Саволҳои иншо UPSC Mains 2023
Дар варақаи Essay UPSC ду бахш мавҷуд аст. Ду бахш вуҷуд дорад: Бахши А ва Бахши В. Ҳар як бахш чаҳор савол дорад. Ҳар як номзад бояд аз ҳар як бахш як мавзӯъ интихоб кунад, ки дар натиҷа ду саволи эссе пайдо мешавад.
Тавсия дода мешавад, ки ҳар як савол дорои маҳдудияти калимаҳо аз 1000 то 1200 калима бошад. Барои ҳар як савол 125 баҳо мавҷуд аст, аз ин рӯ дар маҷмӯъ тақрибан 250 баҳо мавҷуд аст. Барои рейтинги шоиста, коғаз баррасӣ карда мешавад
Дастурҳои эссеи UPSC 2023
Холҳои умумӣ: 250 хол. Давомнокии вақт: 3 соат.
Дар фосилае, ки дар муқоваи ин китобчаи савол-ҷавоб дода шудааст, бояд возеҳ қайд карда шавад, ки иншо бояд бо забони дар шаҳодатномаи қабул иҷозатдодашуда навишта шавад.
- Агар ҷавоб дар васоити ваколатдор навишта нашавад, баҳо дода намешавад.
- Муҳим аст, ки ба маҳдудияти калимаи муқарраршуда риоя кунед.
- Ҳама саҳифаҳои холӣ ё қисмҳои саҳифаҳоро буред.
- 300, 400 ва 500 калима Иншо дар бораи Азади ка Амрит Махотсав бо забони точики
- Эссе дар рӯзи аввали ман дар коллеҷ дар 150, 350 ва 500 калима
Қисмҳо дар Essay Paper UPSC 2023
Мавзӯҳои эссе, ки дар UPSC Mains 2023 дархост карда шудаанд, дар зер оварда шудаанд:
Фасли А.
- Ҷангалҳо беҳтарин мисолҳо барои пешрафти иқтисодӣ мебошанд
- Шоирон қонунгузорони эътирофнашудаи ҷаҳон ҳастанд
- Таърих як силсила ғалабаҳое аст, ки одами илмӣ бар одами ошиқона ба даст овардааст
- Кишти дар бандар бехатар аст, аммо он чизе ки киштӣ барои он нест
Қисми Б.
- Вакти таъмири бом вакти нурпошии офтоб аст
- Шумо наметавонед дар як дарё ду маротиба қадам занед
- Табассум воситаи интихобшуда барои ҳама норавшаниҳост
- Танҳо аз сабаби он ки шумо интихоб доред, маънои онро надорад, ки яке аз онҳо бояд дуруст бошад.
Essay Paper UPSC 2023 (Mains): Варақаи саволҳо ва таҳлил
Байни саволҳои GS ва мавзӯъҳои эссе дар UPSC ҳамеша фарқияти возеҳ вуҷуд дошт.
Бисёре аз мавзӯҳои эссе дар қисмати А ва қисмати В мавзӯи фалсафӣ доранд. Ин дар солҳои 2021 ва 2022 низ дуруст буд. Ҳуҷҷати эссеи UPSC дорои маслиҳатҳо дар бораи он чизест, ки UPSC интизор аст.
Ҳоло UPSC малакаҳои навиштани эссеи номзадҳоро тавассути пешниҳод кардани мавзӯъҳои реферат ё фалсафӣ арзёбӣ мекунад, на аз онҳо хоҳиш мекунад, ки дар мавзӯъҳои шиносашон бинависанд.
Зарбулмасалу иқтибосҳои машҳур имсол аз ҳама мавзӯъҳо буданд. Довталабон аз рӯи ҳашт мавзӯи дар соли ҷорӣ пешниҳодшуда қобилияти фикрронии стихиявӣ, фаҳмидан, навиштан ва идора кардани вақти худ санҷида мешаванд.
Иқтибосҳо аз мутафаккирон ва файласуфон
Биёед манбаи баъзе мавзӯъҳои саволро таҳлил кунем.
ШОИРОН КОНУНГУЗОРОНИ НОМИЗИ ЧАХОНАНД
Яке аз сатрҳои машҳуртарин ва зуд-зуд иқтибосшудаи Перси Бисше Шелли (1792-1822) мавзӯи ин эссе мебошад.
Ба гуфтаи Шелли, шоирон метавонанд қонунҳо таъсис диҳанд ва донишҳои нав эҷод кунанд ва нақши худро ҳамчун қонунгузор муайян кунанд.
Бетартибие, ки Шелӣ дар ҷомеаи башарӣ мебинад, чизест, ки танҳо шоирон метавонанд дарк кунанд ва Шелли барои пайдо кардани тартиб дар он аз забони шоирона истифода мекунад.
