Эссеи дароз дар бораи нашъамандӣ бо забони англисӣ
Муқаддима:
Гирифтани маводи мухаддир аз ҳад зиёд ва хатарнок ҳамчун нашъамандӣ ё ихтилоли истеъмоли маводи мухаддир маълум аст. Дар натиҷа, дар одам таѓйироти зиёди рафтор ба амал меояд ва ба фаъолияти мағзи сараш низ таъсир мерасонад. Илова бар машрубот, кокаин, героин, доруҳои дардовар ва никотин, нашъамандон метавонанд аз машрубот, кокаин, героин, доруҳои дардовар ё никотин суиистифода кунанд.
Чунин маводи мухаддир дофамин, гормони хушбахтиро ба вуҷуд меорад ва ба шахс кӯмак мекунад, ки худро дар бораи худ мусбат ҳис кунад. Майна сатҳи допаминро ҳамон қадар зиёд мекунад, ки онҳо маводи мухаддирро бештар истифода мебаранд, аз ин рӯ корбар бештар талаб мекунад.
Нашъамандӣ ба маводи мухаддир оқибатҳои вазнин дорад. Илова ба изтироб ва паранойя, сурхии чашмҳо ва баланд шудани суръати дил аломатҳои маъмуланд. Вайрон шудани координация, хотира ва координация дар натичаи масти ба амал меояд. Нашъамандон бе онҳо фаъолият карда наметавонанд ва бидуни онҳо зиндагӣ карда наметавонанд. Муносибатҳои шахсӣ ва касбӣ, инчунин майна таъсир мерасонанд.
Онҳое, ки аз ин беморӣ ранҷ мекашанд, ба далели нуқсони равонӣ наметавонанд интихоби оқилона кунанд, иттилоотро дар худ нигоҳ дошта наметавонанд ва хулосаҳои дуруст бароварда наметавонанд. Дуздӣ ё дар ҳолати мастӣ ронандагӣ баъзе аз рафторҳои беэҳтиётонаест, ки онҳо ба онҳо даст мезананд. Онҳо инчунин боварӣ ҳосил мекунанд, ки таъминоти доимӣ вуҷуд дорад ва омодаанд, ҳатто агар онҳо имкони хариди онро надошта бошанд, пули зиёд пардохт кунанд. Тартиби хоби онҳо низ номунтазам аст.
Ба ғайр аз ҷудо шудан, одамоне, ки ба маводи мухаддир нашъаманданд, майли шадиди ғизо доранд ё тамоман. Ба гигиенаи онхо беэътиной карда мешавад. Галлюцинацияҳо ва ихтилоли сухан таъсири маъмулии нашъамандӣ мебошанд. Мушкилот дар гуфтугӯ ва муошират, инчунин гиперактивӣ ва зуд сухан гуфтан. Тағйирёбии рӯҳияи нашъаманд шадид аст. Онҳо бениҳоят махфӣ ҳастанд ва метавонанд зуд байни эҳсосоти шодӣ ва ғамгин гузаранд.
Онҳо дар бораи корҳои як вақт дӯстдоштаашон фаромӯш мекунанд. Аломатҳои хуруҷро истеъмолкунандагони маводи мухаддир низ эҳсос мекунанд. Вақте ки шахс истеъмоли маводи мухаддирро қатъ мекунад, аломатҳои хуруҷ пайдо мешаванд. Тремор, дилбењузурї ва хастагї баъзе аз аломатњои хуруљ мебошанд.
Давраи беохири таваққуф ва оғоз метавонад барои онҳо марговар бошад. Дар сурати сари ваќт мурољиат накардан аз нашъамандї мурдан мумкин аст. Бисёре аз бемориҳо метавонанд аз он сабаб шаванд, аз ҷумла осеби мағзи сар, мусодира, аз меъёр зиёд, бемориҳои дил, мушкилоти роҳи нафас, осеби ҷигар ва гурда, қайкунӣ, бемориҳои шуш ва ғайра.
Бо вуҷуди музмин, табобат барои нашъамандӣ дастрас аст. Бисёр усулҳо, аз қабили машварати рафторӣ, доруворӣ барои табобати нашъамандӣ ва таъмини табобат на танҳо барои нашъамандӣ, балки барои бисёр омилҳое, ки нашъамандиро ҳамроҳӣ мекунанд, ба монанди стресс, изтироб ва депрессия. Барои бартараф кардани нашъамандӣ дастгоҳҳои зиёде таҳия карда шудаанд.
