Шахси идеалии ман Иншо Модари ман бо забони англисӣ ва ҳиндӣ

Сурати муаллиф
Навишта шудааст аз ҷониби guidetoimtihan

Шахси идеалии ман Иншо Модари ман

Шахси идеалии ман, Модари ман як шахсияти фавқулоддаест, ки тамоми хислатҳоеро, ки ман меписандам ва дар худ таҷассум кардан мехоҳам, дар бар мегирад. Вай на танҳо намунаи ибрат, балки манбаи бепоёни муҳаббат, дастгирӣ ва роҳнамоии ман аст. Фидокорй, катъият ва садокати бепоён вайро тимсоли одами идеалй мегардонад. Яке аз хусусиятҳои муайянкунандаи Модари ман фидокории вай аст. Вай пайваста эҳтиёҷот ва хушбахтии дигаронро аз худаш болотар мегузорад. Новобаста аз он ки ғамхорӣ дар бораи оилаи мо, кӯмак ба дӯстон ё ихтиёрӣ барои сабабҳои гуногун, вай фидокорона худро барои таъсири мусбӣ ба ҳаёти атрофиёнаш мебахшад. Амалҳои меҳрубонӣ ва дилсӯзии ӯ маро илҳом мебахшад, ки беҳбудии дигаронро дар ҷои аввал гузорам ва ҳамеша дасти кӯмак дароз кунам. Бар замми фидокориаш, азму иродаи модарам дар хакикат шоёни тахсин аст. Вай ҳеҷ гоҳ аз орзуҳои худ даст намекашад ва маро ба ҳамин кор ташвиқ мекунад. Сарфи назар аз он ки бо душвориҳо ва монеаҳои гуногун рӯ ба рӯ мешавад, вай бо қарори устувор бо онҳо мубориза мебарад. Азми ӯ ҳамчун хотиррасон мекунад, ки муваффақият ба осонӣ ба даст намеояд ва фидокорӣ ва меҳнати сахтро талаб мекунад. Тавассути намунаи ӯ ман аҳамияти суботкорӣ ва берун рафтан аз ҳудуди худ барои расидан ба ҳадафҳоямро фаҳмидам. Гузашта аз ин, садоқати бепоёни модарам ба наздиконаш чизест, ки ман хеле қадр мекунам. Вай ҳамеша дар назди ман буд, дастгирии бебозгашт ва гӯши гӯшро пешниҳод мекард. Муҳаббати ӯ ҳудуд надорад ва ӯ барои таъмини хушбахтӣ ва некӯаҳволии мо болотар ва фаротар аст. Муҳаббати бебозгашт ва садоқати бепоёни вай ба ман арзиши пайвандҳои оилавӣ ва қудрати муҳити тарбиявию дастгирӣро омӯзонд. Модарам гайр аз хислатхои фардии худ хислатхои одами идеалиро бо рафтору кирдори худ дар чамъият пайваста нишон медихад. Вай дар созмонҳои хайрия фаъолона ширкат варзида, вақт ва қувваи худро барои таъсири мусбат ба ҷомеа мебахшад. Новобаста аз он ки ин ташкили маблағгузорӣ, ихтиёрӣ дар паноҳгоҳҳои маҳаллӣ ё таблиғ барои сабабҳои муҳим аст, вай барои беҳтар кардани ҷаҳон кӯшиш мекунад. Ухдадорихои вай дар бобати ба амал овардани дигаргунихо маро водор мекунад, ки аз чихати чамъиятй бошуур бошам ва ба бехбудии чамъият фаъолона хисса гу-зорам. Хулоса, модари ман сифатҳоеро таҷассум мекунад, ки ман фикр мекунам, ки одами идеалӣ месозад. Фидокорй, азму иродаи кавй, садокати бепоён ва саъю кушиши вай барои ба макони бехтари табдил додани чахон илхомбахшанд. Тавассути намунаи худ, вай ба ман аҳамияти меҳрубонӣ, суботкорӣ ва бозгаштанро талқин кард. Ман дар ҳақиқат миннатдорам, ки ӯро ҳамчун модари худ дорам ва кӯшиш мекунам, ки хислатҳои барҷастаи ӯро дар ҳаёти худам тақлид кунам.

Назари худро бинависед