Параграф дар бораи интизом
Муқаддима:
Хаёти мо бо интизом бой мешавад. Интизом будан маънои онро дорад, ки корро аз рўи ќоидаву ќоидањо муташаккилона иљро кардан, сари ваќт будан ва мунтазам буданро дорад. Мо дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҷо аҳамияти интизомро мебинем. Агар мо интизомро фаромӯш кунем, чӣ мешавад? Оё дар ин дунё бе интизом пеш рафтан мумкин аст? Шубҳае нест, ки ҷавоби ман "не" аст.
Интизом як ҷузъи асосии ҳаёти мост, аз ҳузури саривақтӣ дар мактаб то иҷрои вазифаҳои ҳаррӯзаи мо. Нигоҳдорӣ ва ҳаракат ба муваффақият як ҷузъи муҳими ҳаёти мост.
Зиндагии оддии мо назар ба зиндагии имрӯзаи сарбозон боинтизомтар аст, зеро кирдорҳои бидуни интизом метавонад тамоми ҳаёти моро хароб кунад. Дар натиҷа мо боинтизом мешавем ва дар ҷомеа мувофиқи ҳудуди он зиндагӣ карда метавонем. Барои муваффақ шудан дар зиндагӣ, интизом ягона мантра аст.
Иншои кӯтоҳ дар бораи интизом бо забони англисӣ
Муқаддима:
Дар давраи кӯдакии мо ба мо аҳамияти интизомро таълим медиҳанд. Дар кӯдакӣ мо ҳар рӯз субҳи барвақт аз хоб бедор мешавем, рӯйҳоямонро мешӯем, дандонҳоямонро шуста, оббозӣ мекунем, то интизомро омӯзем.
Мо баробари ба мактаб cap карданамон ахамияти интизомро мефахмем. Мо сари вақт будан, дар маҷлисҳои ҳаррӯза иштирок кардан, вазифаи хонагӣ, риояи гигиена ва ғайраро меомӯзем. Амалия ба интизом оварда мерасонад. Аз ин рӯ, донишҷӯён ва калонсолон бояд ҳар рӯз интизомро дарк кунанд ва амал кунанд.
Табиати модарамон ба мо таълим медиҳад, ки интизомро қадр кунем. Хар пагохй ва бегохй офтоб дар як вакт тулуъ мекунад. Ҳар як гул мавсим дорад. Чи-чири парранда аз рафтани чустучуи хурокаш дар сахар хабар медихад. Табиат арзиши умумиҷаҳонии интизомро барои мо ҳамин тавр нишон медиҳад.
Ҳар нокомиро ба бепарвоӣ нисбат додан мумкин аст. Набу-дани сари вакт, риоя накардани норма, чиддият надоштан мисоли беинтизомй мебошад. Сабаби асосии шикасти мо ин рад кардани идеяи аҳамияти интизом аст.
Хулоса:
Реҷаи қатъии ҳаррӯзаро одамоне мисли Нютон, Эйнштейн ва Мартин Лютер Кинг риоя мекарданд. Меҳнатдӯстӣ ва интизом ду хислатест, ки агар шумо хоҳед, ки муваффақ бошед, шуморо дар рақобат пеш мебаранд.
Эссеи дароз дар бораи интизом бо забони англисӣ
Муқаддима:
Ҳар як фард бояд интизомро нигоҳ дорад, то ки назоратро нигоҳ дорад. Вақте ки шахс аз он бармеангезад, ба муваффақият ва пешрафт дар ҳаёт бармеангезад. Интизомро ҳама дар ҳаёти худ ба таври гуногун риоя мекунанд. Гузашта аз ин, интизомро ҳама ба таври гуногун мебинанд. Ин як ҷузъи ҳаёти баъзе одамон аст, дар ҳоле ки он қисми ҳаёти дигарон нест. Мавҷудияти шахс дастурест, ки онҳоро ба самти дуруст ҳидоят мекунад.
Аҳамият ва намудҳои фан:
Зиндагии инсон бе интизом кунд ва ғайрифаъол мешавад. Одамони интизомнок инчунин метавонанд нисбат ба одамоне, ки интизом надоранд, вазъи зиндагии мураккабтарро идора ва назорат кунанд.
Интизом низ лозим аст, агар шумо ният доред, ки нақшаи худро дар ҳаёт амалӣ кунед. Дар ниҳоят, он ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ҳаётатон муваффақ шавед ва корҳоро барои шумо осонтар кунад.
Одатан, интизомро ба ду намуд тақсим кардан мумкин аст. Якум, ин-тизоми тарбиявй, дуюм, ин-тизоми худ.
