ច្បាប់ស្តីពីការអប់រំ Bantu ឆ្នាំ 1953 គន្ថនិទ្ទេស និងសង្ខេប

រូបថតរបស់អ្នកនិពន្ធ
សរសេរដោយ guidetoexam

គន្ថនិទ្ទេសនៃច្បាប់អប់រំ Bantu ឆ្នាំ 1953

នេះគឺជាគន្ថនិទ្ទេសនៃប្រភពដែលទាក់ទងនឹង ច្បាប់អប់រំ Bantu នៃ 1953៖

  • អូរមារ៉ា, ដាន់។ សែសិបឆ្នាំដែលបាត់បង់៖ រដ្ឋអាផាថេត និងនយោបាយនៃគណបក្សជាតិ ១៩៤៨-១៩៩៤។ អាថែន៖ សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យ Ohio ឆ្នាំ ១៩៩៦។
  • ផ្ទះសំណាក់ ថម នយោបាយខ្មៅនៅអាហ្រ្វិកខាងត្បូងតាំងពីឆ្នាំ 1945។ ទីក្រុងឡុងដ៍៖ ឡុងមែន ឆ្នាំ ១៩៨៣។
  • Legassick, ម៉ាទីន, ed ។ The Bantustans: ប្រវត្តិសាស្រ្ត នយោបាយ និងភាពស្របច្បាប់នៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ ទីក្រុងឡុងដ៍៖ Croom Helm ឆ្នាំ ១៩៧៣។
  • អ្នកទស្សនាវដ្ដី Daniel R. The Law and the Prophets: Black Consciousness in South Africa, 1968-1977។ អាថែន៖ សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យ Ohio ឆ្នាំ ១៩៩៤។
  • Carton, Benedict ។ "ការអប់រំសម្រាប់ការបែងចែក៖ ប្រភពដើម និងការអនុវត្តការសិក្សាដាច់ដោយឡែកនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។" ប្រវត្តិនៃការអប់រំ 45, លេខ. 6 (2016): 693-715 ។
  • ស៊ីបេហ្សា, សួត។ ការសម្របសម្រួលលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ៖ មេដឹកនាំ និងនយោបាយនៃទឹកដីនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ Leiden: Brill, 2006 ។
  • Heffernan, Dan ។ "ការប្រណាំង លំហ និងទីក្រុង Apartheid៖ នយោបាយនៃការគ្រប់គ្រងលំហអាកាសនៅ Port Elizabeth អាហ្វ្រិកខាងត្បូង។" ភូមិសាស្ត្រទីក្រុង លេខ ៣៧ 37 (8): 2016-1218 ។
  • Worden, Nigel ។ "បង្កើតការអប់រំ Bantu: ការអប់រំ និងវប្បធម៌ជាតិនិយមនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។" ទិនានុប្បវត្តិនៃការសិក្សាអាហ្វ្រិកខាងត្បូង 17, លេខ។ 2 (1991): 207-223 ។
  • Kallaway, Peter ។ ប្រវត្តិនៃការអប់រំក្រោមការរើសអើងជាតិសាសន៍ ១៩៤៨-១៩៩៤៖ ទ្វារនៃការសិក្សា និងវប្បធម៌នឹងត្រូវបើក។ ញូវយ៉ក៖ បោះពុម្ពផ្សាយ Peter Lang ឆ្នាំ ២០០២។
  • Motala, Ebrahim ។ "ច្បាប់អប់រំ Bantu: តួនាទីរបស់អ្នកអប់រំឥណ្ឌានៅក្នុងស្រុកប្រាំមួយ" ។ ទិនានុប្បវត្តិឧត្តមសិក្សាអាហ្វ្រិកខាងត្បូង លេខ 29 4 (2015): 36-52 ។

ប្រភពទាំងនេះផ្តល់នូវទស្សនវិស័យជាច្រើនលើច្បាប់អប់រំ Bantu ឆ្នាំ 1953 បរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ ការអនុវត្ត និងផលប៉ះពាល់លើការអប់រំ និងសង្គមនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។

សេចក្តីសង្ខេបនៃច្បាប់អប់រំ Bantu ឆ្នាំ 1953

ច្បាប់អប់រំ Bantu នៃឆ្នាំ 1953 គឺជាច្បាប់មួយដែលបានអនុវត្តនៅអាហ្រ្វិកខាងត្បូងកំឡុងសម័យ apartheid ។ វាមានគោលបំណងបង្កើតប្រព័ន្ធអប់រំដាច់ដោយឡែក និងអន់ជាងសម្រាប់សិស្សជនជាតិអាហ្វ្រិកខ្មៅ ពណ៌ និងឥណ្ឌា។ ទង្វើនេះត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងមនោគមវិជ្ជានៃការបែងចែកជាតិសាសន៍ ហើយមានគោលបំណងរក្សាការត្រួតត្រាជនជាតិស្បែកស និងការគ្រប់គ្រងលើការអប់រំ។ នៅក្រោមទង្វើនេះ សាលារៀនដាច់ដោយឡែកត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សិស្សដែលមិនមែនជាជនជាតិស្បែកស ដោយមានកម្មវិធីសិក្សារៀបចំឡើងសម្រាប់ពួកគេសម្រាប់ពលកម្មបុរស ជាជាងផ្តល់ឱកាសស្មើគ្នាសម្រាប់ការអប់រំ និងការរីកចម្រើន។ រដ្ឋាភិបាលបានបែងចែកធនធាន និងថវិកាតិចជាងមុនដល់សាលារៀនទាំងនេះ ដែលបណ្តាលឱ្យមានថ្នាក់រៀនចង្អៀត ធនធានមានកម្រិត និងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធក្រីក្រ។

ច្បាប់អប់រំ Bantu បានស្វែងរកការលើកកម្ពស់ការបែងចែក និងបន្តគំនិតនៃឧត្តមភាពជនជាតិស្បែកស ដោយធានាថាសិស្សដែលមិនមែនជាជនជាតិស្បែកសបានទទួលការអប់រំដែលមិនប្រឆាំងនឹងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមដែលមានស្រាប់។ ទង្វើនេះមានផលវិបាកយ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់ជំនាន់នៃជនជាតិអាហ្វ្រិកខាងត្បូងដែលមិនមែនជាជនជាតិស្បែកស ដោយបានកំណត់លទ្ធភាពទទួលបានការអប់រំប្រកបដោយគុណភាព និងឱកាសសម្រាប់វឌ្ឍនភាពសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច។ អ្នករិះគន់អះអាងថា ច្បាប់អប់រំ Bantu គឺជាឧបករណ៍នៃការគ្រប់គ្រង និងការគាបសង្កត់សង្គម ពង្រឹងវិសមភាព និងបន្តការរើសអើងជាប្រព័ន្ធ។ ទោះបីជាវាត្រូវបានលុបចោលនៅឆ្នាំ 1979 ក៏ដោយក៏ឥទ្ធិពលរបស់វានៅតែបន្តកើតមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធអប់រំរបស់ប្រទេសអាហ្វ្រិកខាងត្បូងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

ទុកឱ្យសេចក្តីអធិប្បាយ