Эссеи дароз дар бораи Handloom ва мероси Ҳиндустон бо забони англисӣ
Муқаддима:
Аз вакти ба кор даромадани дастгоххои бофандагии Хиндустон зиёда аз 5,000 сол гузашт. Ведахо ва балладахои халкй пур аз тасвири дастгохи бофандагй мебошанд. Чарххои шпиндель чунон тавоноанд, ки онхо рамзи муборизаи истиклолияти Хиндустон гардиданд. Мероси фарҳангии ғайримоддии Ҳиндустон матои бофташуда мебошад, ки ҷузъи ҷудонашавандаи бофта ва бофта буд ва боқӣ мемонад.
Чанд сухан дар бораи мероси таърихии ҳунармандии Ҳиндустон:
Тамаддуни водии Хинд пахта, пашм ва матои абрешимиро истифода мебурд. Муаллиф Ҷонатан Марк Кенойер аст. Эҳтимол гуфтан нодуруст нест, ки Ҳиндустон дар тӯли аксари таърихи сабтшуда як истеҳсолкунандаи пешбари нассоҷӣ буд, сарфи назар аз он ки бостоншиносон ва муаррихон асрори ҳавзаи Ҳинду Сарасватиро боз мекунанд.
Каталоги Осорхонаи санъати муосир шарҳи Ҷон Ирвинро дар бораи анъанаҳои дастӣ аз солҳои 1950 дар бар мегирад. «Румиён калимаи санскритии carbasina (аз санскрит karpasa) -ро ҳанӯз дар солҳои 200 пеш аз милод барои пахта истифода мебурданд Маҳз дар замони ҳукмронии Нерон муслини зебои шаффофи ҳиндӣ бо номҳо ба монанди туманӣ ва венди текстил (бодҳои бофташуда) мӯд шуд. маҳз ба як навъи махсуси муслин, ки дар Бангол бофта шудааст.
Ҳуҷҷати тиҷоратии ҳиндуаврупоӣ, ки бо номи Периплус Марис Эритраеи маъруф аст, самтҳои асосии истеҳсоли нассоҷӣ дар Ҳиндустонро ҳамон тавре тасвир мекунад, ки як рӯзноманигори асри нуздаҳум онҳоро тавсиф карда метавонад ва ба ҳар як мақолаи тахассусиро мансуб мекунад.
Мо аз тарҷумаи лотинии Библия дар асри 4-и Сент Жером медонем, ки сифати рангкунии ҳиндӣ дар ҷаҳони Рум низ афсонавӣ буд. Гуфта мешавад, ки ин кор гуфтааст, ки хирад ҳатто аз рангҳои ҳиндӣ пойдортар аст. Номҳо, аз қабили камар, шал, пижама, гингам, димити, дунгарӣ, бандана, чинтз ва хаки намунаи таъсири нассоҷии ҳиндӣ ба ҷаҳони инглисизабон мебошанд.”
Анъанаҳои бузурги дастони ҳиндӣ:
Дар Ҳиндустон аз Кашмир то Канякумари, аз соҳили ғарб то соҳили шарқӣ анъанаҳои зиёди дастӣ мавҷуд аст. Дар ин харита дастаи фарҳангии Самваад баъзе аз беҳтарин анъанаҳои ҳунарии ҳиндиро зикр мекунад. Ногуфта намонад, ки мо тандо ба чанде аз ондо адл карда тавонистем.
Пашмина аз Лех, Ладак ва водии Кашмир, бофандагии Куллу ва Киннаурии Химачал-Прадеш, Фулкари аз Панчоб, Харьяна ва Дехлй, бофандахои Панчачули аз Уттаракханд, Кота Дория аз Рачастон, Бенараси абрешими Уттар-Прадеши Силк аз Бинараси Паха, Патолаи Гуҷарот, Чандери Мадҳия Прадеш, Паитхани Маҳараштра.