Марказҳои барқарорсозӣ барои кӯмак ба одамон вуҷуд доранд. Пас аз табобат, пайгирии сершумор вуҷуд дорад, то ки давра барнагардад. Дастгирии оила ва дӯстон омили муҳимтарин аст. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки эътимодро мустаҳкам кунанд ва нашъамандиро бартараф кунанд.
Созмони Милали Муттаҳид 26 июн Рӯзи байналмилалии мубориза бо сӯиистифода ва гардиши ғайриқонунии маводи мухаддирро таҷлил мекунад. Ба нашъамандӣ бодиққат муносибат кардан муҳим аст, то зарари минбаъдаи шахсро пешгирӣ кунад ва ба онҳо имкон диҳад, ки ҳаёти қаноатбахштар зиндагӣ кунанд.
500 калима иншо дар бораи нашъамандӣ бо забони англисӣ
Муқаддима:
Лаънати марговар бар ҷавонони имрӯза афтод: нашъамандӣ. Таъсири заҳролудкунандаи доруҳо оҳиста-оҳиста некӯаҳволии рӯҳӣ ва ҷисмонии одамро паст мекунад. Пас, ӯ зиндагӣ мекунад, ки дар он марг тамоми умри ӯро фурӯ мебарад; вай то рузи мурданаш мурдааст. Дар натиҷа, нашъамандӣ на танҳо барои афрод ё оилаҳо, балки барои тамоми ҷомеа мушкили ҷиддиест.
Ин ҳолатест, ки дар он шахс ба маводи мухаддир гирифтор мешавад, зеро он заҳролуд ва нашъаманд аст. Нашъамандон инро дарк намекунанд, аммо маводи мухаддир қобилияти фаъолияти мӯътадили майнаи онҳоро суст мекунад.
Гӯё дар ҷаҳони хаёлӣ маводи мухаддир ба корбар эҳсоси озодӣ ва аз нигоҳубин озодӣ мебахшад. Дарвоқеъ, ин эҳсоси хушбахтии зоҳир ва лаззати гузаранда аст, ки эҳсосот ва афзалиятҳои инсонро пурра тасхир мекунад. Аз ин рӯ, корбарон намедонанд, ки худи марг онҳоро мезанад.
Як катор дорухоро номбар кардан мумкин аст, ки одамон дар тамоми чахон ба таври васеъ истифода мебаранд. Ба онҳо бханг, ганҷа, ҳашиш, морфин, LSD, марихуана, кокаин, героин ва ғайра дохил мешаванд. Қаҳрамон бошад, дар роҳи гумроҳ кардани насли навраси мо бузургтарин ва сахттарин нақш мебозад.
Чаро масуният?
Ботинии одам хароб мешавад, қобилияти зиндагии муътадилро ғорат мекунад ва аз лаззатҳои гузаранда ва ваҳшӣ, ки маводи мухаддир пешкаш мекунанд, харида мешавад. Саволе боқӣ мемонад, ки чаро одамон маводи мухаддир истеъмол мекунанд? Вакте ки сухан дар бораи дурнамои мамлакати мо меравад, сабабхои зиёде дорад.
Дар ҷои аввал, баъзе одамоне ҳастанд, ки ба қадри кофӣ кунҷкоб ҳастанд, ки онро санҷанд. Дӯстони онҳо онҳоро водор мекунанд, ки бо васваса бо васвасаҳои бад шикаро бисанҷанд. Бо вуҷуди ин, сарнавишти онҳо то абад баста шудааст. Ягона варианти онҳо таслим шудан аст. Таъсири вайронкунандаи маводи мухаддир аллакай онҳоро абадан фаро гирифтааст. Сабаби дуюми фирор кардани одамон ин шиканҷа, афсурдагӣ, изтироб ва зулмест, ки онҳо дар ҳаёт дучор мешаванд.
Нокомиҳои гуногуни иҷтимоӣ, оилавӣ ё шахсӣ метавонанд онҳоро чунин ҳис кунанд. Онҳо аз воқеият метарсанд; бо он дучор шудан намехоханд. Зиндагӣ ба онҳо азобҳои зиёд бор мекунад. Дар натиҷа, онҳо аз як шиша шароб ё дуди ҳероин ва ё дигар маводи мухаддир лаззат меҷӯянд. Аммо афсӯс, ки як лаҳза лаззатро ба қимати ҷони худ мехаранд.