Интизоми ба вуҷуд омадаи мо аз он чизест, ки дигарон ба мо таълим медиҳанд ё он чизе ки мо дар дигарон мушоҳида мекунем. Худтанзимкуниро худи мо меомӯзем ва аз дарун пайдо мешавад. Одамон бояд шуморо ҳавасманд гардонанд ва дастгирӣ кунанд, то худтанзимкуниро амалӣ созед.
Интизом инчунин аз он иборат аст, ки ҷадвали ҳаррӯзаи худро бе ягон хатогӣ иҷро кунед.
Зарурати интизом:
Қариб дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёти мо ба интизом ниёз дорем. Барои ноил шудан ба интизом дар ҳаёти мо беҳтар аст, ки онро аз синни барвақт оғоз кунем. Одамони гуногун худтанзимкуниро ба таври гуногун муайян мекунанд.
Интизом бартариҳои зиёд дорад:
Барои ноил шудан ба муваффакият одам бояд ба шогирд пайравй кунад. Таваҷҷӯҳ ба ҳадафҳои зиндагии худ ба шахс кӯмак мекунад, ки ба онҳо ноил шавад. Илова бар ин, вайро аз дур шудан аз ҳадаф пешгирӣ мекунад.
Илова бар ин, он ба шахс кӯмак мекунад, ки бо таълим ва тарбияи ақл ва ҷисми онҳо барои риояи қоидаҳо ва қоидаҳо шаҳрванди комил шавад.
Шахси боинтизом дар ҷаҳони касбӣ назар ба касе, ки беинтизом аст, имкониятҳои бештар пайдо мекунад. Дар баробари илова кардани як андозагирии истисноӣ ба шахсияти шахс. Илова бар ин, шахс ба ҳар куҷо равад, дар одамон таассуроти мусбӣ мегузорад.
Хулоса:
Калиди зиндагии бомуваффақият интизом аст. Муваффақиятро танҳо дар сурати зиндагӣ кардани тарзи ҳаёти солим ва боинтизом ба даст овардан мумкин аст. Илова бар ин, интизом одамони гирду атрофи моро ба интизомнокӣ бармеангезад ва аз бисёр ҷиҳат ба мо кӯмак мекунад.
- Эссе дар бораи ахамияти тарбия ва зарурати он
- Эссе дар рӯзи аввали ман дар коллеҷ дар 150, 350 ва 500 калима
500 калима иншо дар бораи интизом бо забони англисӣ
Муқаддима:
Дар зиндагй пеш аз хама интизомро ба даст овардан мухим аст. Вақте ки интизом дар давраи кӯдакӣ оғоз мешавад, омӯхтан душвор нест, аммо агар баъдтар оғоз шавад, он метавонад душвортарин дарси омӯхтан бошад. Барои ташаккул додани худдории комил интизоми сахт ва фидокорӣ лозим аст. Бо нигоҳ доштани интизоми хуб, мо метавонем беҳтарин дар худамонро берун оварем ва ба ҷомеа хидмат кунем ва инчунин интизориҳои одамони гирду атрофро қонеъ кунем.
Интизом калиди муваффақият дар ҳаёт аст. Ҳадафҳои мо дар зиндагӣ танҳо тавассути интизом ба даст оварда мешаванд. Интизом будан маънои эҳтироми инсоният, фаҳмидани вақт ва миннатдор будан аз табиат аст. Интизом гарави муваффакият аст.
Аҳамияти интизомро дар зиндагӣ аз ҳад зиёд баҳо додан мумкин нест. Барои он ки худдорӣ кунем ва худро тавре рафтор кунем, ки ба ҷомеа ва атрофиёнамон беҳтар хизмат кунад, мо бояд тамоми кӯшиш ва фидокории худро сарф кунем. Муваффақият дар зиндагӣ танҳо дар сурате ба даст меояд, ки инсон интизомнок бошад. Барои нигоҳ доштани диққат, интизом муҳим аст.
Зарурат аз рӯи интизом:
Вақте ки одамон бидуни қоида ва интизом зиндагӣ мекунанд, одатан кундзебӣ ва бесамар мешаванд. Вай танбал аст, зеро ахамияти интизомро намефахмад. Дар натиҷа ӯ пессимист мешавад.
Вақте ки шумо интизом доред, на танҳо иҷро кардани орзуҳои худ аст, балки инчунин эҳсоси мусбӣ дар дохил ва берунро рӯҳбаланд мекунад. Одамоне, ки интизомноканд, назар ба онҳое, ки беинтизом ҳастанд, бештар роҳи зиндагии худро дигар мекунанд ва хушбахттар мешаванд. Гузашта аз ин, интизом одамро орому осуда мегардонад. Барои муваффақ шудан, шахс бояд ин сифатро дошта бошад. Таъсири онҳо ба дигарон низ паҳн мешавад.
