200, 300, 400 ва 500 эссе дар бораи обхезӣ бо забони англисӣ

Сурати муаллиф
Навишта шудааст аз ҷониби guidetoimtihan

Иншои дароз дар бораи обхезӣ бо забони англисӣ

Муқаддима:

Обхезӣ яке аз офатҳои табиии маъмултарин ва хатарнок аст. Дар натичаи боришхои доимй ё дар натичаи дар махал чамъ шудани оби зиёдатй дар натичаи боришхои доимй ба амал меояд. Оби сел ба гайр аз зери об мондани замини лалмй ба мухити атроф таъсири харобиовар мерасонад, зеро заминхои хушкро зери об мемонанд.

Дар таърихи Ҳинд обхезиҳои марговар ба қайд гирифта шудаанд. Обхезӣ боиси як қатор оқибатҳои шадид, аз ҷумла талафоти ҷониву молӣ ва ғайра гардид. Дар сурате, ки обхезй хисороти калон оварад, барои баргардонидани хисорот муддати зиёд лозим мешавад. Мо дар оянда хамаи ин офатхоро пешгирй карда наметавонем, вале мо метавонем харобихои ба амаломадаро кам кунем. Ин фаҳмиши сабабҳо, намудҳо ва оқибатҳои гуногуни обхезиро талаб мекунад.

Сабаби обхезӣ чист?

Обхезӣ дар натиҷаи ҳодисаҳои табиӣ ва ғайритабиӣ ба амал меояд. Сунами, заминҷунбӣ ва боришоти шадид сабабҳои табиӣ мебошанд. Тӯфонҳои борон дар натиҷаи тағирёбии иқлим ба амал меоянд. Агар аз мукаррарй бештар борон борид, обхезй ба амал меояд. Боришоти пай дар пай сатхи оби дарьёхо ва укьёнусхоро баланд мекунад.

Баъзе участкахое хастанд, ки оби канализация ба кучахо чорй мешавад. Аз обанборхо чорй шудани об дар районхои наздик боиси обхезй мегардад. Сарбандхое, ки оби обанборро назорат мекунанд, аксар вакт вайрон мешаванд. Минтақаҳои пасти обро зери об мондан мумкин аст. Тсунамиҳо дар натиҷаи заминҷунбӣ ба вуҷуд меоянд. Дар минтақаҳои соҳилӣ обхезӣ метавонад рух диҳад.

Обхезӣ дар натиҷаи гармшавии глобалӣ ба амал меояд. Ҳарорати Замин баланд мешавад, ки дар натиҷа тағироти шадиди иқлим ба амал меояд. Обшавии ях куххоро фаро гирифта, боиси фуру рафтани пиряххо мегардад. Обхезӣ дар натиҷаи ин афзоиши миқдори оби баҳр ба амал меояд.

Намудҳои гуногуни обхезӣ:

Обхезиҳо дар шаклҳои гуногун меоянд. Фаҳмидани намудҳои он пеш аз таҳияи нақша барои назорати он муҳим аст. Барои ҳар як сабаб, зарар ва чораҳои пешгирикунанда гуногунанд. Се намуди обхезӣ обхезии шадид, обхезии дарёӣ ва обхезии плювиалӣ мебошанд.

Обхезии флювиалӣ ҳамчун обхезии дарёҳо низ маълум аст. Дарё, кӯл ё ҷӯй ба соҳилҳо ё хушкӣ мерезад. Обхезии флювиалӣ метавонад дар натиҷаи боришоти шадид, барф ё обшавии ях ба амал ояд. Мумкин аст, ки дар вақти обхезии обхезӣ сарбандҳо ва обанборҳо шикаста, минтақаҳои наздикро зери об гузоранд.