Гайр аз ин, фактхое хастанд, ки бисьёр чавонон ба хаёт манфй мебинанд. Зеро волидайн чун дида, ки зиндагии хушбахтона надоранд, бахту асли хешро дар оташи издивољу људоњои талх сўхтаанд. Орзуҳои вайроншуда хушбахтиву моҳияти онҳоро барбод доданд. Ақли нармонаи онҳо аз афсурдагӣ ва алам холӣ мешавад. Зиндагӣ онҳоро хеле моҳирона фиреб медиҳад, нашъамандӣ даст мезанад ва рӯҳ наҷот меёбад. Ягона чизе, ки онҳоро наҷот медиҳад, марг аст.
Аммо, мутаассифона, нашъафурӯшони сарватманди ҳарис баъзан ҷавонони бегуноҳ ва беақлро низ ба доми худ гирифтор карда метавонанд. Марг ва нашъамандӣ он чизе нест, ки онҳо мехоҳанд. Баъзе тоҷирони беинсоф ва бахил аз сабаби бадкирдории худ бармаҳал мемиранд.
Нашъамандӣ оқибатҳои марговар дорад: нашъамандӣ ба марг оварда мерасонад. Дар ин марг чизи ғайриоддӣ вуҷуд дорад. Бо ин марг дард ва дард вуҷуд дорад. Мумкин нест, ки нашъамандон якбора мурданд; охиста-охиста мемуранд. Дар натиљаи таъсири марговари маводи мухаддир, ќувваи хотираи онњо вайрон мешавад. Бефаъолият дар тамоми бадан паҳн мешавад.
Бо вуҷуди ин, аз нашъамандӣ пешгирӣ кардан мумкин нест, зеро он ҳамеша ба сӯзишворӣ ниёз дорад. Ҳангоми истеъмоли маводи мухаддир онҳо бештар вобастагӣ доранд. Дар ниҳоят, онҳо дарк мекунанд, ки маводи мухаддир ягона манбаи дастгирии онҳост. Бадани онҳо аз маводи мухаддир ғарқ мешавад, зеро онҳо бештар ва бештар истеъмол мекунанд. Маводи мухаддирро онҳо истифода мебаранд ва онҳоро маводи мухаддир истифода мебаранд. Мубориза бар зидди маводи мухаддир ниҳоят пирӯз шуд. Нашъамандон аз нашъамандӣ мемиранд.
Таъсири нашъамандӣ, вақте ки сухан дар бораи оқибатҳои дигар меравад, аз марг фаротар аст. Хоҳиши гирифтани маводи мухаддир бештар барои одамоне, ки нашъаманд мешаванд, қариб девона мешавад. Барои оғоз кардан, онҳо бояд сарват ва пули оилаҳои худро фишурда кунанд.
Дар замони тангии молӣ онҳо ба зӯроварӣ рӯ меоранд ва ба одамони бегуноҳ зарар мерасонанд. Ҷустуҷӯи ғайриқонунии пул барои одамони дигар боиси ранҷу азоб ва ҳатто марг мегардад. Дар ҷомеа сулҳу оромӣ вайрон мешавад. Дар натича хаёти одамон зери хавф мемонад. Конуну тартибот вайрон карда мешавад. Чамъият умуман азоб мекашад.
Хулоса:
Ҷомеа гирифтори нашъамандӣ аст. Муҳим аст, ки мо якҷоя кор кунем, то ҷомеаи осоиштаеро бунёд кунем, ки дар он ҳеҷ кас нашъаманд набошад. Пешравӣ ва рушд танҳо дар чунин ҷомеа ба даст меояд.
Эссеи кӯтоҳ дар бораи нашъамандӣ бо забони англисӣ
Муқаддима:
Таъсири заҳролудшавӣ метавонад кӯтоҳмуддат ё дарозмуддат бошад; заҳролудшавӣ системаи масуниятро суст мекунад; касалихои рухй ва чисмонй дар натичаи масти ба амал меоянд. Мушкилоти гуногуни саломатӣ аз он сабаб мешаванд, ки одам доруро чӣ қадар ва чӣ қадар истеъмол мекунад.
