შესავალი
ცნობილია, როგორც ინდოელი თავისუფლების მებრძოლი და ლიდერი, რომელიც მსხვერპლად გაიღო ქვეყნის სიამაყისთვის, ბალ განგადარ ტილაკი რჩება ინდოეთის ისტორიაში დიდად აღიარებულ ფიგურად.
100 სიტყვა Lokmanya Tilak ესსე ინგლისურად
კომუნისტების ლიდერი ბალ განგადჰარ ტილაკი დაიბადა მაჰარაშტრას რატნაგირის რაიონში, 23 წლის 1856 ივლისს, როგორც კეშავ განგადჰარ ტილაკი. სანგამეშვარ ტალუკში მდებარე მისი უძველესი სოფელი იყო ჩიხალი. 16 წლის ასაკში განგადარ ტილაკი გარდაიცვალა და ტილაკს დატოვა მამა, რომელიც სკოლის მასწავლებელი იყო.
მისი მხურვალე ნაციონალისტური განწყობები და რევოლუციურ საქმიანობაში მონაწილეობა ან მხარდაჭერა ადრეული ასაკიდანვე გამოირჩეოდა. მისი თქმით, პურნა სვარაჯს თავისით უნდა მართავდეს და ამის არაფრისკენ მოუწოდა.
არაერთხელ ის დააპატიმრეს ანტიბრიტანული აგიტაციის ღია მხარდაჭერის გამო. მიუხედავად იმისა, რომ ის ფიქრობდა, რომ კონგრესმა უნდა მიიღოს უფრო რადიკალური მიდგომა თავისუფლების მოთხოვნით 1916 წლის ლუკნოუს პაქტის შემდეგ, ის შეუერთდა ინდოეთის ეროვნულ კონგრესს მისი ჩამოყალიბების შემდეგ.
150 სიტყვა Lokmanya Tilak ესსე ინგლისურად
დაიბადა რაჯნაგარში 22 წლის 1856 ივლისს, ბალ განგადარ ტილაკი ემიგრაციაში წავიდა ინდოეთში 1857 წელს. მამამისი სკოლის მასწავლებელი იყო, მიუხედავად იმისა, რომ სამეფო ოჯახიდან იყო. პუნას საშუალო სკოლა იყო მისი პირველი სკოლა, ხოლო დეკანის კოლეჯი მეორე. 1879 წელს მან მიიღო სამართლის ხარისხი.
თანამედროვე ინდოეთი მის მიერ იყო ჩაფიქრებული, აზიური ნაციონალიზმი კი მის მიერ იყო შემოღებული. მისი გარდაცვალების შემდეგ მაჰათმა განდი გახდა ინდოეთის მმართველი და მისმა ფილოსოფიამ ვერ შეძლო გადარჩენა. დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლის დროს ტილაკი სხვა თავისუფლებისთვის მებრძოლებს შეუერთდა. ბრიტანელების წინააღმდეგ ბრძოლა იყო ყველაზე ეფექტური გზა ბრიტანელების საპასუხოდ.
მარათული ჟურნალი სახელად Thesauri დაიწყო 1881 წელს, ხოლო ინგლისური ჟურნალი Maratha - 1882 წელს. დეკანის განათლების საზოგადოება დაარსდა მის მიერ 1885 წელს. "სვარაჯია ჩემი პირმშოა."
მან დაიწყო მოძრაობა Home Rule. ინდურ ნაციონალიზმს მიაწერენ ტილაკს. 1 წლის 1920 მაისი იყო მისი გარდაცვალების თარიღი.
300 სიტყვა Lokmanya Tilak ესსე ინგლისურად
რატნაგირი (მაჰარაშტრა) 23 წლის 1856 ივლისს იყო ბალ განგადჰარ ტილაკის სახლი. ყოველთვის, როცა ის გმირულ ამბებს ესმოდა, ის ძალიან აღფრთოვანებული იყო. სწორედ ბაბუას ამბებს უყვებოდა. ბალ განგადარის მკლავები აუკანკალდა, როდესაც ის უსმენდა სიმღერებს, როგორიცაა ნანა საჰები, ტატია ტოპე და ჯანსის რანი.
პუნაში გადარიცხვა განხორციელდა მისი მამის განგადარ პანტისთვის. მან შეძლო იქ სკოლის გახსნა, სახელად ანჯელო ბერნაკულარი. როგორც მატრიცის სტუდენტი, ის დაქორწინდა სატიაბჰამაზე, როდესაც ის თექვსმეტი წლის იყო. დეკანის კოლეჯი იყო სკოლა, რომელიც მან დაესწრო სამაგისტრო გამოცდის წარმატებით დასრულების შემდეგ. ბაკალავრის ხარისხი მას 1877 წელს მიენიჭა. იურიდიული გამოცდის ჩაბარების შედეგად ის ადვოკატში შეიყვანეს.
