Вступ
Забезпечення та збереження інтересів африканерів було основною метою Національної партії (НП), коли вона була обрана до влади в Південній Африці в 1948 році. Після Конституції 1961 року, яка позбавила чорношкірих південноафриканців їхніх виборчих прав, Національна партія зберегла свій контроль над Південна Африка через відвертий апартеїд.
Ворожнеча та насильство були звичайними явищами в період апартеїду. Рухи проти апартеїду в Південній Африці лобіювали міжнародні санкції проти уряду африканерів після Шарпевільської різанини 1960 року, яка призвела до загибелі 69 темношкірих демонстрантів (Південноафриканська історія онлайн).
Апартеїд не належним чином представляв інтереси африканерів, на думку багатьох африканерів, які сумнівалися в прихильності НП підтримувати його. Південноафриканці називають себе африканерами як за етнічністю, так і за політикою. Бурів, що означає «фермери», також називали африканерами до кінця 1950-х років.
Есе африканського націоналізму Повний твір
Хоча вони мають різні конотації, ці терміни дещо взаємозамінні. Національна партія представляла всі інтереси Південної Африки до апартеїду як партія, яка виступала проти британського імперіалізму. Тому націоналісти прагнули повної незалежності від Британії не лише політичної (Біла), але й економічної (Автаркія) та культурної (Девенпорт).
Афро-африканці, чорношкірі, кольорові та індіанці були чотирма основними етнічними групами в Південній Африці в цей період. У той час правлячий клас складався з білих людей, які розмовляли африкаанс: вони стверджували, що чорні та кольорові були привезені для роботи мимовільно під час колоніалізму поселенців, тому вони не мали історії чи культури. Таким чином, африканерський націоналізм служив ідеологією збереження білої спадщини (Девенпорт).
Історія Південної Африки
Збільшення участі індійського народу в уряді та політиці вказує на те, що африканерський націоналізм стає все більш інклюзивним, оскільки індійців визнають південноафриканцями.
Під час апартеїду білі південноафриканці розмовляли мовою африкаанс, яка походить від голландської. Як офіційна мова Південної Африки, африканер стає все більш поширеним терміном для опису як етнічної групи, так і її мови.
Мова африкаанс була розроблена бідним білим населенням як альтернатива стандартній голландській мові. Під час апартеїду чорношкірих не вивчали африкаанс, через що її було перейменовано на африканер замість африкаанс.
Партія Het Volk (Norden) була заснована Д. Ф. Маланом як коаліція серед африканерських партій, таких як Afrikaner bond і Het Volk. Об'єднана партія (УП) була створена Й. Б. М. Герцогом у 1939 році після того, як він відокремився від свого більш ліберального крила, щоб сформувати три послідовні уряди НП з 1924 по 1939 рік.
У цей період опозиційна Об’єднана партія успішно лобіювала для темношкірих південноафриканців більше прав, яка ліквідувала расову сегрегацію на окремі сфери впливу, відомі як Великий апартеїд, що означало, що білі могли контролювати те, що чорношкірі робили у своїх сегрегованих районах (Норден).
Національна партія
Південноафриканці були класифіковані на расові групи на основі їх зовнішнього вигляду та соціально-економічного статусу відповідно до Закону про реєстрацію населення, прийнятого НП після перемоги над Об’єднаною партією в 1994 році. Щоб створити міцну базу підтримки своєї політичної партії, НП приєдналася до силами з Африканербондом і Хет Волк.
Він був заснований у 1918 році для вирішення комплексів меншовартості, створених британським імперіалізмом (Норден) серед африканерів, «керуючи та захищаючи» їх. До африканерських зв’язків приєдналися виключно білі люди, оскільки їх цікавили лише спільні інтереси: мова, культура та політична незалежність від англійців.
Африкаанс було офіційно визнано однією з офіційних мов Південної Африки в 1925 році африканерським союзом, який заснував Afrikaanse Taal-en Kultuurvereniging. Крім того, НП почала підтримувати такі культурні заходи, як концерти та молодіжні групи, щоб об’єднати африканерів під одним прапором (Хенкінс) і мобілізувати їх у культурну спільноту.
У Національній партії були фракції, які базувалися на соціально-економічних класових відмінностях, а не були монолітним тілом: деякі члени визнавали, що для перемоги на виборах 1948 року їм потрібна більша підтримка з низів.
Ви також можете безкоштовно прочитати згадані нижче інші есе з нашого веб-сайту,
Африканерська нація
Пропагуючи християнський націоналізм серед південноафриканців, Національна партія заохочувала громадян поважати, а не боятися своїх відмінностей, отримуючи таким чином голоси африканерів (Норден). Цю ідеологію можна було вважати расистською, оскільки між расами не визнавалася рівність; скоріше, він виступав за контроль регіону, призначеного для темношкірих, без інтеграції їх в інші групи.
В результаті апартеїду чорні та білі жителі були розділені політично та економічно. Оскільки білі могли дозволити собі краще житло, школи та можливості подорожувати, сегрегація стала інституціоналізованою соціально-економічною системою, яка віддавала перевагу багатим білим (Норден).
Здобувши голос африканерів у 1948 році, Національна партія повільно прийшла до влади, незважаючи на ранню опозицію апартеїду. Вони офіційно встановили апартеїд через рік після перемоги на виборах як федеральний закон, що дозволяє білим південноафриканцям брати участь у політичному представництві без права голосу (Генкінс).
У 1950-х роках, за прем'єр-міністра д-ра Н. П., ця жорстка форма соціального контролю була запроваджена. Замінивши англійську мову африкаанс у школах і державних установах, Хендрік Вервурд проклав шлях для розвитку культури африканера, де білі люди відзначали свої відмінності, а не приховували їх (Норден).