Обхезӣ, ки дар натиҷаи шиддат ба амал меояд, обхезии соҳилӣ номида мешавад. Дар минтақаҳои наздисоҳилӣ дар натиҷаи тағирёбии обхезӣ ва тӯфон обхезии шадид ба амал меояд. Тӯфонҳо, сунамиҳо ва тӯфонҳо боиси болоравии шадид мешаванд ва обро ба соҳилҳои паст тела медиҳанд. Обхезии шадидтарин ҳангоми обхезӣ ба амал меояд.

Ба гайр аз боришоти зиёд обхезии плювиалй ба амал меояд. Онҳо метавонанд ҳатто дуртар аз обанборҳои пуроб пайдо шаванд ва аз онҳо мустақил бошанд. Обхезиҳои рӯизаминӣ ва обхезии шадид ҳам обхезии плювиалӣ мебошанд.

Оқибатҳои обхезӣ:

Обхезӣ ҳаёти моро халалдор мекунад ва харобиовар аст. Дар натиҷаи обхезиҳо, одамон, инфрасохтор, моликият ва растаниҳо нобуд мешаванд. Аз ҳама бештар наҷотёфтагон осеб мебинанд. Бо вуҷуди заҳматҳои зиёд, онҳо хонаву мошинҳои худро аз даст медиҳанд. Дар районхои зериобй хайвонот мемиранд ва сифати хок паст мешавад. Дар ҳама ҷо дарахтони кӯчонидашуда ва сутунҳои барқӣ дида мешаванд.

Хулоса:

Бигзор маҷрои дарёҳо ба ҷои он ки ба онҳо ҳамла кунанд, масири табиии худро пеш гиранд. Таъсири обхезиро хеле кам кардан мумкин аст. Тафтиши мунтазами участкахои сохтмони сарбанд таъмин карда мешавад, ки масолехи арзон истифода наша-вад. Сарбандҳои баландсифат барои нигоҳ доштани фишори бузурги об ва пешгирии обхезӣ мустаҳкамтаранд.

Иншои кӯтоҳ дар бораи обхезӣ бо забони англисӣ

Муқаддима:

Офатҳои табиӣ ба монанди обхезӣ хатарноканд. Об дар ҳама гуна минтақа ҳангоми аз ҳад зиёд ҷамъ мешавад. Он одатан пас аз борони шадид рух медиҳад. Дар Ҳиндустон шиноварӣ маъмул аст. Ин офати табий дар бисьёр районхои мамлакат аз обхезии дарьёхо зарар дидааст. Илова бар ин, он аз сабаби обшавии барф ба амал меояд. Обхезӣ инчунин метавонад дар натиҷаи вайроншавии сарбандҳо ба амал ояд. Обхезӣ дар натиҷаи тӯфонҳо ва сунамӣ дар минтақаҳои соҳилӣ ба амал меояд. 

Оқибатҳои обхезӣ:

Дар районхои аз обхезй зарардида кори харруза вайрон мешавад. Дар натиҷаи обхезии шадид ҳалокати оммавӣ метавонад ба амал ояд. Дар обхезӣ одамон ва ҳайвонот ҷони худро аз даст медиҳанд. Қурбонҳои дигар ҷароҳат бардоштаанд. Бемориҳо дар натиҷаи обхезиҳо низ паҳн мешаванд. Варача, денге ва дигар беморихо аз оби рукуд пахн мешаванд.

Илова бар ин, одамон аз сабаби хатари зарбаи барқ ​​​​бо қатъи нерӯи барқ ​​дучор мешаванд. Нархгузорӣ низ гарон аст. Афзоиши нархҳои табиӣ дар натиҷаи маҳдуд будани таъминоти озуқа ва молҳо ба вуҷуд меояд. Ин барои одами оддӣ мушкилоти калон эҷод мекунад.

Барои кишвар низ зиёни иқтисодӣ дорад. Барои наҷоти одамон ва мубориза бо ин офати табиӣ захираҳои зиёд лозим аст. Шаҳрвандон хонаву мошинҳои худро, ки тамоми умр кор кардаанд, аз даст медиҳанд.