Balwant Rao ერქვა ბალ განგადარ ტილაკს ბავშვობაში. ოჯახის წევრები და მათი თანმხლები მათ სახლში ბაალად მოიხსენიებდნენ. ბალ განგადჰარ ტილაკს მამის, განგადარის სახელი ჰქვია.
გამოვიდა მისი ორი ყოველკვირეული გაზეთი. იყო ორი ყოველკვირეული გაზეთი, ერთი მარათჰი და ერთი ინგლისური. ბალ განგადარ ტილაკი ძალიან აქტიური იყო 1890-1897 წლებში. მისი პოლიტიკური იდენტობის ჩამოყალიბება სწორედ ამ პერიოდში მოხდა. როგორც სტუდენტები ამტკიცებდნენ, მათ დაიწყეს მათი ხელმძღვანელობა.
ბავშვები არ უნდა დაქორწინდნენ და ქვრივებმა უნდა წაახალისონ დაქორწინება. პუნას მუნიციპალურმა კორპორაციამ ტილაკი დირექტორთა საბჭოში დანიშნა. ასამბლეის ჩამოყალიბების შემდეგ, ბომბეის საკანონმდებლო ასამბლეა საშინელი იყო. ბომბეის უნივერსიტეტმა ასევე დააჯილდოვა სტიპენდია. ორიანი ჰქვია მის მიერ დაწერილ წიგნს.
1896 წელს ამ რეგიონის ფერმერები მძიმე შიმშილმა დააზარალა და ის მათ დაეხმარა. რენდმა, პუნას პერსონალის ახალგაზრდა წევრმა, ჩაატარა პუნას დაავადებათა კონტროლის პრევენციის პროგრამა. რანტის მკვლელობის საქმე აღიძრა ბჰანდარის წინააღმდეგ ბალ განგადარისთვის. 1897 წელს ეს მოხდა. Arctic Home in the Veedaj არის ფასდაუდებელი წიგნი, რომელიც დაწერა ბალ განგადარის მიერ ციხეში ყოფნისას.
1880 წელს დივალის დღეს ბალ განგადარი გაათავისუფლეს ციხიდან. ქვეყნის უბედურმა გაზეთმა დაბეჭდა მისი ერთ-ერთი სტატია კესარში. 24 წლის 25 და 1907 ივნისის ღამეს იგი დააპატიმრეს ბომბეიში. მას ექვსწლიანი გადასახლება დაუწესეს. 1920 წლის ივლისისთვის მან ჯანმრთელობის მნიშვნელოვანი დაქვეითება განიცადა. 1920 წელს იგი გარდაიცვალა.
- 50, 300, 400 სიტყვიანი ესსე მე მიყვარს იოგა ინგლისურად
- 300, 400 და 500 სიტყვა ესსე აზადი კა ამრიტ მაჰოცავზე ინგლისურად
400 სიტყვა Lokmanya Tilak ესსე ინგლისურად
ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში მრავალი ცნობილი პიროვნება მონაწილეობდა, მათ შორის ლოკმანია ტილაკი. ლოკმანია ტილაკის დაპატიმრება იყო მისი აქტიური მონაწილეობისა და ხელმძღვანელობის შედეგი ჩვენი ქვეყნის დამოუკიდებლობისა და სვარაჯის დაარსების მრავალ მოძრაობაში.
მისი მამა იყო კეშავ განგადჰარ ტილაკი, რომელიც ასევე ცნობილი იყო როგორც ბალ განგადჰარ ტილაკი. დაიბადა 23 წლის 1856 ივლისს მაჰარაშტრას რატნაგირის რაიონში.
მიუხედავად მისი მცირე ასაკისა, ბალ განგადარ ტილაკს წარმოუდგენელი ინტელექტი ჰქონდა. პუნეში სწავლის დასრულების შემდეგ გადავიდა ნიუ-იორკში. ტაპიბაი ოცი წლის იყო, როცა ლოკმანია ტილაკი მასზე დაქორწინდა. პროფესიით მასწავლებელმა ტილაკმა სწავლის დასრულების შემდეგ სკოლაში დაიწყო სწავლება.