Таъсири саломатии ҷисмонӣ:
Таъсири маводи мухаддир ба бадани инсон метавонад боиси хашм дар майна, гулӯ, шуш, меъда, гадуди зери меъда, ҷигар ва дил бошад. Илова бар он, ки бемориҳо ва мушкилоти дил, он метавонад ба ҷигар осеб расонад, боиси сактаи мағзӣ, бемории шуш, кам шудани вазн ва боиси саратон гардад.
Сӯзандоруи маводи мухаддир аз ҷониби нашъамандон маъмулан бо як сӯзанҳо истифода мешавад, ки хатари гирифтор шудан ба СПИДро зиёд мекунад. Эҳтимолияти ҳодисаи нохуш барои шахсе, ки зери таъсири маводи мухаддир аст ё дар роҳ гаштугузор мекунад.
Таъсир ба саломатии рӯҳӣ:
Маводи мухаддир ба майнаи одам таъсири манфӣ мерасонад. Мастӣ ба малакаҳои равонию иҷтимоӣ таъсир мерасонад, ки қабули қарорро ба таъхир меандозад. Мушкилоти солимии равонӣ, ки аз ин моддаҳо ба вуҷуд меоянд, метавонанд депрессия, Альцгеймер, бехобӣ, ихтилоли дуқутба, изтироб, мушкилоти рафтор ва дисфунксияи равонӣ-иҷтимоиро дар бар гиранд. Фикрҳо ва кӯшишҳои худкушӣ дар байни истеъмолкунандагони маводи мухаддир маъмуланд.
Таъсир ба кӯдакони таваллуднашуда:
Занони ҳомиладор дар хатари нашъамандӣ қарор доранд. Истеъмоли машруботи спиртӣ дар занони ҳомиладор метавонад ба ҳомила зарар расонад. Дар тифлони таваллуднашуда маъюбӣ ва рушди ғайримуқаррарии равонӣ ва ҷисмонӣ эҳтимоли бештар доранд. Рафтори кӯдак низ метавонад баъд аз заҳролудшавӣ таъсир расонад ва таваллуди бармаҳал низ метавонад дар натиҷа. Омодагӣ ба таваллуди кӯдак бартараф кардани нашъамандиро талаб мекунад.
Хулоса:
Микдори мунтазами дорухо ба саломатии одам таъсири бад мерасонад; алокаро аз вокеият гум мекунанд ва дар натича ошуфта мешаванд. Аз сабаби системаи асаб ва системаи иммунии ӯ сироят ёфтан барои ӯ хеле осон аст.
200 калима иншо дар бораи нашъамандӣ бо забони англисӣ
Муқаддима:
Одамоне, ки ба гуруххои синну соли гуногун ва табакахои гуногуни чамъият мансубанд, курбони мастигарй мешаванд. Баъзе одамон қодиранд, ки ин нашъамандиро бартараф кунанд, дар ҳоле ки дигарон дар ҷаҳони торикии маводи мухаддир абадӣ метарсанд. Шахс бояд омода бошад, ки то ҳадди имкон кӯшиш кунад, ки аз нашъамандӣ раҳоӣ ёбад ва ин сӯиистифода барад.
Хавфи нашъамандӣ:
Эҳтимолияти пайдоиши нашъамандӣ аз ҳар як шахс фарқ мекунад. Эҳтимоли нашъамандӣ дар одамони зерин инкишоф меёбад: Дар ҳаёт вақтҳое мешаванд, ки одамон бояд бо ҳолатҳои дилшикан/дардовар мубориза баранд.
Шахсоне, ки аз зӯроварии рӯҳӣ ё ҷисмонӣ ё беэътиноӣ азият мекашанд ва онҳое, ки таърихи оилаи мастӣ доранд. Одамони депрессия ва изтироб.
Роҳҳои рафъи нашъамандӣ:
Инҳоянд чанд роҳҳо барои бартараф кардани нашъамандӣ:
- Узви маркази тавонбахшӣ шавед.
- Рафъи нашъамандӣ аз ҳамин қадам оғоз мешавад.
- Мутахассисони марказҳои боэътимоди барқарорсозӣ дониш ва таҷриба доранд, ки ба нашъамандон аз маводи мухаддир даст кашанд.
