100, 150, 300, 400 и 500 речи Локманиа Тилак Есеј на енглеском

Преглед садржаја

увод

Познат као индијски борац за слободу и вођа који се жртвовао за понос земље, Бал Гангадхар Тилак остаје веома цењена личност у индијској историји.

100 речи Локмања Тилак Есеј на енглеском

Комунистички вођа Бал Гангадхар Тилак рођен је у округу Ратнагири у Махараштри, 23. јула 1856. године, као Кешав Гангадхар Тилак. Смештено у Сангамешвар талуку, његово древно село било је Чихали. У доби од 16 година, Гангадхар Тилак је умро, остављајући Тилаку оца који је био школски учитељ.

Његова ватрена националистичка осећања и учешће или подршка револуционарним активностима били су присутни од раног детињства. Према његовим речима, Пурна Сварај треба да се управља самим собом, а он је позвао ни на шта мање од тога.

Неколико пута је био у затвору као резултат његове отворене подршке антибританској агитацији. Иако је мислио да би Конгрес требало да заузме радикалнији приступ да захтева слободу након пакта из Лакнау из 1916. године, придружио се Индијском националном конгресу након што је он формиран.

150 речи Локмања Тилак Есеј на енглеском

Рођен у Рајнагару 22. јула 1856, Бал Гхангадхар Тилак емигрирао је у Индију 1857. Његов отац је био школски учитељ, иако је долазио из краљевске породице. Средња школа Пуна била је његова прва школа, а Деццан Цоллеге друга. 1879. је била година када је стекао диплому права.

Он је осмислио модерну Индију, а он је увео азијски национализам. Након његове смрти, Махатма Ганди је постао владар Индије и његова филозофија није могла да опстане. Током борбе за независност, Тилак се придружио другим борцима за слободу. Узврат против Британаца био је најефикаснији начин да се врати Британцима.

Маратски часопис под називом Тхесаури покренут је 1881. године, а енглески часопис Маратха је покренут 1882. Он је основао Деццан Едуцатион Социети 1885. Током Тилаковог шестогодишњег затвора у затвору Мандалаи 1905., дао је чувени слоган: „Свараџа је моје право по рођењу.”

Покренуо је покрет Хоме Руле. Индијски национализам је заслужан за Тилака. 1. мај 1920. је био датум његове смрти.

300 речи Локмања Тилак Есеј на енглеском

Ратнагири (Махараштра) је био дом Бал Гангадхара Тилака 23. јула 1856. Кад год је чуо херојске приче, био је веома одушевљен. Причао му је приче његовог деде. Руке Бала Гангадара су се тресле када је слушао песме као што су Нана Сахеб, Татиа Топе и Рани из Јхансија.

Премештен је у Пуну за његовог оца Гангадхар Панта. Тамо је успео да отвори школу под називом Ангело Бернакулар. Као студент математике, оженио се Сатјабамом када му је било шеснаест година. Деццан Цоллеге је била школа коју је похађао након успешно завршеног матурског испита. Диплома БА додељена му је 1877. Постигао пролазан резултат. Као резултат положеног правног испита, примљен је у адвокатуру.

Балвант Рао је име дато Бал Гангадхару Тилаку током његовог детињства. Чланови породице и њихови сапутници су их у кући називали Валом. Бал Гангадхар Тилак је добио име по свом оцу Гангадхару.

Покренута су његова два недељника. Постојале су две недељне новине, једна на марати и једна на енглеском. Бал Гангадхар Тилак је био веома активан у периоду од 1890. до 1897. У том периоду је дошло до успостављања његовог политичког идентитета. Како су се студенти залагали, почели су да их усмеравају.

Децу не треба удавати, а удовице треба охрабривати да се удају. Поонина општинска корпорација именовала је Тилака у свој управни одбор. Након што је Скупштина формирана, Бомбајска законодавна скупштина је била застрашујућа. Универзитет у Бомбају му је такође доделио стипендију. Ориан је назив књиге коју је написао.

Пољопривреднике у том крају задесила је тешка глад 1896. године и он им је помогао. Ранд, млади члан Пуниног особља, водио је Пунин програм за превенцију контроле болести. Против Бхандарија за Бал Гангадхара покренут је поступак за убиство Ранта. 1897. то се догодило. Арктички дом у Веедају је непроцењива књига коју је написао Бал Гангадхар док је био у затвору.

Бал Гангадхар је пуштен из затвора на дан Дивали 1880. године. Несрећне новине у земљи су штампале један од његових чланака у Кесари. У ноћи 24. и 25. јуна 1907. ухапшен је у Бомбају. Наметнуто му је шестогодишње изгнанство. До јула 1920. претрпео је значајан пад здравља. 1920. је преминуо.

400 речи Локмања Тилак Есеј на енглеском

У борби за независност Индије биле су укључене многе познате личности, укључујући Локмању Тилака. Затвор Локмање Тилака био је резултат његовог активног учешћа и вођства у многим покретима за независност наше земље и успостављање Сварајја.

Његов отац је био Кешав Гангадхар Тилак, који је такође био познат као Бал Гангадхар Тилак. Рођен је 23. јула 1856. у округу Ратнагири у Махараштри.