მას შემდეგ, რაც ლოკმანიამ ტილაკმა გადაწყვიტა დაეტოვებინა მასწავლებლის პროფესია და აირჩია ჟურნალისტობა, მან დაიწყო პუბლიცისტად მუშაობა და ჩაერთო მის საზოგადოებაში.
ინგლისელების სკოლაში და კოლეჯში ბევრი ნეგატიური ქცევა იყო ინდიელების მიმართ, რაც ლოკმანია ტილაკმა კარგად იცოდა. რევოლუციური საგანმანათლებლო სისტემის დანერგვისა და ინდოელ სტუდენტებში პატრიოტიზმის გაზრდისას ლოკმანია ტილაკმა და მისმა მეგობრებმა ახალი სკოლები და კოლეჯები დაიწყეს.
ინდოეთის დამოუკიდებლობა გამოაცხადა კეშავმა განგადარ ტილაქმა. მისი ოპოზიცია დიდი ბრიტანეთის მთავრობისადმი აქტიური იყო.
„სვარაჯ ჰა მაჯჰა ჯანმა სიდჰა ჰაკკა აჰე, ანი მი ტო მილავნარქ“ მიუთითებს იმაზე, რომ დამოუკიდებლობა ჩემი უფლებაა და მე მას მოვიგებ. ტილაკი ეწინააღმდეგებოდა ინგლისელების მიერ ინდიელების მიმართ ჩადენილ სისასტიკეს. ლოკმანია ტილაკმა თავისი პუბლიკაციებით „კესარი“ და „მარათა“ დაადგინა თავისუფლების მნიშვნელობა ადამიანების ცხოვრებაში. ხალხის გაერთიანებისა და ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის საბრძოლველად მან შექმნა Ganesh Utsav (Ganesh Chaturthi).
მას შემდეგ, რაც ის მუშაობდა ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის, იგი ცნობილი გახდა როგორც ლოკმანია ტილაკი. ამ სახელის გამო კეშავ განგადარ ტილაკი სიცოცხლის განმავლობაში ცნობილი იყო როგორც ლოკმანია ტილაკი. როგორც ინდოეთის დამოუკიდებლობის მოძრაობის პირველ ლიდერს, მას მოიხსენიებდნენ როგორც "ინდოეთის არეულობის მამას".
ლოკმანია ტილაკი დააპატიმრეს ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის. 1 წლის 1920 აგვისტოს მან სიცოცხლე შეიწირა ხანგრძლივი და ნაყოფიერი ცხოვრების შემდეგ.
500 სიტყვა Lokmanya Tilak ესსე ინგლისურად
"ლოკმანია" ბალ განდჰარ ტილაკი ისტორიკოსებმა "ინდოეთის არეულობის მამას" უწოდეს. ტილაკი ცნობილია ორი განსხვავებული ტიტულით. ბრიტანელები მას ინდოეთის არეულობის მამად მიიჩნევენ. ეს იმიტომ ხდება, რომ ის იყო პირველი ადამიანი, ვინც წინ აღუდგა ბრიტანეთის მთავრობას ინდოელი ხალხის წინააღმდეგ. იმ მომენტიდან, ბრიტანეთის მთავრობა ინდოეთში აღარ დაბრუნებულა.
ბრიტანელმა რაჯმა ტილაკის გამო ინდიელები აიძულა მძიმე პირობებში ეცხოვრათ. ის იყო ის ადამიანი, რომელმაც გააცნობიერა მათი უფლებები. ინდოეთის სუვერენიტეტი არ უნდა დაეთმოს სხვა ქვეყანას ან პირს, გარდა ტილაკის.
ინდიელების აზრით, ის იყო "ლოკმანია", რაც ნიშნავს, რომ ის იყო ადამიანი, რომელსაც პატივს სცემდნენ ინდოელი ხალხი. მან გამოაცხადა სვარაჯი (თვითმმართველობა) მისი პირმშოობა და ყველა ინდოელი აიღებდა მას. მისი სლოგანი ყველა ინდიელის პირზე იყო და განდიჯამდე ის იყო პირველი, ვინც ასეთი ღრმა მიდგომა მიიღო ინდიელების მიმართ.
ის იყო პირველი ადამიანი, ვინც წინ აღუდგა ბრიტანელ რაჯს, მაგრამ ხალხის გაგება ძალიან ფართო იყო. რატნაგირი არის პატარა სანაპირო ქალაქი ინდოეთში, სადაც ტილაკი დაიბადა 23 წლის 1856 ივლისს. მისი ბაკალავრის ხარისხი მიენიჭა პირველი კლასის წარჩინებით. სამართლის ხარისხის მიღების შემდეგ მან დააარსა სკოლა, რომელიც ხაზს უსვამდა ნაციონალიზმს. „კესარი“ და „მარათა“ ის გაზეთებია, რომლებიც მან დაიწყო. ორივე ნაშრომში ხაზგასმული იყო ინდური კულტურისა და თვითდამკვიდრების ისტორიული მნიშვნელობა (სვადეში).