Ба мухити зист низ аз обхезй зарар мерасонад. Вай сифати хокро паст карда, боиси эрозияи хок мегардад. Замини мо кам хосилхез аст. Набототу хайвонот низ аз обхезй зарар дидаанд. Дарахтонро кӯчонед ва ба зироатҳо зарар расонад. Ҳамин тариқ, қадамҳои зарурӣ

Роҳҳои пешгирии обхезӣ:

Пешгирии обхезӣ бояд ҳукумат ва шаҳрвандони якҷоя кор кунанд. Дар бораи чӣ кор кардан дар вақти обхезӣ бояд огоҳии дуруст мавҷуд бошад. Муайян кардани системаҳои огоҳкунанда ҳатмист, то одамон барои фирор вақти кофӣ дошта бошанд. Минтақаҳои зери обхезӣ низ бояд биноҳои баландтар аз сатҳи обхезӣ дошта бошанд.

Илова бар ин, оби борон аз ҳад зиёд бояд самаранок захира карда шавад. Обрезӣ пешгирӣ карда мешавад. Бо максади бехтар намудани захбурхо бояд онро мустахкам кунем. Пешгирии обхезиро пешгирӣ кардан мумкин аст.

Гайр аз ин, бояд сарбандхо сахт сохта шаванд. Истифодаи масолехи арзон боиси вайрон шудани сарбандхо мегардад. Ҳукумат бояд дуруст сохтани сарбандҳоро таъмин кунад, то обхезӣ пешгирӣ карда шавад.

Хулоса:

Дар натичаи борон ва обшавии пиряххо мо сабабхои табииро пешгирй карда наметавонем. Бо вуҷуди ин, сабабҳои сунъӣ вуҷуд доранд, ки мо метавонем қатъ кунем, аз ҷумла шикастани сарбанд, заҳкашҳои бад ва системаҳои огоҳкунанда. Сарфи назар аз боришоти зиёди сол, Сингапур ҳеҷ гоҳ обхезиро эҳсос намекунад.

250 Иншои калима дар бораи обхезӣ бо забони англисӣ

Муқаддима:

Обхезиҳо офатҳои табиии такроршаванда мебошанд, ки дар натиҷаи боришоти аз ҳад зиёд ва ҷамъшавии об ба вуҷуд меоянд. Вақте ки системаҳои заҳкаш дуруст нигоҳ дошта намешаванд, обхезӣ метавонад аз обанборҳои пурбор ё борони шадид ба амал ояд.

Вакте ки об зиёд мешавад, мо аз обхезй зарар мебинем.

Сабабҳои маъмули обхезӣ:

Обхезӣ дар натиҷаи боришоти шадид, боронҳои зиёд, шикастани сарбандҳо, ҳавзаҳои обпартои шаҳрӣ, тӯфон ва сунамӣ, каналҳо бо паҳлӯҳои нишеб, набудани растаниҳо ва обшавии барф ба амал меоянд. Тағйирот бо сабабҳои гуногун рух медиҳанд, аммо аксарияти онҳоро метавон идора ё пешгирӣ кард.

Гармшавии глобалӣ ва обхезӣ:

Баландшавии ҳарорати атмосфера - Гармшавии глобалӣ - як сабаби асосии обхезиҳо мебошад. Гармшавии глобалӣ метавонад боиси об шудани пиряхҳо ва яхбандӣ гардад, ки боиси болоравии сатҳи баҳр ва обхезӣ дар минтақаҳои наздисоҳилӣ гардад. Тағйирёбии иқлим боиси ноустувории шароити иқлимӣ мегардад, ки дар як қисмати ҷаҳон обхезӣ ва дар қисми дигар хушксолӣ мешавад.