Упркос својој младости, Бал Гангадхар Тилак је имао невероватну количину интелигенције. По завршетку школовања у Пуни, преселио се у Њујорк. Тапибаи је имала двадесет година када се Локмања Тилак оженио њоме. Као учитељ по занимању, Тилак је по завршетку школовања почео да предаје у школи.

Након што је Локмања Тилак одлучио да напусти професију наставника и одлучио да постане новинар, почео је да ради као публициста и укључио се у своју заједницу.

Било је много негативног понашања Британаца према Индијанцима у школи и на колеџу, чега је Локмања Тилак био добро свестан. У имплементацији револуционарног образовног система и неговању патриотизма међу индијским студентима, Локмања Тилак и његови пријатељи покренули су нове школе и факултете.

Индијску независност је прогласио Кешав Гангадхар Тилак. Његово противљење британској влади било је активно.

„Сварај ха мајха јанма сидха хакка ахе, ани ми то милавнарцх“ се односи на чињеницу да је независност моје право и да ћу је освојити. Тилак се супротставио зверствима која су Британци починили према Индијанцима. Локмања Тилак је кроз своје публикације „Кесари“ и „Маратха“ утврдио важност слободе у животима људи. Да би ујединио народ и борио се за независност Индије, створио је Ганесх Утсав (Ганесх Цхатуртхи).

Пошто је радио за независност Индије, постао је познат као Локмања Тилак. Због овог имена, Кешав Гангадхар Тилак је током свог живота био познат као Локмања Тилак. Као први вођа индијског покрета за независност, називан је „оцем индијских немира“.

Локмања Тилак је затворен зарад индијске независности. Првог августа 1. издахнуо је после дугог и продуктивног живота.

500 речи Локмања Тилак Есеј на енглеском

„Локманиа“ Бал Гандхар Тилак историчари су назвали „оцем индијских немира“. Тилак је познат по два различита наслова. Британци га сматрају оцем индијских немира. То је зато што је био прва особа која се супротставила британској влади против индијског народа. Од тог тренутка, британска влада у Индији се никада није вратила.

Британски Рај је натерао Индијанце да живе у тешким условима због Тилака. Он је био човек који их је упознао са својим правима. Индијски суверенитет не треба уступити ниједној земљи или особи осим Тилаку.

Према Индијанцима, он је био „Локмања“, што значи да је био човек којег су људи Индије поштовали. Изјавио је да је Сварај (самоуправљање) његово право по рођењу, и сваки Индијац би то узео. Његов слоган био је на уснама сваког Индијца, а пре Гандиџија, он је био први који је тако дубоко приступио Индијанцима.

Био је први човек који се супротставио британском Рају, али је његово разумевање народа било прешироко. Ратнагири је мали приморски град у Индији где је Тилак рођен 23. јула 1856. Његов дипломирани степен уметности је награђен првокласним признањима. Након што је стекао диплому права, основао је школу која је наглашавала национализам. Кесари и Маратха су новине које је покренуо. Оба рада су истакла историјски значај индијске културе и самопоуздања (свадеши).

Британска влада је оштетила индијску финансијску структуру након што је преузела политичку моћ у Индији. Користећи индијске сировине, британска влада је производила робу, а затим је наметала Индијанцима који су морали да је купују. То је било зато што су Британци затворили њихове индустрије. У Индији, Британци су могли да набаве сировине за своје индустрије, а затим да продају своје произведене производе.

Понашање британске владе разљутило је Тилака јер је довело до енглеског богатства и индијског сиромаштва. Да би реанимирао умируће људе Индије, користио је четири мантре:

Откуп стране робе
Национално образовање
Самоуправа
Свадеши или самопоуздање

„Ми немамо оружје, али нам није потребно“, рекао је масама. Бојкот (стране робе) је наше најјаче политичко оружје. Потрудите се да организујете своју моћ тако да не могу да вам одбију ваше захтеве”

Након објављивања чланака који су 1908. изазвали напетост и проблеме британској влади, одлежао је шест година затвора. Чувени коментар Бхагвад-Гите написан је у затвору Мандалај током овог периода од шест година. Заједно са „Индијском домаћом лигом“ Ени Бесант, Тилак је основао „Поона хоме-руле Леагуе“, што је изазвало много контроверзи за британску владу.

Од 1914. до смрти 1. августа 1920. био је неприкосновени лидер Индије. Целог живота посветио се нацији. Ариас оф тхе Арцтиц и Геета Рахасиа су две књиге које је написао.

У Махараштри је основао и два фестивала којима је мотивисао људе да се боре за слободу наше земље. Његови фестивали Ганпати Јаианти и Схиваји Јаианти брзо су постали веома популарни у Махараштри као резултат његових напора.

У Махараштри и многим другим деловима земље, оба ова фестивала се прослављају са радошћу и срећом. Да би пробудио Индијанце и подстакао их на борбу за слободу, Тилак је учинио све што је могао. Без сумње, дао је највећи допринос нашој земљи.

Закључак Есеја о Локмањи Тилаку на енглеском

У Бомбају, Британска Индија, 1. августа 1920. године Бал Гангадхар Тилак је преминуо у 64. години. Тилак је добио награду за популарног вођу собрика јер је био веома популаран.