Муқаддима
Ман кӯшиш мекунам, ки таҳсилоти ҳам фалсафӣ ва ҳам амалӣ дошта бошам. Таҳсилоти амалии ман маро бо малакаҳо ва таҷрибаи пешқадам муҷаҳҳаз мекунад, то ба донишҷӯён, умуман ҷомеа ва ба ниёзмандон кӯмак расонам. Доштани таҳсилоти фалсафӣ ба ман имкон медиҳад, ки фарҳанг ва забонҳои башариро васеътар ва амиқтар дарк кунам, то ҳадафҳои ман барои ояндаи дурахшон ва имрӯзи боз ҳам беҳтар ба қадри кофӣ бузург бошанд. Технология + гуманитарӣ + гуманитарии рақамӣ барои ташаккул додани таълими фалсафӣ ва амалӣ бо ҳам мепайвандад.
Тавсифи
Омӯзиши мо дар бораи сохтани модели ботиние мебошад, ки дар аввал дар мо вуҷуд надошт ва бо хоҳиши мо ҳамчун ҷавҳар тавсиф карда мешавад. Дар натиљаи ин хоњиш мо мехоҳем симои худро дар бораи он чизе, ки «одам хуб» мешуморем, ташаккул дињем, то он чизеро, ки мо инсони хуб мешуморем, дар дохили худ тасаввур кунем, то тавонем муќоиса кунем. чизе, ки берун аз ин тасвир аст ва муайян кунед, ки оё он дуруст, хуб, барои мо арзишманд аст ё ба таври дигар.
Масалан, фарзанди ман ё набераи хурдакаки ман сазовори зиндагии хуб ва дуруст аст, аммо зиндагии воқеӣ аст, на хаёлӣ. Вай бояд ҳамеша ҳаётро дар робита бо як тасвири хурде, ки инсони комил дарк мекунад, бубинад, ки ба ӯ кӯмак мекунад, ки дуруст, хуб ва арзишманд будани он чизеро, ки бо ӯ рӯбарӯ мешавад, дуруст, хуб ва арзишманд аст, инчунин бояд ислоҳ кунад ё кор кунад. аз онхо дур. Вай бояд ин тасвирро ҳамчун қутбнамо барои роҳнамоии ҳаёти худ истифода барад. Умуман, маориф ба ин максад хизмат мекунад. Дар ин раванд, мо марҳалаҳои гуногунро аз сар мегузаронем, ки дар он мо метавонем як фарди комилан даркшударо тавассути мисолҳо ва бозиҳои гуногун тасаввур кунем.
- Иншо дар бораи ахамияти тарбия дар хаёти мо
- Эссе дар бораи интизом дар ҳаёти донишҷӯён: Эссеҳои кӯтоҳ ва дароз
Ҳадафҳои умумии таълим
- Таҳсил дар хориҷа/кор дар хориҷа - ё дар кишвари мушаххас
- Тиҷорати худро оғоз кунед
- Ба даст овардани тахассуси муайян
- Устоди хуб бошед.
- Ба Google ҳамроҳ шавед ё ба ҳар як ширкати дилхоҳ барои шумо
Хулоса,
Аз рӯзи аввали сафари академии худ, шумо барои беҳтар кардани ояндаи худ тағирот мегузоред. Кадом ҳадафҳои таълимӣ доред? Дараҷа метавонад чиптаи шумо барои пешбарӣ бошад ё шояд шумо танҳо як омӯзандаи ҳамаҷониба бошед. Доштани нуқтаи назари нав ба ҷаҳон, омӯхтани фикрронии интиқодӣ ё такмил додани малакаҳои навиштан, хондан ва риёзиёт метавонад аз ҷумлаи ҳадафҳои таълимии шумо бошад. Ҳамаи мо умедворем, ки ба ҳадафҳои таълимии худ ноил шавем, аммо на ҳама вақт маълум аст, ки чӣ гуна ба онҳо ноил шудан мумкин аст.