Муқаддима
Фаъолияти фароғатӣ, ба монанди намоиш, чизест, ки барои шунавандагон фароғат мекунад ё лаззат мебарад. Барои он ки ҳаёти бетартибона зиндагӣ кунем, мо бояд худамонро идома диҳем. Мо метавонем тарзи ҳаёти солимро нигоҳ дорем. Дар зиндагӣ ягон мушкилие вуҷуд надорад, ки ба сифати зиндагии шумо таъсир расонад, агар шумо вақтхушӣ кунед.
"Саноати фароғат васеъ аст ва инъикоси ҷомеаи мост" (Каррин Стеффанс).
50 Калимаҳо Эссе дар бораи вақтхушӣ
Ҳаёти инсон пур аз фароғат аст. Дар натиҷа гормонҳои хушбахтӣ бароварда мешаванд. Саломатии рӯҳии мо тавассути он нигоҳ дошта мешавад. Табиати шахс аз он вобаста аст, ки ӯ чӣ гуна худро фароғат мекунад. саноати фароғатӣ яке аз роҳҳои самараноки паст кардани стресс дар ҷаҳони пурташвиши имрӯза мебошад. дунё.
Бе вақтхушӣ зиндагии мо низ рангин аст. Вақтхушӣ ба ҳама муроҷиат мекунад, хоҳ кӯдакон, хоҳ ҷавонон ва хоҳ пиронсолон. Воситаҳои гуногунро одамони гуногун барои фароғат ё фароғат истифода мебаранд.
100 Калимаҳо Эссе дар бораи вақтхушӣ
Мо метавонем аз якрангии рӯзмарраи ҳаёти рӯзмарраи худ бо лаззат бурдан аз вақтхушӣ раҳо шавем. Имрӯзҳо зиндагӣ хеле печида ва хастакунанда аст ва мардум аксар вақт аз ин мушкилиҳо раҳоӣ меҷӯянд.
Рақс, сурудхонӣ, тамошои телевизор ва дигар чорабиниҳои фароғатӣ аксар вақт онҳоро барои тароват ва истироҳат кардан истифода мебаранд. Одамон аксар вақт ба ин фаъолиятҳо машғул мешаванд, то ақли худро пур кунанд ва аз реҷаи ҳаррӯзаи худ танаффус гиранд. Вақте ки одамон ба вақтхушиҳои аз ҳад зиёд дучор мешаванд, ин инчунин мушкил аст, зеро ин ба қобилияти мутамарказ кардани қувваи онҳо халал мерасонад.
Шумо инчунин метавонед иншоҳои дар зер зикршударо аз вебсайти мо ройгон хонед,
- 150, 300 ва 500 Калима Иншо дар бораи ҷиноят бо забони англисӣ
- 100, 150 ва 500 калима Иншо дар бораи муошират бо забони англисӣ
500 Калимаҳо Эссе дар бораи вақтхушӣ
Ҳамчун як намуди фароғат, ин ҳама чизест, ки қодир аст таваҷҷуҳ ва таваҷҷӯҳи шунавандагонро ҷалб кунад ва инчунин ба онҳо лаззат ва лаззат бахшад. Новобаста аз он ки ин идея ё вазифа аст, роҳи самараноки нигоҳ доштани таваҷҷӯҳи шунавандагон ин ҷалби онҳо бо фаъолият ё ҳодисаест, ки дар тӯли ҳазорсолаҳо махсусан барои ин кор офарида шудааст.
Шаклҳои зиёди вақтхушӣ вуҷуд доранд, ки диққати одамонро ба худ ҷалб мекунанд, зеро ҳамаи онҳо завқ ва афзалиятҳои гуногун доранд. Аксарияти шаклҳо шинохта ва шиносанд, аммо, зеро одамон дар фароғат завқҳои гуногун доранд. Фарҳангҳо дар саросари ҷаҳон шаклҳои иҷроишро доранд, аз ҷумла ҳикоя, мусиқӣ, драма, рақс ва дигар намудҳои намоиш, ки дар дарборҳои шоҳона ба вуҷуд омадаанд ва бо мурури замон мукаммал гашт ва дастраси ҳама шуданд.
Соҳаҳои фароғатии муосир маҳсулоти фароғатиро сабт ва мефурӯшанд, ки ин равандро метезонад. Дар вақтхушиҳои муосир, фард метавонад аз интихоби калони маҳсулоти қаблан сабтшуда як намоиши хусусиро интихоб кунад; зиёфат барои ду нафар; ҳизб барои ҳама гуна рақам ё андоза; ё ҳатто як намоиш барои ҳазорҳо.
