botë më paqësore.
Duhet të sigurohet toleranca dhe mospërhapja. Tani është koha që OKB-ja të tregojë më shumë forcë dhe liberalizëm. Mijëra vjet kanë shkuar në ndërtimin e qytetërimit tonë. Për shkak se jemi të zemëruar, nuk duhet ta dëmtojmë atë, ose të lejojmë që dikush ta dëmtojë. "Ne duhet ta duam njëri-tjetrin ose të vdesim."