Оқибатҳои обхезӣ:

Маводи зиндаи сайёраро обхезиҳо вайрон мекунанд. Ҳама бемориҳои гузаранда, аз қабили вараҷа, денге ва ғайра. Аз ҷониби магасҳо паҳн мешаванд, ки дар обхезиҳо меафзоянд. Оббозӣ инчунин метавонад ба оби нӯшокӣ таъсир расонад. Илова бар ин, обхезӣ қувваи барқро вайрон мекунад ва ба киштзорҳо зарар мерасонад. Дар натиҷаи обхезӣ инчунин метавонад ба ақибнишинии иқтисодӣ дучор шавад.

Пешгирии обхезӣ:

Баъзе аз тадбирҳое, ки барои пешгирии обхезӣ метавон анҷом дод, инҳоянд:

  • Шуъбахои обухавосанчй бояд дар районхои зикршуда аз обхезй огох кунанд.
  • Розеткаҳои барқии ҳаракаткунанда, ки ҳангоми боло рафтани сел баландтар ҳаракат мекунанд. Хонаҳои обногузар, ки ба обхезӣ тобоваранд.
  • Обхезии мустақимро тавассути муҳофизати заминҳои ботлоқзор ва шинондани дарахтон бартараф кардан мумкин аст.
  • Обхезиро ба таври назаррас коҳиш додан мумкин аст, то ба дарёҳо иҷозат диҳанд, ки ба ҷои он ки ба онҳо ҳамла кунанд, ҷараёни табиии худро гиранд.
Хулоса:

Сарфи назар аз обхезиҳо даҳшатнок аст, мо метавонем боварӣ ҳосил кунем, ки онҳо ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо таъсир намерасонанд. Дар ҳолати дуруст нигоҳ доштани обанборҳо ва ҳавзҳо муҳим аст. Бехтар шудани шароити замин имкон медихад, ки об осонтар азхуд карда шавад, обхезй пешгирй карда шавад. Монеаҳои обхезиро дар вақти бӯҳрони обхезӣ истифода бурдан мумкин аст.

300 Иншои калима дар бораи обхезӣ бо забони англисӣ

Муқаддима:

Обхезӣ яке аз офатҳои табиии такроршаванда аст, ки дар натиҷаи боришоти зиёд ва ҷамъшавии аз ҳад зиёди об ба вуҷуд меояд. Дар чойхое, ки системахои обкашй номувофиканд, дар натичаи аз об пур шудани обанборхо ё борони сел обхезй шуда метавонад. Обхезӣ метавонад безарар ва осоишта ба назар расад, то он даме, ки он ба миқдори зиёд.

Ҷараёни об метавонад бо омилҳои муҳити зист халалдор шавад, ки ба обхезӣ мусоидат мекунад. Обхезӣ аз сабаби тағирёбии иқлим афзоиш меёбад. Дар натиҷаи буридани ҷангалҳо ҳарорати рӯи замин баланд шуда, боиси тағирёбии иқлим мегардад.

Тағйирёбии ҳарорат, тӯфони барфӣ ва болоравии сатҳи баҳр ба гармшавии глобалӣ алоқаманд аст. Тағйироти атмосфера боиси обхезӣ мегардад. Ҳангоми обхезӣ об мерезад ва сатҳи замини хушкро зери об мемонад. Мачрои об аз манбаъхои об аз меъёри мукаррариаш зиёд аст. Обхезии харобиовар муҳити зист аст.

Обхезиҳо дар се намуд меоянд. Баландшавии уқёнусҳо ва баҳрҳо дар минтақаҳои наздисоҳилӣ аз сабаби тағирёбии обхезиҳо ва обхезиҳо боиси болоравии об мешаванд. Обхезии ночиз, миёна ва назаррас метавонад ҳангоми тӯфонҳо ва тӯфонҳо рух диҳад. Қувва, андоза, суръат ва самти ҷараёнҳо миқёс ё шиддати обхезиро муайян мекунанд. 