Абрешими Чампа аз Чаттисгарх, Самбалпури Икат аз Одиша, Абрешими Туссар аз Ҷарханд, Ҷамдани ва Тангайли Банголаи Ғарбӣ, Мангалгири ва Венкатгири аз Андхра Прадеш, Почампали Икат аз Телангана, пахтаи Удупи ва Майсори абрешими Карнатака, бофандагии Кунви аз Кернатака, бофандагии Курттампали , Арани ва Канжееварам абрешими Тамилнаду.
Лепча аз Сикким, Суалкучи аз Ассам, Апатани аз Аруначал Прадеш, бофандагии Нага аз Нагаланд, Моиранг Фи аз Манипур, Пачра аз Трипура, Мизу Пуан дар Мизорам ва Эри абрешими Мегалая инҳоянд, ки мо тавонистем ба ин версияи харита мувофиқат кунем. Версияи навбатии мо аллакай дар кор аст!
Роҳ дар пеш барои анъанаҳои ҳунарии Ҳиндустон:
Бофандагӣ ва дигар фаъолиятҳои муттаҳидшуда барои 31 lakh+ хонавода дар саросари Ҳиндустон ва паҳнои он шуғл ва шукуфоӣ таъмин мекунанд. Зиёда аз 35 миллион нафар бофандагон ва коргарони иттифоки касаба дар саноати дастй гайримуташаккил кор мекунанд, ки 72 фоизи онхо занон мебошанд. Мувофики маълумоти баруихатгирии чоруми дастгоххои Хиндустон
Маҳсулоти дастӣ на танҳо як роҳи ҳифз ва эҳёи анъанаҳост. Ин инчунин як роҳи соҳиби чизест, ки дастӣ сохта шудааст. Бештар, боҳашамат дар бораи маҳсулоти дастӣ ва органикӣ аст, на маҳсулоти дар корхонаҳо истеҳсолшуда. Боҳашаматро метавон ҳамчун дастпӯшак муайян кард. Дар натиҷаи талошҳои созмонҳои ғайридавлатӣ, созмонҳои давлатӣ ва тарроҳони кутюр, дӯзандагии ҳиндӣ ба асри 21 мутобиқ карда мешавад.
Хулоса:
Гарчанде ки саъю кушиши калон гузаронда шуда бошад хам, мо бо камоли боварй дорем, ки таназзули дастгоххои хиндуро танхо дар сурати кабул кардани чавонони хиндухо пешгирй кардан мумкин аст. Мақсади мо пешниҳод кардан нест, ки онҳо танҳо бофандагӣ мепӯшанд. Дастгоҳҳои дастӣ метавонанд барои сохтани либос ва асбобҳои рӯзгор истифода шаванд, зеро мо умедворем, ки онҳоро ба ҳаёти онҳо бармегардонем.
Параграф дар бораи Handloom ва мероси Ҳиндустон бо забони англисӣ
Матоъҳои дастӣ дар Ҳиндустон ҳамчун як қисми анъанаи чандинасра бо ороишҳо оро дода мешаванд. Гарчанде ки дар Ҳиндустон бисёр услубҳои гуногуни либосҳои занона мавҷуданд, сариҳо ва блузкаҳо аҳамият ва аҳамияти махсус пайдо кардаанд. Зане, ки сари пӯшад, ба таври возеҳ ҳамчун ҳиндӣ шинохта мешавад.
Дар байни занони ҳиндӣ сари ва блузка дар қалби онҳо ҷойгоҳи хоса дорад. Либосҳое ҳастанд, ки метавонанд ба зебоии сари ё блузкаи анъанавии Ҳиндустон мувофиқат кунанд. Дар бораи таърихи он сабт нашудааст. Дар маъбадҳои қадимӣ ва машҳури Ҳиндустон намудҳои зиёди либос ва услубҳои бофандагӣ мавҷуданд.
Хамаи районхои Хиндустон сарисхои дастй истехсол мекунанд. Дар истехсоли либосхои дастй номуташаккилй ва парокандагй бо усулхои мехнатталаб, кастаю анъанавй алокаманд аст. Онро ҳам сокинони деҳот ва ҳам ҳаводорони санъат дар баробари қобилиятҳои меросӣ сарпарастӣ мекунанд.