Вохӯрдан ва дидани дигар одамоне, ки ба маводи мухаддир нашъаманданд, рӯҳбаландкунанда аст. Он ҳамчунин метавонад рӯҳбаландкунанда бошад, то бубинад, ки онҳо то чӣ андоза кӯшиш мекунанд, ки аз ин нашъамандӣ даст кашанд, то ҳаёти солимро барқарор кунанд.
Аз оила ва дӯстони худ кӯмак пурсед:
Вақте ки сухан дар бораи рафъи нашъамандӣ меравад, муҳаббат ва дастгирии наздикон метавонад хеле муфид бошад. Он ҳатто метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аз ин одати нафратовар даст кашед, агар шумо муайян кунед, ки шумо аз он вобастаед. Агар шумо ба онҳо дар бораи мушкилоти худ хабар диҳед, онҳо омодаанд ба шумо дар бартараф кардани нашъамандӣ кӯмак расонанд.
Муолиља:
Аломатҳои хуруҷ, ки бо қатъ кардани истеъмоли героин алоқаманданд, метавонанд доруҳоро барои табобат ва пешгирии такроршавӣ талаб кунанд. Мушкилоти саломатии вобаста ба нашъамандӣ бояд ҳал карда шаванд ва доруворӣ метавонад кӯмак кунад.
Хулоса:
Даст кашидан аз нашъамандӣ метавонад душвор бошад; вале ин имконнопазир нест. Нашъамандӣ метавонад бо азми қавӣ ва дастгирии оила ва дӯстон халос шавад.
- Эссе дар бораи аҳамияти саломатӣ - Маслиҳатҳо барои тарзи ҳаёти солим
- Эссе дар бораи ҳифзи муҳити зист: аз 100 то 500 калима
250 калима иншо дар бораи нашъамандӣ бо забони англисӣ
Муқаддима:
Ба сифати зиндагии инсон метавонад ҳама гуна нашъамандӣ таъсири манфӣ расонад, ҳамон тавре ки аз ҳад зиёди ҳама чиз метавонад хатарнок бошад. Истифодаи як шахс боиси ранҷу азоби тамоми оила мегардад, зеро нашъамандӣ як бемории оилавӣ аст. Ин изҳорот бо тамоми моҳияташ дуруст аст, зеро на танҳо нашъамандон азоб мекашанд, балки наздикони онҳо низ ҳастанд. Бо вуҷуди ин, ба онҳо кӯмак кардан ғайриимкон нест. Ба шахсе, ки нашъаманд аст, кӯмак кардан мумкин аст, бинобар ин мо набояд аз онҳо даст кашем; ба ҷои ин, мо бояд ба онҳо кӯмак расонем, ки ҳаёти пурқувваттар баранд.
Хароҷоти вобастагӣ:
Мо бояд оқибатҳои зараровари нашъамандиро дарк карда тавонем, то нашъаманд нашавем. Аввалан, нашъамандӣ ба саломатӣ хатари ҷиддӣ дорад. Фарқ надорад, ки шахс кадом намуди нашъамандӣ дорад, гирифтани чизе ҳамеша ба саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии ӯ таъсири манфӣ мерасонад.
Масалан, агар шумо ба маводи мухаддир ё ғизо нашъаманд бошед, шумо ба бемориҳо ва бемориҳои гуногун дучор мешавед. Ба ҳамин монанд, агар шумо ба бозиҳои видеоӣ нашъаманд бошед, дар баробари саломатии ҷисмонии шумо саломатии рӯҳии шумо низ зарар хоҳад дид.
Ғайр аз ин, нашъамандон одатан бо мушкилоти молиявӣ рӯбарӯ мешаванд. Барои он чизе, ки аз ҳад зиёд истифода мебаранд, пули зиёд сарф мекунанд. Барои қонеъ кардани нашъамандии худ, одамон тамоми сарвати худро барои як чиз сарф мекунанд. Маводи мухаддир, нӯшокиҳои спиртӣ, қиморбозӣ ва дигар нашъамандӣ молии шахсро холӣ мекунад, ки одатан ба қарз ё харобӣ оварда мерасонад.
Нашъамандон низ аз мушкилот дар муносибатҳои шахсӣ ва касбии худ азоб мекашанд. Амалҳо ё қарорҳои онҳо барои онҳо кор намекунанд. Одамон дар натиҷаи ин маҳдудият дар муносибатҳои худ аз ҳам ҷудо мешаванд.
