تعارف
ہندوستانی آزادی کے جنگجو اور ملک کے فخر کے لئے قربانی دینے والے رہنما کے طور پر جانا جاتا ہے، بال گنگادھر تلک ہندوستانی تاریخ میں ایک انتہائی قابل احترام شخصیت ہیں۔
انگریزی میں 100 الفاظ لوک مانیا تلک مضمون
کمیونسٹ رہنما بال گنگادھر تلک 23 جولائی 1856 کو مہاراشٹر کے رتناگیری ضلع میں کیشو گنگادھر تلک کے نام سے پیدا ہوئے۔ سنگمیشور تعلقہ میں واقع، اس کا قدیم گاؤں چکھلی تھا۔ 16 سال کی عمر میں، گنگادھر تلک کا انتقال ہو گیا، تلک ایک والد کو چھوڑ گئے جو ایک اسکول ٹیچر تھے۔
ان کے پرجوش قوم پرستانہ جذبات اور انقلابی سرگرمیوں میں حصہ لینے یا ان کی حمایت کم عمری سے ہی موجود تھی۔ ان کے مطابق، پورن سوراج کو خود حکومت کرنا چاہیے، اور انھوں نے اس سے کم کچھ نہیں مانگا۔
برطانوی مخالف ایجی ٹیشن کی کھلی حمایت کے نتیجے میں انہیں کئی بار جیل بھیجا گیا۔ اگرچہ ان کا خیال تھا کہ کانگریس کو 1916 کے لکھنؤ معاہدے کے بعد آزادی کا مطالبہ کرنے کے لیے زیادہ بنیاد پرستانہ انداز اختیار کرنا چاہیے، لیکن اس کے بننے کے بعد وہ انڈین نیشنل کانگریس میں شامل ہو گئے۔
انگریزی میں 150 الفاظ لوک مانیا تلک مضمون
22 جولائی 1856 کو راج نگر میں پیدا ہوئے، بال گھنگادھر تلک 1857 میں ہندوستان ہجرت کر گئے تھے۔ ان کے والد شاہی خاندان سے تعلق رکھنے کے باوجود ایک اسکول ٹیچر تھے۔ پونا ہائی اسکول ان کا پہلا اسکول تھا، اور دکن کالج ان کا دوسرا اسکول تھا۔ 1879 وہ سال تھا جب اس نے قانون کی ڈگری حاصل کی۔
جدید ہندوستان کا تصور ان کے ذریعے کیا گیا تھا، اور ایشیائی قوم پرستی کا آغاز ان کے ذریعے کیا گیا تھا۔ ان کی موت کے بعد مہاتما گاندھی ہندوستان کے حکمران بن گئے اور ان کا فلسفہ زندہ نہ رہ سکا۔ آزادی کی جدوجہد کے دوران تلک دوسرے آزادی پسندوں کے ساتھ شامل ہو گئے۔ انگریزوں کے خلاف لڑنا انگریزوں کو واپس کرنے کا سب سے مؤثر طریقہ تھا۔
تھیسوری کے نام سے ایک مراٹھی رسالہ 1881 میں شروع ہوا اور ایک انگریزی رسالہ مراٹھا کا آغاز 1882 میں ہوا۔ دکن ایجوکیشن سوسائٹی ان کی طرف سے 1885 میں قائم کی گئی۔ 1905 میں منڈالے جیل میں چھ سال کی قید کے دوران تلک نے مشہور نعرہ دیا، ’’سوراجیہ میرا پیدائشی حق ہے۔‘‘
اس نے ہوم رول کی تحریک شروع کی۔ ہندوستانی قوم پرستی کا سہرا تلک کو جاتا ہے۔ یکم مئی 1 ان کی وفات کی تاریخ تھی۔
انگریزی میں 300 الفاظ لوک مانیا تلک مضمون
رتناگیری (مہاراشٹر) 23 جولائی 1856 کو بال گنگا دھر تلک کا گھر تھا۔ جب بھی وہ بہادری کی کہانیاں سنتے تھے، وہ بہت متاثر ہوتے تھے۔ یہ اس کے دادا کی کہانیاں تھیں جو اس نے اسے سنائی تھیں۔ نانا صاحب، تاتیا ٹوپے اور جھانسی کی رانی جیسے گانے سن کر بال گنگادھر کے بازو کانپ اٹھے۔