Саноати дастӣ як ҷузъи асосии сектори ғайримарказонидашудаи саноатии Ҳиндустон мебошад. Handloom бузургтарин фаъолияти иқтисодии ғайримуташаккил дар Ҳиндустон мебошад. Кишоварзї, нимшањрї ва метрополитенњо, инчунин тамоми дарозию фарохии кишварро фаро гирифтаанд.
Эссеи кӯтоҳ дар бораи Handloom ва мероси Ҳиндустон бо забони англисӣ
Дар кластер саноати дастӣ дар расонидани рушди иқтисодӣ ба мардуми камбизоати деҳот нақши муҳим мебозад. Дар ташкилот бештар одамон кор мекунанд. Аммо он барои фароҳам овардани ҷойҳои корӣ ва таъмини зиндагии мардуми камбизоати деҳот саҳми ҷиддӣ намегузорад.
Рохбарон ахамия-ти бофандагии даст-гохро дарк намуда, барои пешравии онхо чорахо меандешанд.
Аввалан, фаҳмидан ва таҳлил кардани фишори мавҷуда ба воситаҳои зиндагии бофандагон дар кластери Раҷапура-Паталвасас. Ҳамчун қадами дуюм бояд сохтори институтсионалии соҳаи дастӣ таҳлили танқидӣ гузаронида шавад. Пас аз он бояд таҳлили он, ки кластеризатсия ба осебпазирии воситаҳои зиндагӣ ва сохтори институтсионалии саноати дастӣ чӣ гуна таъсир кардааст, гузаронида шавад.
Дар натиҷаи маҳсулоти Фабиндия ва Дарам, шуғли деҳот дар Ҳиндустон таъмин ва устувор аст (Annapurna.M, 2006). Натичаи хамин аст, ки ин соха бешубха имкониятхои зиёд дорад. Минтақаҳои деҳоти Ҳиндустон коргарони соҳибихтисосро таъмин мекунанд, ки ин ба бахши дастӣ бартарии муқоисавӣ медиҳад. Ягона чизе, ки ба он ниёз дорад, рушди дуруст аст.
Фарқи байни таҳия ва татбиқи сиёсат.
Вақте ки шароити иҷтимоию иқтисодӣ тағйир меёбад, сиёсати ҳукумат бад мешавад ва ҷаҳонишавӣ ҷараён мегирад, бофандагони дастӣ бо бӯҳрони воситаҳои зиндагӣ дучор меоянд. Хар гох, ки дар бораи некуахволии бофандагон ва тараккй додани саноати дастй эълонхои хукумат дода мешаванд, дар байни назария ва амалия хамеша фосилае чой дорад.
Барои бофандагон якчанд планхои давлатй эълон карда шудаанд. Ҳукумат ҳангоми татбиқи он ба саволҳои муҳим дучор мешавад. Барои таъмини ояндаи саноати дастӣ, чаҳорчӯбаи сиёсат бо ӯҳдадориҳои татбиқи он зарур аст.
- Эссе дар бораи Ҳиндустони орзуи ман: Ҳиндустони пешрафтаи пешрафта
- Эссе дар бораи Swachh Bharat Abhiyan (Mission Clean India)
500 калима иншо дар бораи Handloom ва мероси ҳиндӣ бо забони англисӣ
Муқаддима:
Ин як соҳаи косибӣ мебошад, ки дар он тамоми оила дар истеҳсоли матои аз нахҳои табиӣ, ба монанди пахта, абрешим, пашм ва ҷут иборат аст. Агар ресандагй, рангуборкунй ва бофандагиро худашон ичро кунанд. Дастгоҳи бофандагӣ дастгоҳи бофандагӣест, ки матоъ истеҳсол мекунад.