Илова бар ин, он ба таҳсил ё кори онҳо халал мерасонад. Вақте ки шумо тамоми вақт ва пули худро барои нашъамандии худ сарф мекунед, шумо табиатан тамаркузро ба чизҳои дигар гум мекунед. Бо вуҷуди ин, ҳамаи инро бартараф кардан мумкин аст. Нашъамандиро аз бисёр ҷиҳат бартараф кардан мумкин аст.
Нашъамандии худро мағлуб кунед:
Барои рафъи нашъамандии худ, шумо бояд кӯшиш кунед, ки онро лату кӯб кунед, на ба он ки он шуморо мағлуб кунад. Роҳҳои зиёде барои анҷом додани ин вуҷуд доранд. Қадами аввалини шумо бояд эътироф ва муайян кардани он бошад, ки шумо бо нашъамандӣ мушкилот доред. Барои шифо ёфтан, шумо бояд ин қадами аввалро гузоред. Фаҳмидани нишонаҳо қадами аввалини табобати онҳост. Фаъолияти худро тавассути ҳавасманд кардани худ беҳтар кунед.
Баъдан, дарк кунед, ки шумо як сафари тӯлонӣ хоҳед дошт, аммо ин меарзад. Бифаҳмед, ки чӣ шуморо дар ҳаётатон бармеангезад ва аз онҳо канорагирӣ кунед. Гирифтани кӯмаки касбӣ ҳеҷ гоҳ шармовар нест. Шумо ҳамеша метавонед бо кӯмаки мутахассисон беҳтар шавед. Кӯшиш кунед, ки аз барномаҳои барқарорсозӣ истифода баред.
Бе дудилагӣ бо аъзоёни оилаатон сӯҳбат кунед. Онҳо дар бораи шумо бештар ғамхорӣ мекунанд, аз ин рӯ бо онҳо дар ин бора сӯҳбат кунед. Гирифтан ба роҳи дуруст ва рафъи нашъамандӣ бешубҳа саломатӣ ва некӯаҳволии шуморо беҳтар мекунад.
150 калима иншо дар бораи нашъамандӣ бо забони англисӣ
Муқаддима:
Ба нашъамандӣ махсусан наврасон майл доранд. Таъсири маводи мухаддир аксар вақт бо истифодаи намудҳои гуногуни моддаҳо ва стимуляторҳо ҳамроҳӣ мекунад. Муътодон бо хонаводаҳои худ иртиботро гум карда, дар дунёи тамоман дигар зиндагӣ карда, зиндагии онҳоро бо ҳар роҳ хароб кардаанд. Онҳо пеш аз оғози ҷустуҷӯи роҳҳои ғайриқонунии даромад ба маводи мухаддир пули зиёде сарф мекунанд. Таъсири манфии маводи мухаддирро бо бисёр мушкилоти саломатӣ муқоиса кардан мумкин аст.
Нашъамандӣ аз ҳама ташвишовар аст, зеро одамон дар тамоми ҷаҳон ба намудҳои гуногуни маводи мухаддир нашъаманд мешаванд. Кокаин, мет, марихуана, крек, героин ва ғайра баъзе аз намудҳои гуногуни маводи мухаддири кӯча мебошанд. Барои ноил шудан ба таъсири маводи мухаддир, героин фаъолияти дилро пахш мекунад.
Дар бораи суръати ташвишовари истеъмоли маводи мухаддир ва таъсири манфии он ба ҷомеа ҳамеша нигаронӣ буд. Сӯиистеъмоли маводи мухаддир низ дар пайи мушкилоти шахсӣ ва оилавии наврасоне ба вуҷуд меояд, ки онҳоро ҳал намекунанд. Аз сабаби таъсири физиологии нашъамандӣ табобати нашъамандон ҳатмист. Ҳар як кишвари ҷаҳон аз маводи мухаддир зарар дидааст, ки аз ҳама ташвишовар аст.
Хулоса:
Омилҳои зиёде мавҷуданд, ки ба нашъамандӣ мусоидат мекунанд, аз ҷумла генетика, зӯроварӣ дар хона ва стресс. Сӯиистеъмоли маводи мухаддир метавонад ба якчанд омилҳо марбут бошад. Фаҳмидани сабаби аслии нашъамандӣ яке аз роҳҳои муассири беҳтар кардани имконоти табобат ва натиҷаҳои нашъамандӣ дар оянда мебошад.