Байни фароғат ва вақтхушӣ як иттиҳодияи хеле қавӣ ба вуҷуд омадааст, аз ин рӯ фароғат ва ханда ба фаҳмиши умумӣ табдил ёфт. Бо вуҷуди ин, дар паси баъзе вақтхушиҳо як қатор ҳадафҳои ҷиддӣ мавҷуданд. Инро дар навъҳои гуногуни маросимҳо, ҷашнҳо, ҷашнҳои динӣ ва ҳатто ҳаҷв дидан мумкин аст. Аз ин рӯ, мумкин аст тавассути он чизе, ки ба назар вақтхушӣ монанд аст, ба фаҳмиш ё рушди зеҳнӣ ноил шудан мумкин аст.
Илова кардани вақтхушӣ ба фаъолияти фароғатии хусусӣ ё фароғат нақши шунавандагон аст. Ҳамчун узви аудитория, шумо метавонед нақши ғайрифаъолро бозӣ кунед, масалан тамошои намоишнома, опера, намоиши телевизионӣ ё филм; ё шумо метавонед нақши фаъолро бозӣ кунед, масалан, бозӣе, ки дар он нақшҳои иштирокчӣ/аудибон мунтазам иваз мешаванд. Тафриқаҳои расмӣ, аз қабили намоишҳо дар театрҳо ва консертҳо; ё бидуни скрипт ва стихиявӣ, ба монанди бозиҳои кӯдакон, метавонанд дар ҷамъиятӣ ё хусусӣ сурат гиранд.
Дар тӯли таърих шаклҳои зиёди фароғат вуҷуд доштанд, ки бо тағирёбии фарҳанг, технология ва мӯд инкишоф меёбанд. Ҷодугарии саҳнавӣ намунаи як намуди фароғат аст, ки дар тӯли садсолаҳо боқӣ мондааст. Ҳикояҳо дар филмҳо ва бозиҳои видеоӣ то ҳол нақл карда мешаванд, драмаҳо пешкаш карда мешаванд ва новобаста аз истифодаи васоити навтар мусиқӣ ҳанӯз садо медиҳад. Дар ҷашнворае, ки ба мусиқӣ, филм ё рақс бахшида шудааст, аз чанд рӯзи пайдарпай лаззат бурдан мумкин аст.
Майдони ҷамъиятӣ аз баъзе фаъолиятҳо, ки як вақтҳо ҳамчун фароғатӣ ҳисобида мешуданд, хориҷ карда шудааст, масалан, ҷазо. Маҳоратҳои қаблӣ, аз қабили шамшербозӣ ва камонварӣ, ки ҳоло аз ҷониби бисёриҳо варзиш ва касбҳои ҷиддие ҳисобида мешаванд, инчунин ҳамчун фароғат бо ҷалби васеътари аудиторияҳо инкишоф ёфтаанд.
Ба ин монанд, дигар маҳоратҳои зарурӣ, аз қабили ошпазӣ ҳамчун озмунҳои ҷаҳонӣ ба саҳна гузошта шуда, барои фароғат пахш ва ҳатто ба намоишномаҳо дар байни мутахассисон табдил ёфтанд. Шахси алоҳида ё гурӯҳ метавонад вақтхуширо ҳамчун кор ва дигаре онро ҳамчун вақтхушӣ ҳисоб кунад.
Шаклҳои шиноси фароғат аз расонаҳои гуногун болотаранд ва қодиранд бо роҳҳои ба назар беохир ремикс карда шаванд. Ба ин тартиб, бисёр мавзӯъҳо, тасвирҳо ва сохторҳо муҳим ва беохир боқӣ мондаанд.
Бо вуҷуди ин, вақтхуширо аз дигар фаъолиятҳо, аз қабили таълим ва маркетинг фарқ кардан мумкин аст, сарфи назар аз он, ки онҳо метавонанд ҷолибияти фароғатро барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ истифода баранд. Ҳолатҳое ҳастанд, ки вақтхушӣ ҳардуро муттаҳид мекунад. Вақтхушӣ ҳамчун таъсири бебаҳо ва таъсирбахш аз ҷониби олимон ва инчунин дар дигар соҳаҳо, аз қабили осорхонашиносӣ эътироф шудааст, ки аз такмили афзояндаи он баҳра мебарад.
Хулоса,
Афзалиятҳо ва нуқсонҳои расонаҳои фароғатӣ мавҷуданд. Аммо баъзе шаклҳои васоити ахбори омма вуҷуд доранд, ки новобаста аз иқтидори онҳо барои муттаҳид кардани ҷомеа, тақсимотро байни фарҳанги амрикоӣ ва арзишҳои фардӣ ташвиқ мекунанд.
Вазифаи аввалиндараҷаи ВАО, дар маҷмӯъ, расонидани иттилоот ба ҷомеа аст. Барои ноил шудан ба рисолати худ, таблиғоти ВАО бояд кореро анҷом диҳад, ки муҳокима ё қабули мавзӯъро идома диҳад. ВАО ба бисёре аз онҳое, ки огоҳ нестанд, таъсир мерасонад ва пешгӯӣ мекунад.