Чуб ва бамбук масолеҳи асосии дар ин раванд истифодашаванда мебошанд ва барои кор кардани онҳо қувваи барқро талаб намекунанд. Пеш хамаи матоъхо дастй истехсол мешуданд. Бо ин роҳ, либосҳо ба таври экологӣ тоза истеҳсол карда мешаванд.
Тамаддуни водии Ҳинд бо ихтирои дастгоҳи бофандагии Индиана ҳисобида мешавад. Матоъҳои Ҳиндустон ба Рими қадим, Миср ва Чин содир карда мешуданд.
Дар замонҳои пеш қариб ҳар як деҳа бофандагони худро дошт, ки тамоми талаботи сару либоси аҳолии деҳаро ба мисли сарпӯш, дотис ва ғайра месозанд. Дар баъзе минтақаҳое, ки зимистон сард аст, марказҳои махсуси пашмбофӣ вуҷуд доштанд. Аммо ҳама чиз дастӣ ва дастӣ буд.
Аз руи анъана тамоми процесси тайёр кардани газвор ба худ вобаста буд. Худи бофандагон ва ё мехнатдустони хочагии кишлок пахта, абрешим ва пашми овардаи дехконон, чангалбонхо ва чупонхо-ро тоза ва дигар мекарданд. Дар ин раванд асбобҳои хурди қулай, аз ҷумла чархи машҳури ресандагӣ (инчунин бо номи Чарха) асосан аз ҷониби занон истифода мешуданд. Ин риштаи дастй бофандагонро баъдтар дар дастгохи бофандагй матоъ месозанд.
Дар давраи хукмронии Англия пахтай Хиндустон ба тамоми чахон экспорт карда мешуд ва мамлакат бо калобаи импортии бо машина истехсол кардашуда пур шуд. Хукуматдорони Британия зуроварй ва зуроварй ба кор бурда, талаботро ба ин ришта зиёд карданд. Дар натица ресанда-гон аз рузгори худ тамоман махрум шуданд ва бофандагони дастй мачбур шуданд, ки рузгори худро ба риштаи мошинй такя кунанд.
Вақте ки ришта аз масофаи дур харидорӣ карда шуд, фурӯшандагон ва маблағгузорон лозим шуданд. Илова бар ин, азбаски аксари бофандагон кредит надоранд, миёнаравҳо бештар паҳн шуданд ва дар натиҷа бофандагон мустақилияти худро аз даст доданд ва онҳо дар назди тоҷирон ҳамчун пудратчӣ/коргарони музднок кор мекарданд.
Дар натиҷаи ин омилҳо, дастони ҳиндӣ тавонист то Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ зинда монад, вақте ки мошинҳо барои истеҳсоли либос истифода мешуданд ва бозори Ҳиндустонро зери об мемонданд. Дар солхои 1920-ум дастгоххои бофандагии бофандагй ба кор андохта шуданд ва фабрикахо муттахид шуданд, ки ин боиси ракобати беинсофона гардид. Ин боиси таназзули дастгоддои дастй гардид.
Ҷунбиши Свадеширо Маҳатма Ганди оғоз кард, ки ресандагии дастро дар шакли Хади ҷорӣ кард, ки аслан маънои чархи дастӣ ва бофтанро дорад. Ҳар як ҳиндуро даъват мекарданд, ки риштаи Хади ва Чархаро истифода баранд. Дар натиҷа, Миллс Манчестер баста шуд ва ҳаракати истиқлолияти Ҳиндустон табдил ёфт. Ходиро ба чои либосхои импортй мепушиданд.
Аз соли 1985 ва махсусан либерализатсияи баъди солҳои 90-ум, бахши дӯзандагии дастӣ маҷбур шуд бо рақобат аз воридоти арзон ва тақлидҳои тарроҳӣ аз дастгоҳи бофандагии барқӣ рӯ ба рӯ шавад.
