100, 150, 300, 400 и 500 зборови Локмања Тилак Есеј на англиски јазик

Вовед

Познат како индиски борец за слобода и водач кој се жртвуваше за гордоста на земјата, Бал Гангадар Тилак останува високо ценета личност во индиската историја.

100 зборови Локмања Тилак Есеј на англиски јазик

Комунистичкиот водач Бал Гангадар Тилак е роден во областа Ратнагири во Махараштра, на 23 јули 1856 година, како Кешав Гангадар Тилак. Сместено во талукот Сангамешвар, неговото античко село било Чихали. На 16-годишна возраст, Гангадар Тилак починал, оставајќи го Тилак татко кој бил учител.

Неговите жестоки националистички чувства и учество или поддршка на револуционерните активности беа присутни уште од рана возраст. Според него, Пурна Сварај треба да се управува сама од себе, а тој повика на ништо помалку од тоа.

Неколку пати бил затворен како резултат на неговата отворена поддршка за антибританската агитација. Иако мислеше дека Конгресот треба да преземе порадикален пристап за барање слобода по Пактот Лакнау од 1916 година, тој се приклучи на Индискиот национален конгрес откако тој беше формиран.

150 зборови Локмања Тилак Есеј на англиски јазик

Роден во Рајнагар на 22 јули 1856 година, Бал Гангадар Тилак емигрирал во Индија во 1857 година. Неговиот татко бил учител во училиште, иако потекнувал од кралско семејство. Гимназијата Пуна му беше прво училиште, а колеџот Декан му беше второ. 1879 година беше година кога ја стекна својата диплома по право.

Современата Индија беше зачната од него, а азискиот национализам беше воведен од него. По неговата смрт, Махатма Ганди стана владетел на Индија и неговата филозофија не можеше да опстане. За време на борбата за независност, Тилак им се придружил на другите борци за слобода. Борбата против Британците беше најефективниот начин да им се оддолжи на Британците.

Во 1881 година беше отворено списание за марати по име Thesauri, а англиското списание Maratha беше отворено во 1882 година. Друштвото за образование во Декан беше основано од него во 1885 година. „Свараџија е моето првородно право“.

Тој го започна движењето Home Rule. Индискиот национализам е заслужен за Тилак. 1 мај 1920 година бил датумот на неговата смрт.

300 зборови Локмања Тилак Есеј на англиски јазик

Ратнагири (Махараштра) бил домот на Бал Гангадар Тилак на 23 јули 1856 година. Секогаш кога слушал херојски приказни, бил многу воодушевен. Тоа му ги раскажуваше приказните на дедо му. Рацете на Бал Гангадар се тресеа кога ги слушаше песните како Нана Сахеб, Татја Топе и Рани од Џанси.

Беше направен трансфер во Пуна за неговиот татко Гангадар Пант. Таму можел да отвори училиште наречено Анџело Бернакулар. Како матричен студент, се оженил со Сатјабама кога имал шеснаесет години. Колеџот Декан беше училиштето во кое посетуваше по успешното завршување на матурата. Диплома му беше доделена во 1877 година. Постигна преодна оценка. Како резултат на полагање на правен испит, тој е примен во адвокатурата.

Балвант Рао беше името дадено на Бал Гангадар Тилак за време на неговото детство. Членовите на семејството и нивните придружници ги нарекувале Ваал во куќата. Бал Гангадар Тилак е именуван по неговиот татко Гангадар.

Беа лансирани неговите два неделни весници. Имаше два неделни весници, еден марати и еден англиски. Бал Гангадар Тилак бил многу активен во периодот од 1890 до 1897 година. Во овој период се случува и воспоставувањето на неговиот политички идентитет. Како што се залагаа студентите, тие почнаа да ги водат.

Децата не треба да се мажат и вдовиците треба да се охрабруваат да стапат во брак. Општинската корпорација на Пуна го назначи Тилак во својот одбор на директори. По формирањето на Собранието, Законодавното собрание на Бомбај беше страшно. Универзитетот во Бомбај, исто така, му додели стипендија. Орјан е името на книгата што ја напишал.

Земјоделците во областа биле погодени од силен глад во 1896 година, и тој им помогнал. Ранд, млад член на персоналот на Пуна, ја спроведе програмата на Пуна за превенција од контрола на болести. Случајот за убиство во кој е вклучен Рант беше поднесен против Бандари за Бал Гангадар. Во 1897 година тоа се случи. Arctic Home in the Veedaj е бесценета книга напишана од Бал Гангадар додека бил во затвор.

Токму на денот на Дивали во 1880 година, Бал Гангадар беше ослободен од затвор. Несреќниот весник на земјата отпечати еден од неговите написи во Кесари. Ноќта на 24 и 25 јуни 1907 година, тој беше уапсен во Бомбај. Му беше наметнат шестгодишен егзил. Тој претрпе значително опаѓање на здравјето до јули 1920 година. Во 1920 година, тој почина.

• Есеј од 50, 300, 400 зборови за Ја сакам јогата на англиски јазик
• 300, 400 и 500 зборови Есеј за Азади ка Амрит Махоцав на англиски јазик

400 зборови Локмања Тилак Есеј на англиски јазик

Во борбата за независност на Индија беа вклучени многу познати личности, меѓу кои и Локмања Тилак. Затворањето на Локмања Тилак беше резултат на неговото активно учество и лидерство во многу движења за независност на нашата земја и воспоставување на Сварај.

Неговиот татко бил Кешав Гангадар Тилак, кој бил познат и како Бал Гангадар Тилак. Роден е на 23 јули 1856 година во областа Ратнагири во Махараштра.