Шаклҳои интизом
Интизоми индуксия, инчунин худтанзимкунӣ, ду намуди асосии интизом мебошанд. То он даме, ки дар мавриди аввалӣ, ин як навъ интизомест, ки мо аз дигарон меомӯзем ё тавассути мушоҳидаи дигарон мутобиқ мешавем. Интихобан, интизоме, ки аз дарун меояд, шакли охирин аст. Азбаски он аз дигарон сабр, тамаркуз ва ҳавасмандиро талаб мекунад, ин сахттарин шакли интизом аст.
Хулоса:
Дараҷаи интизом вобаста ба ирода ва шароити зиндагии инсон фарқ мекунад. Барои таҳкими муносибатҳои мусбӣ байни кӯдакон ва волидон, интизом бояд ба ҳаёти онҳо ворид карда шавад. Ниҳоят, интизом ба одамон кӯмак мекунад, ки версияи беҳтари худ шаванд ва ба онҳо имкон диҳанд, ки таҳаввул кунанд.
Иншои дароз дар бораи интизом ба забони ҳиндӣ
Муқаддима:
Тартиб, мунтазамй ва вазифадорй хусусияти интизом аст. Барои пешбурди зиндагии ҳамвор, интизом маънои онро дорад, ки корҳои дурустро дар вақти лозима ва ба таври дуруст иҷро кунед. Якчанд намуди интизом вуҷуд дорад, аз ҷумла қоидаҳо ва қоидаҳо, дастурҳо, урфу одатҳо, кодексҳои рафтор, анъанаҳо ва таҷрибаҳо. Ба одамон инчунин интизом таълим дода мешавад, вақте ки онҳо ба қоидаҳо ё кодекси рафтор, ки ҷазоро барои беитоатӣ муайян мекунанд, таълим медиҳанд.
Аҳамияти интизом:
Мо ҳар рӯз аз рӯи фанҳои гуногун – дар хона, дар ҷои кор, дар бозор ва ғайра риоя мекунем. Дар ҳама гуна система ё муассиса, хоҳ оила, чӣ системаи маориф, чӣ ҷои кор ва чӣ чамъият. Намунаи интизом дар ҷомеа риояи қоидаву қоидаҳои муайян аз ҷониби ҳамаи аъзоён хоҳад буд.
Барои нигоҳ доштани интизом дар ҷои кор, ҳар як корманд бояд кодекси муайяни рафторро риоя кунад. Мо дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти худ ба интизом ниёз дорем, аз ҷумла тарзи суханронӣ, либоспӯшӣ, рафтор ва рафторамон. Аз ин ру, ба интизом бояд аз хурдй машгул шавад. Барои муваффақият, ҳамвор ва хушбахтӣ, интизом бениҳоят муҳим аст. Интизом калиди пешгирии мушкилот, бесарусомонӣ ва низоъ мебошад.
Тартиб дар ҳаёти барвақтӣ:
Омӯзиши интизом аз синни барвақт оғоз мешавад. Интизом ҳам дар хона ва ҳам дар мактаббачагон таълим дода мешавад. Кӯдакии барвақт замонест, ки волидон ва омӯзгорон нақши муҳим мебозанд. Мактаб ибтидои давраи омӯзиши хонандагон мебошад.
Ҳамчун донишҷӯён, мо интизом - самимият, садоқат, эътимод, саривақтӣ, эҳтиром ба калонсолон ва риояи қоидаҳоро меомӯзем. Ҳаёти донишҷӯӣ интизомро талаб мекунад, то хислати шахсро ташаккул диҳад ва шахсияти ӯро ташаккул диҳад. Донишҷӯён дар марҳилаи ташаккулёбии ҳаёти худ интизомро меомӯзанд, вақте ки одатҳо ва одоб ташаккул меёбанд.
Ҳаёти солим ва интизом:
Аз хурдсолӣ риоя кардани интизоми қатъӣ барои нигоҳ доштани саломатӣ ва фитнес дар тӯли ҳаёт муҳим аст. Ҷисми солим ва ақли солим ба ҳам меоянд. Зиндагӣ барои онҳое, ки боинтизом ҳастанд, беҳтар аст. Зиндагии боинтизом сирри муваффақияти Махатма Ганди, сирри муваффақияти Свами Рама Кришна ва сирри муваффақияти Алберт Эйнштейн буд.
Хулоса:
Хулоса, интизом санъати таъсиррасонӣ ба рафтор аст. Барои баланд бардоштани самаранокии он, идоракунии интизом бояд тавассути принсипҳо танзим карда шавад. Идоракунии интизом душвориҳои вазъиятро пешкаш мекунад, ки онҳоро пешгирӣ кардан мумкин аст.