ინდოეთის ფინანსური სტრუქტურა დაზიანდა ბრიტანეთის მთავრობამ მას შემდეგ, რაც მან ინდოეთში პოლიტიკური ძალაუფლება დაიპყრო. ინდური ნედლეულის გამოყენებით, ბრიტანეთის მთავრობა აწარმოებდა საქონელს და შემდეგ დააწესა ეს საქონელი ინდიელებზე, რომლებსაც უნდა ეყიდათ. ეს იმიტომ მოხდა, რომ მათი ინდუსტრია დაკეტილი იყო ბრიტანელების მიერ. ინდოეთში ბრიტანელებმა შეძლეს მიეღოთ ნედლეული თავიანთი ინდუსტრიისთვის და შემდეგ გაეყიდათ მათი წარმოებული პროდუქცია.
ბრიტანეთის მთავრობის საქციელმა აღაშფოთა ტილაკი, რადგან ამან გამოიწვია ინგლისის სიმდიდრე და ინდოეთის სიღარიბე. ინდოეთის მომაკვდავი ხალხის რეანიმაციისთვის მან გამოიყენა ოთხი მანტრა:
- უცხოური საქონლის ყიდვა
- ეროვნული განათლება
- თვითმმართველობა
- სვადეში ანუ თვითდამკვიდრება
”ჩვენ არ გვაქვს იარაღი, მაგრამ არ გვჭირდება ისინი”, - უთხრა მან მასებს. ბოიკოტი (უცხოური საქონლის) ჩვენი უძლიერესი პოლიტიკური იარაღია. იმუშავეთ იმისთვის, რომ მოაწყოთ თქვენი ძალა ისე, რომ მათ უარი არ გითხრათ თქვენს მოთხოვნებზე.”
1908 წელს სტატიების გამოქვეყნების შემდეგ, რომლებმაც დაძაბულობა და უბედურება გამოიწვია ბრიტანეთის მთავრობაში, მან ექვსი წელი მოიხადა ციხეში. ცნობილი კომენტარი ბჰაგვად-გიტაზე დაიწერა მანდალაის ციხეში ექვსი წლის განმავლობაში. ენი ბესანტის „ინდოეთის საშინაო მმართველობის ლიგასთან“ ერთად, ტილაკმა დააარსა „პუნას საშინაო მმართველობის ლიგა“, რამაც დიდი დაპირისპირება გამოიწვია ბრიტანეთის მთავრობაში.
1914 წლიდან 1 წლის 1920 აგვისტოს გარდაცვალებამდე ის იყო ინდოეთის უდავო ლიდერი. მთელი თავისი ცხოვრება ერს მიუძღვნა. Aryas of the Arctic და Geeta Rahasya არის ორი წიგნი, რომელიც მან დაწერა.
მაჰარაშტრაში მან ასევე დააარსა ორი ფესტივალი, რომლებიც გამოიყენა ხალხის მოტივაციისთვის ჩვენი ქვეყნის თავისუფლებისთვის ბრძოლისკენ. მისი Ganpati Jayanti და Shivaji Jayanti ფესტივალები სწრაფად გახდა ძალიან პოპულარული მაჰარაშტრაში მისი ძალისხმევის შედეგად.
მაჰარაშტრაში და ქვეყნის ბევრ სხვა მხარეში ორივე ეს დღესასწაული სიხარულითა და ბედნიერებით აღინიშნება. იმისათვის, რომ გაეღვიძებინა ინდიელები და წაახალისოს ისინი თავისუფლებისთვის ბრძოლაში, ტილაკმა ყველაფერი გააკეთა. უდავოა, რომ მან უდიდესი წვლილი შეიტანა ჩვენს ქვეყანაში.
ნარკვევის დასკვნა ლოკმანია ტილაკის შესახებ ინგლისურ ენაზე
ეს იყო ბომბეიში, ბრიტანეთის ინდოეთი, 1 წლის 1920 აგვისტოს, როდესაც ბალ განგადარ ტილაკი გარდაიცვალა 64 წლის ასაკში. ტილაქს გადაეცა სობრიკას პოპულარული ლიდერის ჯილდო, რადგან ის ძალიან პოპულარული იყო.