Илова бар ин, маблағгузории давлатӣ ва ҳифзи сиёсат ба таври назаррас коҳиш ёфт. Арзиши калобаи нахи табий низ хеле зиёд шуд. Матоъҳои табиӣ нисбат ба нахҳои сунъӣ гаронтаранд. Аз ин сабаб мардум имкони онро надоранд. Дар давоми дах-ду соли охир музди кори бофандагони дастй яхоб мондааст.
Бисьёр бофандагон аз сабаби матоъхои арзони поли-омехта кори бофандагиро тарк карда, мехнати беихтисосро ба худ мегиранд. Камбизоатӣ барои бисёриҳо ба як ҳолати фавқулодда табдил ёфтааст.
Нотакрор будани матоъхои бофандагй онхоро махсус мегардонад. Махорати бофанда, албатта, махсулотро муайян мекунад. Бофтани як матои ду бофандаи дорой махорати якхела аз хар чихат як хел нест. Кайфияти бофанда дар матоъ зохир мешавад — хангоми ба газаб омаданаш матоъ танг мешавад, хангоми хафа шуданаш фулод мешавад. Дар натиҷа, ҳар як қисм беназир аст.
Дар як минтацаи Хиндустон вобаста ба кисми мамлакат то 20—30 намуди гуногуни бофандагиро ёфтан мумкин аст. Доираи васеи матоъҳо, аз қабили матоъҳои оддии оддӣ, нақшҳои қабилавӣ, тарҳҳои геометрӣ ва санъати мукаммал дар муслин пешниҳод карда мешаванд. Бо ҳунармандони мо ҳамкорӣ кардан хуш буд. Вай дар чахон ягона мамлакатест, ки ин кадар доираи гуногуни санъати бои бофандагй дорад.
Ҳар сари бофташуда мисли расм ё акс беназир аст. Марги дастони дастӣ ба гуфтани он аст, ки аксбардорӣ, наққошӣ, моделсозии гил ва тарроҳии графикӣ аз сабаби принтерҳои 3D аз байн хоҳанд рафт.
400 калима иншо дар бораи Handloom ва мероси ҳиндӣ бо забони англисӣ
Муқаддима:
Ин як соҳаи косибӣ мебошад, ки дар он тамоми оила дар истеҳсоли матои аз нахҳои табиӣ, ба монанди пахта, абрешим, пашм ва ҷут иборат аст. Вобаста ба сатҳи маҳорати худ онҳо метавонанд ресандагӣ, ранг ва бофтани риштаро худашон кунанд. Ба гайр аз дастгоххои дастй ин машинахо барои истехсоли матоъ низ истифода мешаванд.
Барои ин асбобҳо чуб, баъзан бамбук истифода мешавад ва онҳо аз нерӯи барқ кор мекунанд. Бисьёр процессдои истедсоли матоъ дар руздои пеш дастй ичро карда мешуданд. Либосро бо ин рох бидуни зарар ба мухити зист истехсол кардан мумкин аст.
Таърихи ҳунармандӣ - рӯзҳои аввал:
Тамаддуни водии Ҳинд бо ихтирои дастгохи бофандагии ҳиндӣ ҳисобида мешавад. Матоъҳои Ҳиндустон ба Рими қадим, Миср ва Чин содир карда мешуданд.
Сокинони деҳа дар гузашта бофандагони худро доштанд, ки ҳама либосҳои зарурӣ, аз қабили сарпӯш, дотис ва ғайраро месозанд. Дар баъзе минтақаҳое, ки зимистон сард аст, марказҳои пашмбофӣ мавҷуданд. Ҳарду матоъҳои дастӣ ва бофташуда истифода мешуданд.
Матоъдӯзӣ одатан раванди комилан худкифоя буд. Пахта, пилла ва пашми аз дехконон, чангалпарварон, чупонхо ва чангалбонхо чамъоварйшударо худи бофандагон ё чамъиятхои мехнатии хочагии кишлок тоза карда, табдил медиханд. Занон асбобҳои хурди қулай, аз ҷумла чархи машҳурро (инчунин Чарха низ меноманд) истифода мебурданд. Бофандагон баъдтар аз ин риштаи дастӣ дар дастгоҳи дастӣ газвор месозанд.
