Bài luận về Quốc kỳ của Ấn Độ: Giải thích đầy đủ

Ảnh của tác giả
Do Nữ hoàng Kavishana viết kịch bản

Bài văn nghị luận về Quốc kỳ Ấn Độ: - Quốc kỳ Ấn Độ là biểu tượng cho niềm tự hào của đất nước. Tóm lại, Quốc kỳ, được gọi là cờ ba màu nhắc nhở chúng ta về niềm tự hào, vinh quang và nền độc lập của chúng ta.

Cô ấy, Team GuideToExam đã chuẩn bị một số bài luận về Quốc kỳ của Ấn Độ hoặc Bạn có thể gọi là Bài luận về màu Tricolor cho bạn.

Bài luận 100 từ về Quốc kỳ của Ấn Độ

Hình ảnh của Bài luận về Quốc kỳ của Ấn Độ

Quốc kỳ của Ấn Độ là một hình chữ nhật có ba màu nằm ngang bao gồm ba màu khác nhau, Deep Saffron, White và Green. Nó có tỷ lệ 2: 3 (Chiều dài của Cờ gấp 1.5 lần Chiều rộng).

Tất cả ba màu sắc của Tiranga của chúng tôi biểu thị ba giá trị khác nhau, màu Nghệ tây sâu tượng trưng cho lòng dũng cảm và sự hy sinh, màu trắng tượng trưng cho sự trung thực và thuần khiết và màu xanh lá cây tượng trưng cho sự màu mỡ và phát triển của vùng đất của chúng tôi.

Nó được thiết kế bởi một Chiến binh Tự do Ấn Độ tên là Pingali Venkayya vào năm 1931 và cuối cùng được thông qua ở dạng hiện tại vào ngày 22 tháng 1947 năm XNUMX.

Bài luận dài về Quốc kỳ của Ấn Độ

Quốc kỳ là bộ mặt của một quốc gia. Một biểu tượng của những người từ các tôn giáo, tầng lớp, văn hóa và ngôn ngữ khác nhau đại diện cho những người khác nhau Thuộc các vùng khác nhau của quận Ấn Độ.

Quốc kỳ của Ấn Độ còn được gọi là “Tiranga” vì nó có ba dải với ba màu khác nhau trước tiên - Saffron “kesariya” ở trên cùng, sau đó là màu trắng với chakra Ashoka màu xanh đậm ở trung tâm bao gồm 24 trụ.

Sau đó đến đai màu xanh lục là đai dưới cùng của quốc kỳ Ấn Độ. Những chiếc thắt lưng này có độ dài bằng nhau theo tỷ lệ 2: 3. Mỗi màu có ý nghĩa riêng của nó.

Kesaryia là biểu tượng của sự hy sinh, dũng cảm và đoàn kết. Màu trắng tượng trưng cho sự thuần khiết và giản dị. Màu xanh lá cây thể hiện sự vĩ đại, niềm tin vào sự phát triển của đất xanh và sự thịnh vượng của đất nước chúng ta.

Quốc kỳ được làm bằng vải khadi. Quốc kỳ được thiết kế bởi Pingali Venkayya.

Quốc kỳ của Ấn Độ đã chứng kiến ​​cuộc đấu tranh của Ấn Độ qua nhiều giai đoạn cho dù đó là tự do khỏi công ty Anh Anh, dân chủ tự do, thay đổi Hiến pháp của Ấn Độ và thực thi luật pháp.

Khi Ấn Độ giành được độc lập vào ngày 15 tháng 1947 năm XNUMX, lá cờ đã được đăng cai và vẫn được tổng thống Ấn Độ đăng cai hàng năm trên pháo đài đỏ và trong nhiều dịp lễ và nghi lễ quan trọng.

Nhưng đã được tuyên bố là quốc kỳ của Ấn Độ khi Hiến pháp được ban hành vào năm 1950.

Quốc kỳ Ấn Độ đã trải qua nhiều quá trình phát triển vĩ đại trước năm 1906. Nó được làm bởi chị gái Nivedita và được gọi là cờ chị em Nivedita.

Bài luận về Trao quyền cho Phụ nữ ở Ấn Độ

Lá cờ này gồm hai màu vàng biểu tượng chiến thắng và đỏ biểu tượng tự do. Ở giữa “Vande Mataram” được viết bằng tiếng Bengali.

Sau năm 1906, lá cờ mới được giới thiệu gồm XNUMX màu đầu tiên là xanh lam gồm XNUMX ngôi sao sau đó là màu vàng, trong đó chữ Vande Mataram được viết bằng chữ Devanagari và cuối cùng là màu đỏ, trong đó có mặt trời và mặt trăng ở mỗi góc.

Đây chưa phải là kết thúc, một vài thay đổi khác đã được thực hiện bằng cách thay đổi màu sắc thành nghệ tây, vàng và xanh lá cây và nó được đặt tên là cờ Calcutta.

Bây giờ ngôi sao đã được thay thế bằng búp sen với số tám giống nhau, sau đó nó còn được gọi là cờ kamal. Lần đầu tiên nó được cẩu tại Parsi Bagan ở Calcutta vào ngày 7 tháng 1906 năm XNUMX bởi Surendranath Banerjee.

Người tạo ra lá cờ Calcutta này là Sachindra Prasad Bose và Sukumar Mitra.

Bây giờ lá cờ Ấn Độ đã mở rộng ranh giới và được treo ở Đức vào ngày 22 tháng 1907 năm XNUMX, bởi Madam Bhikaji Cama với một số thay đổi nhỏ trên lá cờ. Và sau khi cẩu nó được đặt tên là 'Cờ Ủy ban Berlin'.

Tuy nhiên, một lá cờ khác được làm bằng vải khadi bởi Pingali Venkayya. Cờ với hai màu đỏ và xanh lá cây thêm một bánh xe quay theo gợi ý của Mahatma Gandhi.

Nhưng sau đó, nó đã bị Mahatma Gandhi bác bỏ vì lựa chọn màu sắc là màu đỏ biểu tượng của người Hindu và màu trắng là màu trắng của người Hồi giáo, những biểu tượng này đại diện cho hai tôn giáo khác nhau chứ không phải là một.

Nơi lá cờ đổi màu, đất nước đang thay hình đổi dạng và đang tiếp tục lớn mạnh và phát triển song song với lá cờ Tổ quốc.

Giờ đây, lá cờ Quốc gia cuối cùng của Ấn Độ được treo vào năm 1947 và kể từ đó các quy tắc được thiết lập với từng thông số về màu sắc, vải và thậm chí cả chỉ.

Nhưng với mọi thứ liên quan đến quốc gia đều đi kèm với các quy tắc và sự tôn trọng được đưa ra và thực hiện. Và duy trì điều đó là công việc của những công dân có trách nhiệm của quận.

Để lại một bình luận