ان کے والد گنگادھر پنت کے لیے پونا منتقلی کی گئی۔ وہ وہاں ایک اسکول کھولنے کے قابل تھا جسے اینجلو برناکولر کہا جاتا تھا۔ میٹرک کے طالب علم کے طور پر، اس نے سولہ سال کی عمر میں ستیہ بھما سے شادی کی۔ دکن کالج وہ اسکول تھا جس میں انہوں نے میٹرک کا امتحان کامیابی سے مکمل کرنے کے بعد داخلہ لیا تھا۔ 1877 میں انہیں بی اے کی ڈگری دی گئی۔ پاسنگ سکور حاصل کیا۔ قانونی امتحان پاس کرنے کے نتیجے میں انہیں بار میں داخلہ دیا گیا۔
بلونت راؤ کا نام بال گنگادھر تلک کو بچپن میں دیا گیا تھا۔ خاندان کے افراد اور ان کے ساتھی انہیں گھر میں بعل کہتے تھے۔ بال گنگادھر تلک کا نام ان کے والد گنگا دھر کے نام پر رکھا گیا ہے۔
ان کے دو ہفتہ وار اخبارات کا اجراء ہوا۔ دو ہفتہ وار اخبار تھے، ایک مراٹھی اور ایک انگریزی۔ بال گنگا دھر تلک 1890 سے 1897 کے عرصے میں بہت سرگرم تھے۔ ان کی سیاسی شناخت کا قیام اسی عرصے میں ہوا۔ جیسے ہی طلباء نے وکالت کی، وہ ان کی رہنمائی کرنے لگے۔
بچوں کی شادی نہ کی جائے اور بیواؤں کو شادی کی ترغیب دی جائے۔ پونا کی میونسپل کارپوریشن نے تلک کو اپنے بورڈ آف ڈائریکٹرز میں مقرر کیا۔ اسمبلی کی تشکیل کے بعد، بمبئی قانون ساز اسمبلی ایک خوفناک تھی۔ بمبئی یونیورسٹی نے انہیں فیلوشپ سے بھی نوازا۔ اورین اس کتاب کا نام ہے جو اس نے لکھی تھی۔
اس علاقے کے کسان 1896 میں شدید قحط کا شکار ہوئے اور اس نے ان کی مدد کی۔ پونا کے عملے کے ایک نوجوان رکن رینڈ نے پونا کے پریوینشن آف ڈیزیز کنٹرول پروگرام کا انعقاد کیا۔ بھنڈاری کے خلاف بال گنگادھر کے خلاف رینٹ سے متعلق قتل کا مقدمہ درج کیا گیا تھا۔ 1897 میں، یہ ہوا. آرکٹک ہوم ان دی ویدج ایک انمول کتاب ہے جو بال گنگادھر نے جیل میں رہتے ہوئے لکھی تھی۔
یہ 1880 میں دیوالی کے دن تھا جب بال گنگادھر کو جیل سے رہا کیا گیا تھا۔ ملک کے منحوس اخبار نے کیسری میں ان کا ایک مضمون چھپا۔ 24 اور 25 جون 1907 کی درمیانی شب انہیں بمبئی میں گرفتار کر لیا گیا۔ اس پر چھ سال کی جلاوطنی مسلط کر دی گئی۔ جولائی 1920 تک ان کی صحت میں نمایاں کمی واقع ہوئی تھی۔ 1920 میں ان کا انتقال ہوگیا۔
- انگریزی میں I Love Yoga پر 50, 300, 400 الفاظ کا مضمون
- انگریزی میں آزادی کا امرت مہوتسو پر 300، 400، اور 500 الفاظ کا مضمون
انگریزی میں 400 الفاظ لوک مانیا تلک مضمون
ہندوستان کی آزادی کی لڑائی میں لوک مانیہ تلک سمیت کئی مشہور شخصیات شامل تھیں۔ لوک مانیا تلک کو جیل جانا ہمارے ملک کی آزادی اور سوراج کے قیام کی کئی تحریکوں میں ان کی فعال شرکت اور قیادت کا نتیجہ تھا۔
ان کے والد کیشو گنگادھر تلک تھے جنہیں بال گنگادھر تلک کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ وہ 23 جولائی 1856 کو مہاراشٹر کے ضلع رتناگیری میں پیدا ہوئے۔
اپنی کم عمری کے باوجود، بال گنگادھر تلک میں ناقابل یقین ذہانت تھی۔ پونے میں تعلیم مکمل کرنے کے بعد وہ نیویارک چلے گئے۔ تاپی بائی بیس سال کی تھیں جب لوک مانیہ تلک نے ان سے شادی کی۔ پیشے کے اعتبار سے استاد کی حیثیت سے تلک نے تعلیم مکمل کرنے کے بعد ایک اسکول میں پڑھانا شروع کیا۔