НП також видавала темношкірим обов’язкову ідентифікаційну картку. Через відсутність дійсного дозволу їм було заборонено залишати визначений регіон.
Система соціального контролю була розроблена, щоб контролювати рух чорношкірих білими поліцейськими, що змушувало тубільців боятися подорожувати в райони, призначені для інших рас (Норден). Через те, що Нельсон Мандела відмовився підкоритися правлінню білих меншин, його АНК втягнувся в рух опору проти апартеїду.
Через створення бантустанів націоналістичний рух підтримував бідність Африки та перешкоджав її емансипації. Незважаючи на те, що жителі південної Африки проживали в бідному регіоні країни, їм доводилося платити податки білому уряду (Норден), оскільки бантустани були землями, спеціально зарезервованими для чорношкірих громадян.
Згідно з політикою НП, темношкірі також повинні були мати при собі посвідчення особи. Таким чином поліція могла стежити за їхнім пересуванням і затримувати їх, якщо вони входили в зону, визначену іншою расою. «Сили безпеки» взяли під контроль містечка, де чорні протестували проти несправедливого ставлення уряду, і були заарештовані або вбиті.
Окрім відмови у представництві в парламенті, темношкірі громадяни отримували значно менше освітніх та медичних послуг, ніж білі (Хенкінс). Нельсон Мандела став першим президентом повністю демократичної Південної Африки в 1994 році після того, як НП правила Південною Африкою епохи апартеїду з 1948 по 1994 рік.
Більшість членів НП були африканерами, які вважали, що британський імперіалізм «зруйнував» їхню країну після Другої світової війни через британський імперіалізм (Уолш). Крім того, Національна партія використовувала «християнський націоналізм», щоб отримати голоси африканерів, стверджуючи, що Бог створив світові раси, і тому його потрібно поважати, а не боятися (Норден).
Тим не менш, цю ідеологію можна вважати расистською, оскільки вона не визнавала рівності між расами; він лише стверджував, що чорношкірі повинні залишатися незалежними в межах призначених їм регіонів, а не інтегруватися з іншими. Завдяки повному контролю НП над парламентом темношкірі громадяни не забували про несправедливість апартеїду, але були безсилі впоратися з нею.
Внаслідок британського імперіалізму після Першої світової війни африканери переважною більшістю підтримали Національну партію. Ця партія прагнула створити окрему культуру, де білі мали б виключну відповідальність за уряд. Архітектор апартеїду д-р Хендрік Вервурд пропагував інтенсивну сегрегацію між чорними та білими під час свого прем’єр-міністра між 1948 і 1952 роками.
Скандинавці вважали, що відмінності слід сприймати, а не боятися, оскільки існують непримиренні відмінності, в яких одна група завжди буде домінувати. Хоча Хенкінс запропонував темношкірим громадянам залишатися у своїх бантустанах, а не інтегруватися з іншими культурами (Хенкінс), він не зміг визнати ці «непримиренні» групи рівними.
На додаток до вимоги до чорношкірих мати при собі посвідчення особи, НП прийняла закони, які зобов’язують їх робити це. Завдяки цьому поліції було легше контролювати їхні пересування. Якщо їх спіймали на переході в зону, призначену для іншої раси, їх заарештовували.
27 квітня 1994 року Нельсона Манделу було обрано першим чорношкірим президентом Південної Африки (Норден), що ознаменувало кінець апартеїду. У своїй промові після того, як став президентом, Мандела прямо заявив, що не мав наміру зневажати африканерів. Натомість він прагнув підсилити позитивні аспекти, одночасно реформуючи «менш бажані аспекти історії африканерів» (Хендрікс).
Коли мова зайшла про гріхи апартеїду, він виступав за правду та примирення, а не за відплату, дозволяючи всім сторонам обговорювати те, що сталося, не боячись покарання чи відплати.
Мандела, який допоміг створити новий уряд АНК після програшу на виборах, не розпустив НП, а радше сприяв примиренню між африканерами та неафриканерами, висунувши культуру та традиції африканерів на перший план расового примирення.
Незважаючи на свою етнічну приналежність, південноафриканці могли разом дивитися матчі з регбі, оскільки цей вид спорту став об’єднуючим фактором для нації. Чорношкірі громадяни, які займалися спортом, дивилися телевізор і читали газети, не боячись переслідувань, були для них надією Нельсона Мандели (Нордена).
Апартеїд було скасовано в 1948 році, але африканери не були повністю ліквідовані. Хоча міжрасовий спорт не обов’язково означає, що НП більше не керує країною, він вселяє надію на те, що майбутні південноафриканські покоління зможуть примиритися зі своїм минулим, а не жити в страху.
Південноафриканські темношкірі менш схильні сприймати білих як гнобителів, оскільки вони більше залучені до африканської культури. Коли Мандела піде з посади, буде легше досягти миру між чорними та білими. Прагнення побудувати кращі стосунки між расами зараз важливіше, ніж будь-коли раніше, оскільки Нельсон Мандела піде на пенсію 16 червня 1999 року.
Під адміністрацією Нельсона Мандели африканери знову почувалися комфортно зі своїм статусом у суспільстві, оскільки уряд білих перейшов у 21 століття. Президент Джейкоб Зума майже напевно буде переобраний на найвищу посаду в Південній Африці в 2009 році як лідер ANC (Norden).
Висновок
Оскільки НП мала плюралізм влади, заснований на підтримці африканерських виборців, вони змогли зберегти контроль над парламентом, поки не програли вибори; таким чином, білі були стурбовані тим, що голосування за іншу партію призведе до збільшення влади для чорношкірих, що призведе до втрати білими привілеїв через програми позитивних дій, якщо вони проголосують за іншу партію.