Се намуди обхезӣ вуҷуд дорад. Дар натиљаи таѓйироти бањр дар минтаќањои соњил обхезї ба амал меояд. Тӯфонҳои баҳрӣ ё уқёнусӣ метавонанд боиси обхезии хурд, хоксор ё харобкунанда шаванд. Қувваи обхезӣ, андоза ва суръат миқдор ё бузургии ҷараёнро муайян мекунад. Обхезиҳо одатан шадид ва азим мебошанд.

Обхезии дарёҳо дар натиҷаи обхезӣ, ки дар натиҷаи обхезии аз ҳад зиёд ба амал меояд, ба амал меояд. Илова бар вайрон кардани шабакаҳои заҳкаш, обхезии плювиалӣ обхезии системавиро ба вуҷуд меорад. Эрозия аз сабаби дренажии об ба амал меояд. Обхезии флювиалӣ ба оби зиёд ниёз надорад, аммо инфрасохтор ва муҳити зистро хароб мекунад.

Дар обхезӣ муҳити зист нақш мебозад. Миқдори зиёди об метавонад ба атмосфера рехта, борони шадидро ба бор орад. Ҳаҷми об, ба монанди соҳилҳои дарё ё кӯлҳо вайрон карда мешаванд. Сунами ва шӯришҳои тӯфонӣ дар натиҷаи обхезӣ ба амал меоянд.

Хулоса:

Обхезӣ ба экосистемаҳо ва муҳити зист зарар мерасонад. Обхезӣ мавҷудоти зинда ва одамонро мекушад. Аз сабаби хароб шудани замин ва инфраструктура суръати рушд суст шуда, воситаҳои зиндагӣ зарар мебинанд. Аз ҳад зиёд серодами шаҳрҳо дар натиҷаи муҳоҷират аз минтақаҳои зери обхезӣ рух медиҳад. Маҳдудиятҳои буҷет ба зарари обхезӣ ва барқарорсозӣ халал мерасонанд. Обхезӣ, ки бо сабабҳои табиӣ ба амал омадааст, душвор аст. Обхезӣ як ҳодисаи харобиовар аст.

500 Иншои калима дар бораи обхезӣ бо забони англисӣ

Муқаддима:

Обхезӣ офатҳои табиӣ ба монанди сиклон ё заминҷунбӣ мебошанд. Ҳолатҳое мешаванд, ки якҷоя рӯзҳо давом мекунад. Бангладеш зуд-зуд аз обхезй азоб мекашад.

Якчанд сабабҳои ба амал омадани обхезӣ вуҷуд доранд. Обхезӣ дар натиҷаи боришоти зиёд ба амал меояд. Дарёҳо ва соҳилҳои обхезӣ боиси обхезӣ мешаванд, вақте ки дарёҳо оби борони шадидро нигоҳ дошта наметавонанд. Ба ғайр аз ин, баъзан заминҷунбӣ, тӯфонҳо, обшавии об ё обшавии яхҳои кӯҳӣ боиси обхезӣ мешаванд.

Бангладеш на танхо як кишвари дарьё, балки сарзамини пастзамин хам мебошад. Дар давраи муссон борони сахт меборад. Каналхо ва дарьёхо пур аз об мешаванд. Дар ноҳияҳои кӯҳӣ боришоти шадид ба қайд гирифта шудааст. Кариб хамаи ин оби борон аз дарьёю шохобхои мо чорй мешавад. Обро дар дарьёхои мо захира кардан мумкин нест. Бонкхо якбора пур шуданд. Обшавии ях ё барф ё мавҷҳои ногаҳонӣ низ боиси обхезӣ шудааст.

Обхезиҳои ахир дар Бангладеш: Бангладеш ҳар сол ба обхезӣ дучор мешавад. Ин обхезии хеле даҳшатнок ва фалокатбор дар солҳои 1954, 1968, 1970, 1971, 1974, 1987 ва 1988 буд. Ҳама рекордҳои қаблӣ дар соли 1998 шикаста буданд. Ҳайвонот ва одамон кушта шуданд. Обхезӣ харобиовар ва бесобиқа буд, ки бисёриҳоро бесарпаноҳ гардонд. Одамон дар саросари ҷаҳон ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир карданд. Кариб хамаи кишлокхо, шахрхо ва районхо зери об монданд. Аз он обхезиҳо ба ҷону молу мулки мардум низ хисороти ҷиддӣ ворид шуд.