لوک مانیا تلک نے تدریس کا پیشہ چھوڑنے اور صحافی بننے کا فیصلہ کرنے کے بعد، انہوں نے ایک پبلسٹی کے طور پر کام کرنا شروع کیا اور اپنی برادری میں شامل ہو گئے۔
انگریزوں کے ذریعہ اسکول اور کالج میں ہندوستانیوں کے ساتھ بہت زیادہ منفی رویہ تھا، جس سے لوک مانیہ تلک بخوبی واقف تھے۔ ایک انقلابی تعلیمی نظام کو نافذ کرنے اور ہندوستانی طلباء میں حب الوطنی کے جذبے کو پروان چڑھانے میں، لوک مانیا تلک اور ان کے دوستوں نے نئے اسکول اور کالج شروع کیے۔
ہندوستان کی آزادی کا اعلان کیشو گنگادھر تلک نے کیا تھا۔ برطانوی حکومت کے خلاف ان کی مخالفت سرگرم تھی۔
"سوراج ہا ماجھا جنم سدھا حق ہے، آنی می سے ملو نانچ" سے مراد یہ ہے کہ آزادی میرا حق ہے اور میں اسے جیتوں گا۔ تلک نے ہندوستانیوں پر انگریزوں کے مظالم کی مخالفت کی۔ اپنی اشاعتوں "کیسری" اور "مراٹھا" کے ذریعے لوک مانیا تلک نے لوگوں کی زندگیوں میں آزادی کی اہمیت کو قائم کیا۔ لوگوں کو متحد کرنے اور ہندوستان کی آزادی کے لیے لڑنے کے لیے، اس نے گنیش اتسو (گنیش چترتھی) تشکیل دیا۔
چونکہ اس نے ہندوستان کی آزادی کے لیے کام کیا، اس لیے وہ لوک مانیہ تلک کے نام سے مشہور ہوئے۔ اس نام کی وجہ سے کیشو گنگادھر تلک اپنی زندگی میں لوک مانیہ تلک کے نام سے جانے جاتے تھے۔ ہندوستانی تحریک آزادی کے پہلے رہنما کے طور پر، انہیں "بھارتی بدامنی کا باپ" کہا جاتا تھا۔
لوک مانیا تلک کو ہندوستان کی آزادی کی خاطر قید کیا گیا تھا۔ یکم اگست 1 کو انہوں نے طویل اور نتیجہ خیز زندگی کے بعد آخری سانس لی۔
انگریزی میں 500 الفاظ لوک مانیا تلک مضمون
"لوکمانیہ" بال گندھار تلک کو مورخین نے "ہندوستانی بدامنی کا باپ" کہا ہے۔ تلک کو دو مختلف لقبوں سے جانا جاتا ہے۔ انگریز اسے ہندوستانی بدامنی کا باپ سمجھتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ ہندوستانی عوام کے خلاف برطانوی حکومت کے سامنے کھڑے ہونے والے پہلے شخص تھے۔ اس وقت سے، ہندوستان میں برطانوی حکومت کبھی واپس نہیں آئی۔
برطانوی راج نے تلک کی وجہ سے ہندوستانیوں کو سخت حالات میں رہنے پر مجبور کیا۔ وہ وہ شخص تھا جس نے انہیں ان کے حقوق سے آگاہ کیا۔ ہندوستان کی خودمختاری تلک کے علاوہ کسی اور ملک یا شخص کے حوالے نہیں کی جانی چاہیے۔
ہندوستانیوں کے مطابق، وہ "لوکمانیہ" تھا جس کا مطلب ہے کہ وہ ایک ایسا آدمی تھا جسے ہندوستان کے لوگ عزت دیتے تھے۔ انہوں نے اعلان کیا کہ سوراج (خود حکمرانی) ان کا پیدائشی حق ہے، اور ہر ہندوستانی اسے لے گا۔ ان کا نعرہ ہر ہندوستانی کے لبوں پر تھا، اور گاندھی جی سے پہلے، وہ ہندوستانیوں کے تئیں اس قدر گہری رویہ اختیار کرنے والے پہلے شخص تھے۔
