Заминларза чист?
Заминларза дар натичаи ларзиши ногахонии босуръати замин ба амал меояд, ки дар натичаи шикастан ва тагйир ёфтани чинсхои зери замин ба амал меояд, онхо метавонанд ногахонй, бе огохй зада, дар хар фасли сол ва шабу руз ба амал оянд. Дар ИМА, 45 иёлот ва қаламравҳо дар зери хатари мӯътадил ва хеле баланди заминларза қарор доранд. Хушбахтона, оилаҳо метавонанд қадамҳои оддиро андешанд, то беҳтар омода шаванд ва кӯдаконро ҳангоми зилзила бехатар нигоҳ доранд.
Маслиҳатҳои бехатарии заминҷунбӣ пеш, дар давоми ва баъд аз он
Омодагӣ кунед
Дар бораи заминҷунбӣ сӯҳбат кунед. Бо оилаатон дар бораи заминҷунбӣ вақт гузаронед. Фаҳмонед, ки заминҷунбӣ як ҳодисаи табиист ва айби касе нест. Калимаҳои соддаеро истифода баред, ки ҳатто кӯдакони хурдсол фаҳманд.
Дар хонаи худ ҷойҳои бехатарро пайдо кунед. Дар ҳар як ҳуҷраи хонаи худ ҷойҳои бехатарро муайян ва муҳокима кунед, то дар сурати эҳсоси заминҷунбӣ фавран ба он ҷо равед. Нуқтаҳои бехавф ҷойҳое мебошанд, ки шумо метавонед онҳоро пӯшонед, масалан дар зери миз ё мизи мустаҳкам ё дар паҳлӯи девори дохилӣ.
Машкхои оид ба заминчунбй машк кунед. Бо оилаатон мунтазам машқ кунед, ки агар заминҷунбӣ рӯй диҳад, чӣ кор мекардед. Машқ кардани машқҳои зидди зилзила ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки чӣ кор кардан лозим аст, агар шумо ҳангоми заминҷунбӣ бо онҳо набошед.
Дар бораи нақшаҳои офатҳои табиии парасторони худ маълумот гиред. Агар мактаб ё маркази нигоҳубини кӯдакони шумо дар минтақаи зери хатари заминҷунбӣ қарор дошта бошад, бифаҳмед, ки нақшаи фавқулоддаи он ба зилзила чӣ гуна муносибат мекунад. Дар бораи нақшаҳои эвакуатсия пурсед ва оё ба шумо лозим меояд, ки фарзандони худро аз макон ё макони дигар гиред.
Маълумоти тамосро ҷорӣ нигоҳ доред. Рақамҳои телефонҳо, суроғаҳо ва муносибатҳо иваз мешаванд. Маълумоти фаврӣ дар мактаб ё нигоҳубини кӯдаки кӯдаконатонро то ба имрӯз нигоҳ доред. Ин барои он аст, ки агар зилзила рӯй диҳад, шумо донед, ки фарзандатон дар куҷост ва кӣ онҳоро бардошта метавонад.
Ҳангоми заминҷунбӣ дар хона чӣ бояд кард?
Дар вакти заминчунбй
Агар дар дохили он бошад, партоед, пӯшонед ва нигоҳ доред.—Ба замин афтед ва зери чизи мустаҳкаме, ба мисли миз ё миз пӯшонед. Шумо бояд бо як даст ашёро дошта бошед ва сару гарданатонро бо дасти дигар муҳофизат кунед. Агар шумо ягон чизи мустаҳкаме надошта бошед, ки зери онро пӯшонед, дар паҳлӯи девори дохилӣ хам кунед. То қатъ шудани ларзиш дар хона бимонед ва шумо боварӣ доред, ки он бехатар аст e
Агар дар берун бошад, ҷои кушод пайдо кунед. Аз биноҳо, дарахтон, чароғҳои кӯча ва хатҳои барқ дуртар ҷои равшан пайдо кунед. Ба замин афтед ва то қатъ шудани ларзиш дар он ҷо бимонед
Агар дар мошин бошад, бозистед. Ба ҷои равшан ҳаракат кунед, истед ва дар он ҷо бо камарбанди бехатарии худ то қатъ шудани ларзиш бимонед.
Пас аз заминҷунбӣ чӣ бояд кард?
Баъди заминчунбй
Кӯдаконро ба барқароршавӣ ҷалб кунед. Пас аз заминларза, фарзандони худро ба корҳои тозакунӣ ҷалб кунед, агар ин бехатар бошад. Ба бачадо аз муътадил гаштани кори хочагй дидан тасаллй медидад.
Ба кӯдакон гӯш диҳед. Кӯдаки худро ташвиқ кунед, ки тарс, изтироб ё хашмро баён кунад. Бодиққат гӯш кунед, фаҳмиш нишон диҳед ва итминон диҳед. Ба фарзандатон бигӯед, ки вазъ доимӣ нест ва тавассути вақти якҷоя гузаронидан ва зоҳир кардани меҳру муҳаббати ҷисмонӣ тасаллӣ диҳед. Агар кӯмаки иловагӣ лозим шавад, бо созмонҳои динӣ, созмонҳои ихтиёрӣ ё мутахассисон барои машварат тамос гиред.