Обхезй зарари калон мерасонад. Мардум азоби беандоза мекашанд. Марги бисьёр ва мардони бехонаю чой бисьёранд. Ба молу мулк ва киштзор хам зарар мебинад. Ҳаёти муқаррарӣ бинобар қатъ шудани алоқа боздошта мешавад. Тайи чанд соли ахир дар Бангладеш чандин обхезӣ рух дод, ки хисороти зиёд ва бадбахтиҳо ба бор овард. Дар саросари ҷаҳон, Бангладеш яке аз кишварҳои фақиртарин аст. Нақшаҳо ва барномаҳои рушди мо пароканда хоҳанд шуд, агар обхезиҳо ҳар сол талафоти калон ба бор оваранд.

Таъсири мусбӣ: Обхезиҳо низ метавонанд муфид бошанд. Ин як халтаи омехта аст. Онхо хокро бо кашонда хосилхез мегардонанд. Онхо заминхои бекорхобида ва бекорхобидаро обьёрй мекунанд. Илова бар ин, онҳо партовҳои ҷамъшударо, ки боиси беморӣ мешаванд, хориҷ мекунанд.

Оқибатҳои обхезӣ: Вабо ва домана бемориҳои марговаре мебошанд, ки дар натиҷаи обхезиҳо ба вуҷуд меоянд. Кам будани оби нӯшокӣ ва зарари кишт боиси гуруснагӣ мегардад. Ғизои бад, доруворӣ ва санитарӣ бисёр мардонро мекушад.

Тадбирҳои мубориза бо обхезӣ: Одамон / мо ҳамеша дар бораи чораҳои пешгирикунанда ё чораҳо фикр мекунем, вақте ки обхезиҳо оқибатҳои номатлуб ба бор меоранд. Зарари обхезиро фавран назорат кардан лозим аст. Андешидани чораҳои таъсирбахш муҳим аст. Обхезӣ бояд назорат карда шавад, то талафоти калон пешгирӣ карда шавад. Майдонхои обхезй бояд бо системахои обьёрй таъмин карда шаванд.

Мунтазам кофтуков кардани дарьёхо иктидори онхо зиёд мешавад. Ғайр аз он, монеаҳои ҷараёни об бояд бартараф карда шаванд, то оби зиёдатӣ озодона равон шавад. Ба воситаи сарбанду барражхои дахлдор обхезии дарьёхоро идора кардан мумкин аст. Химолой баъзе аз дарьёхои моро сер мекунанд. Барои пешгирй кардани обхезй хукумати мо бояд барои бо Хиндустон ва Непал созиши хушй ба хушй ба даст овар-дан чорахои фаъолона бинад.

Ҳама бояд аз обхезиҳо огоҳ бошанд, зеро онҳо офатҳои харобиоваранд. Гов. Муборизаи обхезй бояд андешида шавад. Агар мо онро назорат карда тавонем, аз обхезй халос шуда метавонем.

400 Иншои калима дар бораи обхезӣ бо забони англисӣ

Муқаддима:

Обхезӣ офатҳои табииест, ки дар натиҷаи боришоти аз ҳад зиёди об дар рӯдхонаҳо аз боришоти зиёд ба вуҷуд меояд. Дар натича аз канори онхо дарьёхо ба хамворй чорй мешаванд. Ба одамон, киштзор ва пул дар давоми якчанд соат то рузхо аз обхезй зарар диданд.