Коҳиши дастӣ:
Дар давраи Британия ба Хиндустон сели риштахои аз хорича овардашуда ва пахтай бо машина сохташуда гирифт. Ҳукумати Бритониё кӯшиш кард, ки мардумро бо зӯроварӣ ва маҷбурӣ маҷбур кунад, ки ин риштаро истеъмол кунанд. Хулоса, ресандахо рузгори худро аз даст доданд ва бофандагон мачбур шуданд, ки рузгори худ аз риштаи мошинй вобаста бошанд.
Вақте ки риштаро аз дур харидан лозим омад, фурӯшанда ва маблағгузор лозим шуд. Саноати бофандагӣ ба миёнаравҳо вобастагии зиёд пайдо кард, зеро қарзи бофанда кам шуд. Хамин тавр, аксарияти бофандагон мустакилияти худро аз даст дода, мачбур шуданд, ки ба савдогарон аз рун шартнома/музд кор кунанд.
Бозори дӯзандагии Ҳиндустон бо вуҷуди ин то фарорасии Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, вақте ки бозор бо либосҳои мошинии воридотӣ пур шуд, зинда монд. Дар солхои 1920-ум дастгоххои бофандагии электрики ба кор андохта шуданд, осиёбхо муттахид карда шуданд ва арзиши ресмон баланд шуд, ки ин боиси кам шудани дастгоххои дастй гардид.
Эҳёи дастӣ:
Ҷунбиши Свадеширо Маҳатма Ганди оғоз кард, ки ресандагии дастро дар шакли Хади ҷорӣ кард, ки аслан маънои чархи дастӣ ва бофтанро дорад. Ҳар як ҳиндуро даъват мекарданд, ки риштаи Хади ва Чархаро истифода баранд. Дар натиҷа, Миллс Манчестер баста шуд ва ҳаракати истиқлолияти Ҳиндустон табдил ёфт. Ходиро ба чои либосхои импортй мепушиданд.
Дастгоҳҳо бебохтанд:
Нотакрор будани матоъхои бофандагй онхоро махсус мегардонад. Махорати бофанда, албатта, махсулотро муайян мекунад. Барои ду бофандаи дорои малакаҳои якхела истеҳсоли як матоъ ғайриимкон аст, зеро онҳо аз як ё якчанд ҷиҳат фарқ мекунанд. Ҳар як матоъ табъи бофандаро инъикос мекунад - вақте ки ӯ ба хашм меояд, матоъ танг мешавад, вақте ки ӯ ғамгин мешавад, матоъ фуҷур мешуд. Ҳамин тариқ, порчаҳо дар ҳуқуқи худ беназиранд.
Дар як минтацаи Хиндустон вобаста ба кисми мамлакат то 20—30 намуди гуногуни бофандагиро ёфтан мумкин аст. Матоъҳои васеи матоъҳо мавҷуданд, ба монанди матоъҳои оддии оддӣ, нақшҳои қабилавӣ, тарҳҳои геометрӣ ва санъати мукаммал дар муслин. Хунармандони мохир бофандагони мо мебошанд. Санъати бойи бофандагии Хитой имруз дар чахон баробар нест.
Ҳар сари бофташуда мисли расм ё акс беназир аст. Гуфта мешавад, ки бофандагӣ дар муқоиса бо дастгоҳи бофандагӣ бояд вақти зиёд ва заҳматталаби худ нобуд шавад, ба монанди гуфтани он аст, ки наққошӣ, аксбардорӣ ва моделсозии гил аз сабаби принтерҳои 3D ва тарҳҳои графикии 3D кӯҳна хоҳанд шуд.
Handloom-ро дастгирӣ кунед, то ин анъанаи абадӣ наҷот ёбад! Мо кушиш менамоем, ки кори аз дастамон меомадагиро кунем. Шумо ҳам метавонед ин корро кунед - онлайн сареҳои дастӣ харед.