И покрај неговата млада возраст, Бал Гангадар Тилак имаше неверојатна количина на интелигенција. По завршувањето на своето образование во Пуна, тој се преселил во Њујорк. Тапибаи имаше дваесет години кога Локмања Тилак се омажи за неа. Како учител по професија, Тилак по завршувањето на образованието почнал да предава во училиште.

Откако Локмања Тилак реши да ја напушти професијата наставник и да избере да стане новинар, тој почна да работи како публицист и се вклучи во својата заедница.

Имаше многу негативно однесување кон Индијците на училиште и на факултет од страна на Британците, нешто за што Локмања Тилак добро знаеше. Во спроведувањето на револуционерен образовен систем и негувањето на патриотизмот кај индиските студенти, Локмања Тилак и неговите пријатели започнаа нови училишта и колеџи.

Индиската независност беше прогласена од Кешав Гангадар Тилак. Неговото противење на британската влада беше активно.

„Swaraj ha majha janma sidha hakka ahe, ani mi to milavnarch“ се однесува на тоа дека независноста е мое право и ќе ја освојам. Тилак се спротивстави на злосторствата извршени од Британците кон Индијанците. Преку своите публикации „Кесари“ и „Марата“, Локмања Тилак ја утврди важноста на слободата во животот на луѓето. За да го обедини народот и да се бори за индиската независност, тој го создал Ганеш Уцав (Ганеш Чатурти).

Откако работел за независноста на Индија, станал познат како Локмања Тилак. Поради ова име, Кешав Гангадар Тилак бил познат како Локмања Тилак за време на неговиот живот. Како прв водач на индиското движење за независност, тој беше наречен „Татко на индиските немири“.

Локмања Тилак беше затворен заради индиската независност. На 1 август 1920 година, тој издиша после долг и продуктивен живот.

500 зборови Локмања Тилак Есеј на англиски јазик

„Локмања“ Бал Гандар Тилак е наречен „Таткото на индиските немири“ од историчарите. Тилак е познат по два различни титули. Британците го сметаат за татко на индиските немири. Тоа е затоа што тој беше првиот човек што се спротивстави на британската влада против индискиот народ. Од тој момент, британската влада во Индија никогаш не се врати.

Британскиот Раџ ги принуди Индијанците да живеат во тешки услови поради Тилак. Тој беше човекот кој ги освести за нивните права. Индискиот суверенитет не треба да се отстапи на која било земја или личност освен Тилак.

Според Индијците, тој бил „Локмања“, што значи дека бил човек кој бил почестен од луѓето во Индија. Тој изјави дека Сварај (самоуправување) е неговото првородно право и секој Индиец ќе го земе. Неговиот слоган беше на усните на секој Индиец, а пред Гандиџи, тој беше првиот што зеде толку длабок пристап кон Индијанците.

Тој беше првиот човек што му се спротивстави на Британецот Раџ, но неговото разбирање за луѓето беше премногу широко. Ратнагири е мал крајбрежен град во Индија каде Тилак е роден на 23 јули 1856 година. Откако ја стекнал својата диплома по право, основал училиште кое го нагласува национализмот. Кесари и Марата се весниците што ги започна. И двата труда го истакнаа историското значење на индиската култура и самодовербата (Свадеши).

Индиската финансиска структура беше оштетена од британската влада откако ја освои политичката моќ во Индија. Користејќи индиски суровини, британската влада произведуваше стоки, а потоа им ги наметна овие стоки на Индијците кои мораа да ги купат. Тоа беше затоа што нивните индустрии беа затворени од Британците. Во Индија, Британците можеа да добијат суровини за нивните индустрии, а потоа да ги продаваат своите произведени производи.

Однесувањето на британската влада го налути Тилак бидејќи доведе до англиско богатство и индиска сиромаштија. За да ги реанимира луѓето во Индија кои умирале, тој користел четири мантри:

• Откуп на странска стока
• Национално образование
• Самоуправа
• Свадеши или Самодоверба

„Ние немаме оружје, но не ни требаат“, им рече тој на масите. Бојкотот (на странска стока) е нашето најсилно политичко оружје. Потрудете се да ја организирате својата моќ за да не можат да ви ги одбијат вашите барања“.

По објавувањето на написи кои предизвикаа тензии и неволји за британската влада во 1908 година, тој одлежа шест години затвор. Познатиот коментар за Бхагвад-Гита е напишан во затворот Мандалај во овој период од шест години. Во врска со „Лигата за владеење на домот во Индија“ на Ени Бесант, Тилак ја основа „Лигата за домашно владеење на Поона“, која предизвика многу контроверзии за британската влада.

Од 1914 година до неговата смрт на 1 август 1920 година, тој беше неприкосновен лидер на Индија. Во текот на животот се посветил на нацијата. Aryas of the Arctic и Geeta Rahasya се две книги што ги напишал.

Во Махараштра, тој исто така формираше два фестивала кои ги користеше за да ги мотивира луѓето во борбата за слободата на нашата земја. Неговите фестивали Ганпати Џајанти и Шиваџи Џајанти брзо станаа многу популарни во Махараштра како резултат на неговите напори.

Во Махараштра и во многу други делови на земјата, и двата фестивала се слават со радост и среќа. Со цел да ги разбуди Индијанците и да ги поттикне да се борат за слобода, Тилак направи се што можеше. Без сомнение, тој даде најголем придонес за нашата земја.

Заклучок од есеј за Локмања Тилак на англиски јазик

Токму во Бомбај, Британска Индија, на 1 август 1920 година, Бал Гангадар Тилак почина на 64-годишна возраст.