Сабабҳои обхезӣ:

Обхезӣ яке аз офатҳои табиӣ мебошад. Ҳар вақте ки об аз ҳад зиёд захира карда мешавад, ин рӯй медиҳад. Бориши шадид маъмул аст. Эҳтимоли зиёд шудани обхезӣ дар Ҳиндустон вуҷуд дорад.

Офатхои табий дар натичаи борони сел ба амал меоянд. Ҳангоми вайрон шудани сарбанд низ обхезӣ метавонад рух диҳад. Илова бар ин, обшавии ях ба ин сабаб мешавад.

Обхезӣ метавонад дар минтақаҳои соҳилӣ ба тӯфон ё сунамӣ оварда расонад. Мақсади ин эссе дар бораи обхезиҳо баррасии пешгирӣ аз обхезӣ ва оқибатҳои дарозмуддати он мебошад. Новобаста аз сабаб, он ҳанӯз ҳам хатарнок аст.

Таъсирот манфӣ аст. Шароити зиндагӣ аз обхезӣ таъсири манфӣ мерасонад ва барқарорсозӣ солҳо тӯл мекашад. Барои пешгирӣ кардани обхезӣ, фаҳмидани оқибатҳои онҳо муҳим аст.

Таъсири обхезӣ:

Вай амалиёти харрузаро дар районхои аз сел зарардида халалдор кард. Харобате, ки дар натичаи обхезии шадид ба амал омадааст, маъмул аст. Одамон ва хайвонот хавфи обхезй доранд. Ҷароҳатҳои бештар вуҷуд доранд. Бо обхезӣ бемориҳо зиёд мешаванд. Аломатҳои вараҷа, денге ва бисёр бемориҳои дигар боиси рукуд мешаванд.

Одамон аз сабаби хатари барқ ​​​​бо қатъи барқ ​​рӯбарӯ мешаванд. Хароҷоти онҳо низ гарон аст. Камшавии дастрасии озуқа ва маҳсулот боиси баланд шудани нарх мегардад.

Ин барои одами миёна кори бузург аст. Иқтисодиёти саросари ҷаҳон бештар зарар мебинанд. Барои рафъи ин фоҷиа ба захираҳо эҳтиёҷоти калон вуҷуд дорад. Дар ин муддат одамон хона ва ё мошинҳои худро, ки умри худро ба он бахшидаанд, аз даст медиҳанд.

Зарари иқлимӣ низ аз обхезиҳо мегардад. Паст шудани консентратсияи хок аз эрозия ба амал меояд. Дар сайёраи ҳосилхез, мо нобуд мешавем.

Обхезй ба олами хайвонот ва наботот низ зарар мерасонад. Дарахтон кучонда, хосил нобуд мешавад. Мо инчунин бояд барои пешгирии ин оқибатҳои ҷиддӣ чораҳо бинем.

Пешгирии обхезӣ:

Ҳукумат ва мардум бояд барои пешгирии обхезӣ ҳамкорӣ кунанд. Пас аз офати табиӣ, ин тадбирҳоро метавон андешида ва паҳн кард.

Системаи огоҳкунанда бояд таъсис дода шавад, то одамон худро муҳофизат кунанд. Биноҳои баландошёна бояд танҳо дар болои нуқтаҳои обхезӣ дар минтақаҳои зери обхезӣ ҷойгир карда шаванд.

Системаи вобаста ба обуҳаво низ бояд барои мубориза бо обу ҳавои номусоид мавҷуд бошад. Об метавонад инро пешгирӣ кунад. Яке аз марҳилаҳои муҳим ин таҳкими дренаж мебошад. Бо рафъи обхезй пешгирй карда мешавад.

Бо вуҷуди ин, сарбандҳо бояд сахт сохта шаванд. Истифодаи масолеҳи арзон барои шикастани сарбандҳо зарур аст ва ҳукумат бояд таъмин кунад, ки самаранокии сарбандҳо барои пешгирии обхезӣ пешбинӣ карда шаванд.

Назари худро бинависед