Дар натиҷа, ӯ бар ин назар аст, ки забони мукаммали шеърии шоирон метавонад барои дубора оташ задани тартиботи ҷомеаи башарӣ кумак кунад.
КИШТИ ДАР БАНДАР БЕХАТАР АСТ, АММО ОН ЧИ КИШТИ БАРОИ ИН НЕСТ
Тибқи ин иқтибос, Ҷон А Шедд, муаллиф ва профессор барои он масъул аст. Маҷмӯаи иқтибосҳо ва ибораҳои соли 1928 нашршуда «Намак аз болохонаи ман» мебошад.
Шумо метавонед чизҳои навро аз сар гузаронед ва уфуқҳои худро тавассути берун аз минтақаи бароҳати худ васеъ кунед. Танҳо тавассути таваккал кардан мо метавонем ба ҳадафҳои худ бирасем ё корҳоеро, ки ҳамеша мехостем иҷро кунем.
ВАКТИ ТАЪМИРИ БОМ ВАКТЕ АСТ, КИ ОФТОБ ТУРА
Байни ин мавзӯи иншо бо Ҷон Кеннеди робита вуҷуд дошт. Беҳтарин вақт барои таъмири бом, вақте ки офтоб дурахшон аст, гуфт Ҷон Кеннеди дар Муроҷиатномаи худ дар соли 1962.
Беҳтар аст, ки рахро дар давраи обу ҳавои хуб таъмир кунед, на дар давраи бад.
Ҳамин ки ихроҷ ошкор шуд, шумо бояд ба таъмири сақф шурӯъ кунед. То рӯзи аввали офтобӣ интизор шудан беҳтарин мебуд. Вакте ки борон меборад, бомро таъмир кардан душвор аст.
Ҳамчун ёдраскунӣ, ки дар вақти лозима кори дурустро анҷом диҳед, ин изҳорот истифода мешавад. Илова бар ин, он аҳамияти истифода аз шароити мусоидро таъкид мекунад.
ШУМО ДАР ЯК ДАРЬЕ ДУ МАРОТИБА КАДАМ НАМЕТАВОНЕД
Файласуф Гераклит, ки соли 544 пеш аз милод таваллуд шудааст, дар очерки худ ин мавзуъро овардааст.
Маҷрои дарё ҳар сония тағйир меёбад, бинобар ин шумо наметавонед ба як дарё ду маротиба қадам занед. Ҳар як сония низ барои шумо гуногун хоҳад буд.
Вақте ки вақт ҳама чизро тағир медиҳад, такрор кардани таҷрибаи гузашта ғайриимкон аст. Ду таҷрибаи ба ҳам монанд нахоҳад буд. Муҳим аст, ки дар лаҳза зиндагӣ кунед ва аз ҳар лаҳза лаззат баред.
Табассум як мошини интихобшуда БАРОИ ҲАМАИ НОҲИЯТҲО
Нависанда аз Иёлоти Муттаҳида дар ин мавзӯъ аз Ҳерман Мелвилл иқтибос овард.
ЧУНКИ ШУМО ИНТИХОБ ДОРЕД, МАЪНОИ КИ ЯГОН АЗ ОНХО ДУРУСТ БОШАД
Дар китоби Phantom Tollbooth, ки аз ҷониби Нортон Ҷустер, академик, меъмор ва нависандаи амрикоӣ навишта шудааст, ин мавзӯи эссеро иқтибос меорад.
Ҳангоми омодагӣ ба иншои соли оянда, аспирантҳо бояд чӣ кор кунанд?
Ба таври ҷиддӣ қабул кардани варақаи эссе қадами аввал аст.
Вазифаи навиштани даҳ то дувоздаҳ саҳифа дар мавзӯи реферат ё фалсафӣ душвор аст, агар шумо ба таври лозима таълим нагирифта бошед.
Фаҳмидан ва таҳлил малакаҳое мебошанд, ки шумо бояд такмил диҳед.
Очеркхои гуногун, хусусан очеркхои фалсафиро хондан лозим аст.
Иммануил Кант, Фома Аквин, Ҷон Локк, Фридрих Ниш, Карл Маркс ва ғайра барин файласуфонро омӯхтан лозим аст. Рӯйхати иқтибосҳои машҳурро тартиб диҳед ва дар бораи онҳо иншо нависед.
Илова бар ин, иншоҳо омода кунед, ки мавзӯъҳоро дар бар мегиранд, ба монанди ҷомеа, сиёсат, иқтисод ва технология. Дар UPSC ҳайратовар маъмул аст.
Вақте ки сухан дар бораи саволҳои UPSC меравад, тамоюли доимӣ вуҷуд надорад.
Маслиҳатҳое, ки шумо аз таҳлили варақаҳои саволҳои соли гузашта мегиред, арзишманданд. Саволҳои UPSC бояд танҳо инҳоро дар бар гиранд!