وہ برطانوی راج کا مقابلہ کرنے والے پہلے آدمی تھے، لیکن لوگوں کے بارے میں ان کی سمجھ بہت وسیع تھی۔ رتناگیری ہندوستان کا ایک چھوٹا سا ساحلی شہر ہے جہاں تلک 23 جولائی 1856 کو پیدا ہوئے تھے۔ ان کی بیچلر آف آرٹس کی ڈگری کو فرسٹ کلاس اعزاز سے نوازا گیا تھا۔ قانون کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد، اس نے ایک اسکول قائم کیا جس میں قوم پرستی پر زور دیا گیا۔ کیسری اور مراٹھا اخبار ہیں جو انہوں نے شروع کیے تھے۔ دونوں مقالوں نے ہندوستانی ثقافت اور خود انحصاری (سودیشی) کی تاریخی اہمیت پر زور دیا۔
ہندوستانی مالیاتی ڈھانچے کو برطانوی حکومت نے ہندوستان میں سیاسی اقتدار پر قبضہ کرنے کے بعد نقصان پہنچایا۔ ہندوستانی خام مال کا استعمال کرتے ہوئے، برطانوی حکومت نے اشیا تیار کیں اور پھر ان اشیا کو ہندوستانیوں پر مسلط کر دیا جنہوں نے انہیں خریدنا تھا۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ ان کی صنعتیں انگریزوں نے بند کر دی تھیں۔ ہندوستان میں انگریز اپنی صنعتوں کے لیے خام مال حاصل کرنے اور پھر اپنی تیار کردہ مصنوعات فروخت کرنے کے قابل تھے۔
برطانوی حکومت کے رویے نے تلک کو ناراض کیا کیونکہ اس کی وجہ سے انگریزی دولت اور ہندوستانی غربت پیدا ہوئی۔ ہندوستان کے مربی لوگوں کو دوبارہ زندہ کرنے کے لیے اس نے چار منتر استعمال کیے:
- غیر ملکی اشیاء کی خریدوفروخت
- قومی تعلیم
- خود حکومت
- سودیشی یا خود انحصاری۔
"ہمارے پاس اسلحہ نہیں ہے، لیکن ہمیں ان کی ضرورت نہیں ہے،" انہوں نے عوام سے کہا۔ (غیر ملکی اشیا کا) بائیکاٹ ہمارا سب سے مضبوط سیاسی ہتھیار ہے۔ اپنی طاقت کو منظم کرنے کے لیے اپنے آپ کو کام میں لگائیں تاکہ وہ آپ کے مطالبات سے انکار نہ کر سکیں۔
1908 میں برطانوی حکومت کے لیے تناؤ اور پریشانی کا باعث بننے والے مضامین کی اشاعت کے بعد، اس نے چھ سال قید کاٹی۔ بھگواد گیتا کی مشہور تفسیر چھ سال کے اس عرصے میں منڈالے جیل میں لکھی گئی۔ اینی بیسنٹ کی "انڈیا ہوم رول لیگ" کے ساتھ مل کر، تلک نے "پونا ہوم رول لیگ" قائم کی، جس نے برطانوی حکومت کے لیے بہت سے تنازعات کو جنم دیا۔
1914 سے لے کر یکم اگست 1 کو اپنی موت تک وہ ہندوستان کے غیر متنازعہ رہنما تھے۔ انہوں نے اپنی پوری زندگی قوم کے لیے وقف کر دی۔ آریاس آف دی آرکٹک اور گیتا رہسیہ دو کتابیں ہیں جو اس نے لکھی ہیں۔
مہاراشٹر میں، اس نے دو تہوار بھی قائم کیے جن کا استعمال وہ لوگوں کو ہمارے ملک کی آزادی کی لڑائی کی طرف راغب کرنے کے لیے کرتے تھے۔ ان کی کوششوں کے نتیجے میں ان کی گنپتی جینتی اور شیواجی جینتی کے تہوار مہاراشٹر میں بہت تیزی سے مقبول ہو گئے۔
مہاراشٹر اور ملک کے بہت سے دوسرے حصوں میں، یہ دونوں تہوار خوشی اور مسرت کے ساتھ منائے جاتے ہیں۔ ہندوستانیوں کو بیدار کرنے اور آزادی کے لیے لڑنے کی ترغیب دینے کے لیے تلک نے ہر ممکن کوشش کی۔ بلا شبہ، اس نے ہمارے ملک کے لیے سب سے بڑا تعاون کیا۔
انگریزی میں لوک مانیا تلک پر مضمون کا اختتام
یہ بمبئی، برطانوی ہندوستان میں یکم اگست 1 کو تھا کہ بال گنگادھر تلک 1920 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ تلک کو عوامی مقبول لیڈر کا ایوارڈ دیا گیا کیونکہ وہ بہت مقبول تھے۔